Römer 10:21

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Bibel > Römer > Kapitel 10 > Vers 21

Römer 10:21


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Jesaja aber darf wohl so sagen: „Ich bin gefunden von denen, die mich nicht gesucht haben, und bin erschienen denen, die nicht nach mir gefragt haben.“
Zu Israel aber spricht er: „Den ganzen Tag habe ich meine Hände ausgestreckt zu dem Volk, das sich nicht sagen lässt und widerspricht.“
So sage ich nun: Hat denn Gott sein Volk verstoßen? Das sei ferne! Denn ich bin auch ein Israeliter von dem Samen Abrahams, aus dem Geschlecht Benjamin.

Verstext

LUT1912

ZuG4314 IsraelG2474 aberG1161 sprichtG3004 er: „Den ganzenG3650 TagG2250 habeG1600 ich meineG3450 HändeG5495 ausgestrecktG1600 zuG4314 dem Volk,G2992 das sich nicht sagen lässtG544 undG2532 widerspricht.“G483


Griechischer Grundtext

πρὸς δὲ τὸν Ἰσραὴλ λέγει, Ὅλην τὴν ἡμέραν ἐξεπέτασα τὰς χεῖράς μου πρὸς λαὸν ἀπειθοῦντα καὶ ἀντιλέγοντα.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
πρὸς
pros G4314 PREP
δὲ
de G1161 CONJ
τὸν
ton G3588 T-ASM —
Ἰσραὴλ
Israēl G2474 N-PRI
λέγει,
legei G3004 V-PAI-3S
Ὅλην
Holēn G3650 A-ASF
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ἡμέραν
hēmeran G2250 N-ASF
ἐξεπέτασα
exepetasa G1600 V-AAI-1S
τὰς
tas G3588 T-APF —
χεῖράς
cheiras G5495 N-APF
μου
mou G3450 P-1GS
πρὸς
pros G4314 PREP
λαὸν
laon G2992 N-ASM
ἀπειθοῦντα
apeithounta G544 V-PAP-ASM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀντιλέγοντα.
antilegonta G483 V-PAP-ASM
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Strong-Verweise
  • G483 — ἀντιλέγω (antilégō, an-til'-eg-o): von G473 und G3004; widersprechen, verweigern
  • G544 — ἀπειθέω (apeithéō, ap-i-theh'-o): von G545; nicht glauben (willentlich und verstockt)
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1600 — ἐκπετάννυμι (ekpetánnymi, ek-pet-an'-noo-mee): von G1537 und einer Form von G4072; herausfliegen, d. h. (analog) ausstrecken
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
  • G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): hebräischen Ursprungs (H3478); Israel (d. h. Jisrael), der angenommene Name Jakobs, einschließlich seiner Nachkommen (wörtlich oder übertragen)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2992 — λαός (laós, lah-os'): anscheinend ein Grundwort; ein Volk (im Allgemeinen; damit unterschieden von G1218, das die eigene Bevölkerung bezeichnet)
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3450 — μοῦ (moû, moo): die einfachere Form von G1700; von mir
  • G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): ein Grundwort; „ganz“ oder „all“, d. h. vollständig (an Umfang, Menge, Zeit oder Grad), besonders (Neutrum) als Substantiv oder Adverb
  • G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
  • G5495 — χείρ (cheír, khire): vielleicht vom Stamm von G5494 im Sinn seines Verwandten, des Stammes von G5490 (über den Gedanken der Höhlung zum Greifen); die Hand (wörtlich oder übertragen (Macht); besonders (als Hebraismus) ein Mittel oder Werkzeug)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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