Kolosser 1:16
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Kolosser 1:16
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welcher ist das Ebenbild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene vor allen Kreaturen.
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Denn durch ihn ist alles geschaffen, was im Himmel und auf Erden ist, das Sichtbare und das Unsichtbare, es seien Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Obrigkeiten; es ist alles durch ihn und zu ihm geschaffen.
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Und er ist vor allem, und es besteht alles in ihm.
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Verstext
DennG3754 durchG1722 G1223 ihnG846 istG2936 allesG3956 geschaffen,G2936 was imG1722 HimmelG3772 undG2532 aufG1909 ErdenG1093 ist,G2936 das SichtbareG3707 undG2532 das Unsichtbare,G517 es seienG1535 ThroneG2362 oderG1535 HerrschaftenG2963 oderG1535 FürstentümerG746 oderG1535 Obrigkeiten;G1849 es istG2936 allesG3956 durchG1722 G1223 ihnG846 undG2532 zuG1519 ihmG846 geschaffen.G2936
ὅτι ἐν αὐτῷ ἐκτίσθη τὰ πάντα, τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, τὰ ὁρατὰ καὶ τὰ ἀόρατα, εἴτε θρόνοι, εἴτε κυριότητες, εἴτε ἀρχαὶ, εἴτε ἐξουσίαι· τὰ πάντα δι’ αὐτοῦ καὶ εἰς αὐτὸν ἔκτισται·
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ἐκτίσθη |
ektisthē | G2936 | V-API-3S | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
πάντα, |
panta | G3956 | A-NPN | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
οὐρανοῖς |
ouranois | G3772 | N-DPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
γῆς, |
gēs | G1093 | N-GSF | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
ὁρατὰ |
horata | G3707 | A-NPN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
ἀόρατα, |
aorata | G517 | A-NPN | |
εἴτε |
eite | G1535 | CONJ | |
θρόνοι, |
thronoi | G2362 | N-NPM | |
εἴτε |
eite | G1535 | CONJ | |
κυριότητες, |
kuriotētes | G2963 | N-NPF | |
εἴτε |
eite | G1535 | CONJ | |
ἀρχαὶ, |
archai | G746 | N-NPF | |
εἴτε |
eite | G1535 | CONJ | |
ἐξουσίαι· |
exousiai | G1849 | N-NPF | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
πάντα |
panta | G3956 | A-NPN | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
ἔκτισται· |
ektistai | G2936 | V-RPI-3S |
- G517 — ἀόρατος (aóratos, ah-or'-at-os): von G1 (als verneinende Partikel) und G3707; unsichtbar
- G746 — ἀρχή (archḗ, ar-khay'): von G756; (eigentlich abstrakt) ein Anfang, oder (konkret) Oberster (in verschiedenen Anwendungen von Ordnung, Zeit, Ort oder Rang)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1093 — γῆ (gē, ghay): zusammengezogen aus einem Grundwort; Erdboden; im erweiterten Sinn eine Gegend, oder der feste Teil oder die Gesamtheit des Erdballs (jeweils einschließlich der Bewohner)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1535 — εἴτε (eíte, i'-teh): von G1487 und G5037; wenn auch
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1849 — ἐξουσία (exousía, ex-oo-see'-ah): von G1832 (im Sinn von Fähigkeit); Vorrecht, d. h. (subjektiv) Kraft, Fähigkeit, Befugnis, Freiheit oder (objektiv) Herrschaft (konkret: Obrigkeit, übermenschliche Macht, Machthaber, Zeichen der Gewalt), übertragene Vollmacht
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2362 — θρόνος (thrónos, thron'-os): von θράω (thráō) (sitzen); ein prächtiger Sitz ("Thron"); im weiteren Sinn, Macht oder (konkret) ein Machthaber
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2936 — κτίζω (ktízō, ktid'-zo): wahrscheinlich verwandt mit G2932 (über die Vorstellung des Eigentums des Herstellers); herstellen, d. h. gründen (ursprünglich gestalten)
- G2963 — κυριότης (kyriótēs, koo-ree-ot'-ace): von G2962; Herrschaft, d. h. (konkret und kollektiv) Herrscher
- G3707 — ὁρατός (horatós, hor-at-os'): von G3708; geschaut, d. h. (im weiteren Sinn) sichtbar
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): vielleicht vom selben wie G3735 (über den Gedanken der Erhöhung); der Himmel (Firmament); im erweiterten Sinn der Himmel (als Wohnung Gottes); im weiteren Sinn Glückseligkeit, Macht, Ewigkeit; besonders das Evangelium (Christentum)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- durch — Sprüche 16:4, Jesaja 43:21, Römer 11:36, Hebräer 2:10
- durch ihn ist — Psalmen 102:26-28, Jesaja 40:9-12, Jesaja 44:24, Johannes 1:3, 1. Korinther 8:6, Epheser 3:9, Kolosser 1:15, Hebräer 1:2, Hebräer 1:10-12, Hebräer 3:3-4
- im Himmel — 5. Mose 4:39, 1. Chronik 29:11, Epheser 1:10, Kolosser 1:20, Offenbarung 5:13-14
- Throne — Römer 8:38, Epheser 1:21, Epheser 3:10, Epheser 6:12, Kolosser 2:10, Kolosser 2:15, 1. Petrus 3:22
Rückverweise (25): 1. Mose 1:1, 2. Chronik 2:11, Nehemia 9:6, Psalmen 33:9, Psalmen 78:69, Psalmen 146:6, Sprüche 8:27, Jesaja 37:16, Jesaja 40:26, Jeremia 10:12, Jeremia 27:5, Jeremia 32:17, Jeremia 51:15, Matthäus 28:18, Johannes 5:17, Johannes 5:19, Römer 9:5, 2. Korinther 5:18, 2. Korinther 8:9, 2. Thessalonicher 1:7, 1. Timotheus 3:16, Hebräer 1:3, 1. Petrus 4:19, 2. Petrus 1:3, Offenbarung 4:11
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Christus Jesus; Fürstentümer, Christus das Haupt über alle
- Torrey’s: Engel; Christus ist Gott; Die Schöpfung; Die Hoheit und Herrlichkeit Christi; Der Mensch; Macht Christi; Die Dreieinigkeit
- Nave’s: Engel (ein Geist); Jesus Christus; Macht
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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