Matthieu 16:21
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Matthieu 16:21
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Alors il défendit à ses disciples de dire à personne que lui Jésus fût le Christ.
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Dès lors Jésus commença à déclarer à ses disciples qu’il fallait qu’il allât à Jérusalem, et qu’il y souffrît beaucoup de la part des sénateurs, et des principaux sacrificateurs, et des Scribes, et qu’il y fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour.
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Alors Pierre, l’ayant pris à part, se mit à le reprendre et à lui dire : À Dieu ne plaise, Seigneur, cela ne t’arrivera point.
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Texte du verset
DèsG575 lorsG5119 JésusG2424 commençaG756 à déclarerG1166 à sesG846 disciplesG3101 qu’ilG3754 fallaitG1163 qu’ilG846 allâtG565 àG1519 Jérusalem,G2414 etG2532 qu’il y souffrîtG3958 beaucoupG4183 de la partG575 des sénateurs,G4245 etG2532 des principaux sacrificateurs,G749 etG2532 des Scribes,G1122 etG2532 qu’il y fût mis à mort,G615 etG2532 qu’il ressuscitâtG1453 le troisièmeG5154 jour.G2250
Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς δεικνύειν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ ὅτι δεῖ αὐτὸν ἀπελθεῖν εἰς Ἱεροσόλυμα, καὶ πολλὰ παθεῖν ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ ἀρχιερέων καὶ γραμματέων, καὶ ἀποκτανθῆναι, καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἐγερθῆναι.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Ἀπὸ |
Apo | G575 | PREP | |
τότε |
tote | G5119 | ADV | |
ἤρξατο |
ērxato | G756 | V-ADI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
δεικνύειν |
deiknuein | G1166 | V-PAN | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
μαθηταῖς |
mathētais | G3101 | N-DPM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
δεῖ |
dei | G1163 | V-PAI-3S | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ἀπελθεῖν |
apelthein | G565 | V-2AAN | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Ἱεροσόλυμα, |
Hierosoluma | G2414 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
πολλὰ |
polla | G4183 | A-APN | |
παθεῖν |
pathein | G3958 | V-2AAN | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
πρεσβυτέρων |
presbuterōn | G4245 | A-GPM-C | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀρχιερέων |
archiereōn | G749 | N-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
γραμματέων, |
grammateōn | G1122 | N-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀποκτανθῆναι, |
apoktanthēnai | G615 | V-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
τρίτῃ |
tritē | G5154 | A-DSF | |
ἡμέρᾳ |
hēmera | G2250 | N-DSF | |
ἐγερθῆναι. |
egerthēnai | G1453 | V-APN |
- G565 — ἀπέρχομαι (apérchomai, ap-erkh'-om-ahee): de G575 et G2064; s'en aller (c.-à-d. partir), à l'écart (c.-à-d. se séparer) ou derrière (c.-à-d. suivre), au sens propre ou figuré
- G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
- G615 — ἀποκτείνω (apokteínō, ap-ok-ti'-no): de G575 et κτείνω (kteínō) (tuer); tuer sur-le-champ ; au figuré, détruire
- G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 et G2409; le souverain sacrificateur (littéralement, des Juifs, typiquement, Christ) ; par extension, un principal sacrificateur
- G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): voix moyenne de G757 (par l'implication de préséance); commencer (dans l'ordre du temps)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1122 — γραμματεύς (grammateús, gram-mat-yooce'): de G1121; un écrivain, c.-à-d. (professionnellement) scribe ou secrétaire
- G1163 — δεῖ (deî, die): 3e personne du singulier du présent actif de G1210; aussi deon deh-on' ; participe actif neutre du même ; tous deux employés impersonnellement ; il est (était, etc.) nécessaire (comme obligeant)
- G1166 — δεικνύω (deiknýō, dike-noo'-o): forme allongée d'un primaire désuet de même sens; montrer (au sens propre ou au figuré)
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): probablement apparenté à la base de G58 (par l'idée de rassembler ses facultés); éveiller (transitif ou intransitif), c.-à-d. faire lever (litt., du sommeil, de la position assise ou couchée, de la maladie, de la mort ; ou fig., de l'obscurité, de l'inactivité, des ruines, de la non-existence)
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): féminin (avec G5610 sous-entendu) d'un dérivé de ἧμαι (hēmai) (s'asseoir ; apparenté à la base de G1476) signifiant apprivoisé, c.-à-d. doux; jour, c.-à-d. (littéralement) l'espace de temps entre l'aube et la nuit, ou les 24 heures entières (mais plusieurs jours étaient habituellement comptés par les Juifs en incluant des parties des deux extrémités) ; au figuré, une période (toujours définie plus ou moins clairement par le contexte)
- G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): d'origine hébraïque (H3389); Jérusalem (c.-à-d. Jerushalaim), la capitale de la Palestine. Comparer G2419.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): de G3129; celui qui apprend, c.-à-d. élève
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3958 — πάσχω (páschō, pas'-kho): apparemment un verbe primaire; éprouver une sensation ou une impression (habituellement douloureuse)
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): y compris les formes de la variante πολλός (pollós); (singulier) beaucoup (à tous égards) ou (pluriel) nombreux ; neutre (singulier) adverbialement, largement ; neutre (pluriel) comme adverbe ou substantif souvent, la plupart du temps, largement. Comparer G4118, G4119.
- G4245 — πρεσβύτερος (presbýteros, pres-boo'-ter-os): comparatif de πρέσβυς (présbys) (âgé); plus âgé ; comme substantif, un ancien ; spéc., un membre du sanhédrin israélite (aussi fig., membre du conseil céleste) ou « presbytre » chrétien
- G5119 — τότε (tóte, tot'-eh): de (le neutre de) G3588 et G3753; le quand, c.-à-d. au moment où (du passé ou du futur, aussi dans une suite)
- G5154 — τρίτος (trítos, tree'-tos): ordinal de G5140; troisième ; au neutre (comme substantif) une troisième partie, ou (comme adverbe) une (ou la) troisième fois, troisièmement
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- et qu’il y fût mis à mort — Matthieu 27:63, Jean 2:19-21, Actes 2:23-32
- commença — Matthieu 17:22-23, Matthieu 20:17-19, Matthieu 20:28, Matthieu 26:2, Marc 8:31, Marc 9:31-32, Marc 10:32-34, Luc 9:22, Luc 9:31, Luc 9:44-45, Luc 18:31-34, Luc 24:6-7, Luc 24:26-27, Luc 24:46, 1 Corinthiens 15:3-4
- principaux sacrificateurs — 1 Chroniques 24:1-19, Néhémie 12:7, Matthieu 26:47, Matthieu 27:12
Références réciproques (24) : Lévitique 16:7, 2 Samuel 1:2, 1 Rois 22:2, Matthieu 12:40, Matthieu 17:9, Matthieu 17:12, Matthieu 20:18, Matthieu 20:19, Matthieu 26:32, Matthieu 28:6, Marc 9:9, Marc 10:33, Marc 14:28, Luc 2:46, Luc 17:25, Luc 24:44, Jean 11:8, Jean 11:53, Jean 18:4, Jean 20:9, Jean 21:19, Actes 21:12, Romains 1:30, Hébreux 12:2
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Ferveur et indifférence; Mortalité et immortalité; Scribes
- Nave : Apôtres; Jésus, le Christ; Présomption; Scribe(s)
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