Marc 10:32
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Marc 10:32
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Mais plusieurs qui étaient les premiers seront les derniers ; et ceux qui étaient les derniers seront les premiers.
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Comme ils étaient en chemin, en montant à Jérusalem, Jésus marchait devant eux ; et ils étaient effrayés et craignaient en le suivant. Et Jésus, prenant encore à part les douze, commença à leur dire ce qui lui devait arriver.
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Voici, leur dit-il, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux Scribes, et ils le condamneront à la mort, et le livreront aux Gentils.
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Texte du verset
Comme ils étaientG2258 enG1722 chemin,G3598 en montantG305 àG1519 Jérusalem,G2414 JésusG2424 marchaitG2258 devantG4254 euxG846 ; etG2532 ils étaient effrayésG2284 etG2532 craignaientG5399 en le suivant.G190 EtG2532 Jésus, prenantG3880 encoreG3825 à part les douze,G1427 commençaG756 à leurG846 direG3004 ce qui luiG846 devaitG3195 arriver.G4819
Ἦσαν δὲ ἐν τῇ ὁδῷ ἀναβαίνοντες εἰς Ἱεροσόλυμα· καὶ ἦν προάγων αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς, καὶ ἐθαμβοῦντο, καὶ ἀκολουθοῦντες ἐφοβοῦντο. καὶ παραλαβὼν πάλιν τοὺς δώδεκα, ἤρξατο αὐτοῖς λέγειν τὰ μέλλοντα αὐτῷ συμβαίνειν
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Ἦσαν |
Ēsan | G2258 | V-IAI-3P | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ὁδῷ |
hodō | G3598 | N-DSF | |
ἀναβαίνοντες |
anabainontes | G305 | V-PAP-NPM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
Ἱεροσόλυμα· |
Hierosoluma | G2414 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
προάγων |
proagōn | G4254 | V-PAP-NSM | |
αὐτοὺς |
autous | G846 | P-APM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐθαμβοῦντο, |
ethambounto | G2284 | V-IPI-3P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀκολουθοῦντες |
akolouthountes | G190 | V-PAP-NPM | |
ἐφοβοῦντο. |
ephobounto | G5399 | V-INI-3P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
παραλαβὼν |
paralabōn | G3880 | V-2AAP-NSM | |
πάλιν |
palin | G3825 | ADV | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
δώδεκα, |
dōdeka | G1427 | A-NUI | |
ἤρξατο |
ērxato | G756 | V-ADI-3S | |
αὐτοῖς |
autois | G846 | P-DPM | |
λέγειν |
legein | G3004 | V-PAN | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
μέλλοντα |
mellonta | G3195 | V-PAP-APN | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
συμβαίνειν |
sumbainein | G4819 | V-PAN |
- G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): de G1 (comme particule d'union) et κέλευθος (kéleuthos) (un chemin); proprement, être sur le même chemin avec, c.-à-d. accompagner (spécialement, comme disciple)
- G305 — ἀναβαίνω (anabaínō, an-ab-ah'-ee-no): de G303 et de la base de G939; monter (au propre ou au figuré)
- G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): voix moyenne de G757 (par l'implication de préséance); commencer (dans l'ordre du temps)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1427 — δώδεκα (dṓdeka, do'-dek-ah): de G1417 et G1176; deux et dix, c.-à-d. une douzaine
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2258 — ἦν (ēn, ane): imparfait de G1510; je (tu, etc.) étais (était ou étaient)
- G2284 — θαμβέω (thambéō, tham-beh'-o): de G2285; stupéfier (par la surprise), c.-à-d. frapper d'étonnement
- G2414 — Ἱεροσόλυμα (Hierosólyma, hee-er-os-ol'-oo-mah): d'origine hébraïque (H3389); Jérusalem (c.-à-d. Jerushalaim), la capitale de la Palestine. Comparer G2419.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3195 — μέλλω (méllō, mel'-lo): une forme renforcée de G3199 (par l'idée d'attente); avoir l'intention, c.-à-d. être sur le point d'être, de faire ou de subir quelque chose (de personnes ou de choses, surtout d'événements ; au sens d'intention, de devoir, de nécessité, de probabilité, de possibilité ou d'hésitation)
- G3598 — ὁδός (hodós, hod-os'): apparemment un mot primaire; un chemin ; par implication, une progression (le trajet, l'acte ou la distance) ; au figuré, une manière ou un moyen
- G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): probablement du même que G3823 (par l'idée de répétition oscillante); (adverbialement) de nouveau, c.-à-d. (de lieu) en arrière, (de temps) une fois de plus, ou (conjonctivement) en outre ou d'autre part
- G3880 — παραλαμβάνω (paralambánō, par-al-am-ban'-o): de G3844 et G2983; recevoir auprès de soi, c.-à-d. s'associer (dans tout acte ou toute relation familière ou intime) ; par analogie, assumer une charge ; fig., apprendre
- G4254 — προάγω (proágō, pro-ag'-o): de G4253 et G71; conduire en avant (avec autorité) ; intransitivement, précéder (dans l'espace ou le temps (part., précédent))
- G4819 — συμβαίνω (symbaínō, soom-bah'-ee-no): de G4862 et de la base de G939; marcher (au figuré, se produire) ensemble, c.-à-d. concourir (avoir lieu)
- G5399 — φοβέω (phobéō, fob-eh'-o): de G5401; effrayer, c.-à-d. (au passif) être alarmé ; par analogie, être saisi de crainte respectueuse envers, c.-à-d. révérer
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croisées du verset
- Et Jésus, prenant — Matthieu 11:25, Matthieu 13:11, Marc 4:34, Luc 10:23
- ils étaient effrayés — Zacharie 3:8, Luc 9:51, Jean 11:8, Jean 11:16
- ils étaient en chemin — Matthieu 20:17-19, Luc 18:31-34
Références réciproques (6) : Ésaïe 52:14, Matthieu 16:21, Marc 9:9, Luc 12:50, Luc 13:22, Luc 19:28
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Direction divine
- Torrey : Prophètes
- Nave : Jésus, le Christ
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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