Jude 1:21
Bible > Jude > Chapitre 1 > Verset 21
Jude 1:21
| ← Jude 1:20 | Jude 1:21 (OST1867) | Jude 1:22 → |
|---|---|---|
Mais vous, mes bien-aimés, vous élevant vous-mêmes comme un édifice sur votre très sainte foi, et priant par le Saint-Esprit,
|
conservez-vous dans l’amour de Dieu, attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ, pour obtenir la vie éternelle.
|
Ayez pitié des uns, en usant de discernement ;
|
Texte du verset
conservez-vousG1438 G5083 dansG1722 l’amourG26 de Dieu,G2316 attendantG4327 la miséricordeG1656 de notreG2257 SeigneurG2962 Jésus-Christ,G2424 G5547 pourG1519 obtenir la vieG2222 éternelle.G166
ἑαυτοὺς ἐν ἀγάπῃ Θεοῦ τηρήσατε, προσδεχόμενοι τὸ ἔλεος τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ζωὴν αἰώνιον.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἑαυτοὺς |
heautous | G1438 | F-2APM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ἀγάπῃ |
agapē | G26 | N-DSF | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
τηρήσατε, |
tērēsate | G5083 | V-AAM-2P | |
προσδεχόμενοι |
prosdechomenoi | G4327 | V-PNP-NPM | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἔλεος |
eleos | G1656 | N-ASN | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
Χριστοῦ |
Christou | G5547 | N-GSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ζωὴν |
zōēn | G2222 | N-ASF | |
αἰώνιον. |
aiōnion | G166 | A-ASF |
- G26 — ἀγάπη (agápē, ag-ah'-pay): de G25; amour, c.-à-d. affection ou bienveillance ; spéc. (au pl.) un repas d'amour (agape)
- G166 — αἰώνιος (aiṓnios, ahee-o'-nee-os): de G165; perpétuel (employé aussi du temps passé, ou du passé et de l'avenir à la fois)
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc.
- G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
- G1656 — ἔλεος (éleos, el'-eh-os): d'affinité incertaine; compassion (humaine ou divine, surtout active)
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vie (au propre ou au figuré). Comparer G5590.
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect)
- G4327 — προσδέχομαι (prosdéchomai, pros-dekh'-om-ahee): de G4314 et G1209; admettre (dans sa fréquentation, à l'hospitalité, à la créance, ou (figurément) à l'endurance) ; par implication, attendre (avec confiance ou patience)
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): de τερός (terós) (une garde ; peut-être apparenté à G2334); garder (de la perte ou du dommage, proprement en ayant l'œil dessus ; et différant ainsi de G5442, qui est proprement empêcher de s'échapper ; et de G2892, qui implique une forteresse ou des lignes militaires complètes d'appareil), c.-à-d. observer (une prophétie ; au figuré, accomplir un commandement) ; par implication, retenir (en détention ; au figuré, maintenir) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée) ; par extension, réserver (à des fins personnelles ; au figuré, garder non mariée)
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- dans — Romains 5:5, Romains 8:39, 2 Thessaloniciens 3:5, 1 Jean 3:16-17
- conservez-vous — Jean 14:21, Jean 15:9-10, Actes 11:23, 1 Jean 4:16, 1 Jean 5:18, 1 Jean 5:21, Jude 1:24, Apocalypse 12:11
- attendant — Job 14:14, Lamentations 3:25-26, Matthieu 24:42-51, Luc 12:36-40, 2 Timothée 4:8, Tite 2:13-14, Hébreux 9:28, 2 Pierre 3:12
- la miséricorde — Jean 1:17, 1 Timothée 1:2, 2 Timothée 1:2, 2 Timothée 1:16, 2 Timothée 1:18
- pour — Romains 5:21, Romains 6:23, 1 Jean 5:10-11
Références réciproques (35) : Josué 23:11, 1 Rois 2:4, Psaumes 13:6, Psaumes 136:1, Proverbes 16:17, Proverbes 22:5, Ésaïe 35:10, Matthieu 10:22, Matthieu 19:16, Matthieu 25:46, Luc 12:36, Luc 16:9, Jean 4:23, Jean 6:40, Jean 10:28, Jean 15:4, Jean 16:27, Jean 17:2, Actes 14:22, Actes 15:29, Romains 8:26, Romains 11:22, 1 Corinthiens 1:7, 2 Corinthiens 13:13, Galates 5:1, Galates 6:8, Éphésiens 5:27, Tite 1:2, Hébreux 5:9, Hébreux 12:2, Hébreux 12:15, 2 Pierre 3:12, 1 Jean 2:25, 1 Jean 5:11, 1 Jean 5:18
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Conduite chrétienne; Vie et mort; Amour et haine
- Torrey : Édification; Vie éternelle; L'amour de Dieu; L'amour envers Dieu; Trinité
- Nave : Commandements; Décision; Devoir; Foi; Dieu; La grâce de Dieu; Enfer; Immortalité; Vie; Amour; Religion; Vigilance; Zèle religieux
Discussion / Réflexions [modifier]
Aucun contenu pour le moment
Notes et références [modifier]
Aucun contenu pour le moment