Romains 11:22
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Romains 11:22
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Car si Dieu n’a point épargné les branches naturelles, prends garde qu’il ne t’épargne pas non plus.
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Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu ; sa sévérité à l’égard de ceux qui sont tombés, et sa bonté envers toi, pourvu que tu persévères dans cette bonté ; autrement, tu seras aussi retranché.
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Et quant à ceux-là, s’ils ne persévèrent pas dans leur incrédulité, ils seront encore entés ; car Dieu a le pouvoir de les enter de nouveau.
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Texte du verset
ConsidèreG1492 doncG3767 la bontéG5544 etG2532 la sévéritéG663 de DieuG2316 ; sa sévéritéG663 à l’égardG1909 de ceux qui sont tombés,G4098 etG1161 sa bontéG5544 enversG1909 toi,G4571 pourvuG1437 que tu persévèresG1961 dans cette bontéG5544 ; autrement,G1893 tuG4771 seras aussiG2532 retranché.G1581
ἴδε οὖν χρηστότητα καὶ ἀποτομίαν Θεοῦ· ἐπὶ μὲν τοὺς πεσόντας, ἀποτομίαν· ἐπὶ δέ σε, χρηστότητα, ἐὰν ἐπιμείνῃς τῇ χρηστότητι· ἐπεὶ καὶ σὺ ἐκκοπήσῃ
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἴδε |
ide | G1492 | V-AAM-2S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
χρηστότητα |
chrēstotēta | G5544 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀποτομίαν |
apotomian | G663 | N-ASF | |
Θεοῦ· |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
μὲν |
men | G3303 | PRT | — |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
πεσόντας, |
pesontas | G4098 | V-2AAP-APM | |
ἀποτομίαν· |
apotomian | G663 | N-ASF | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
δέ |
de | G1161 | CONJ | |
σε, |
se | G4571 | P-2AS | |
χρηστότητα, |
chrēstotēta | G5544 | N-ASF | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
ἐπιμείνῃς |
epimeinēs | G1961 | V-AAS-3S | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
χρηστότητι· |
chrēstotēti | G5544 | N-DSF | |
ἐπεὶ |
epei | G1893 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σὺ |
su | G4771 | P-2NS | |
ἐκκοπήσῃ |
ekkopēsē | G1581 | V-2FPI-2S |
- G663 — ἀποτομία (apotomía, ap-ot-om-ee'-ah): de la base de G664; (au figuré) caractère décisif, c.-à-d. rigueur
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
- G1581 — ἐκκόπτω (ekkóptō, ek-kop'-to): de G1537 et G2875; retrancher ; au figuré, faire échouer
- G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): de G1909 et G1487; là-dessus, c.-à-d. puisque (de temps ou de cause)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
- G1961 — ἐπιμένω (epiménō, ep-ee-men'-o): de G1909 et G3306; rester encore, c.-à-d. demeurer (figurément, persévérer)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent
- G4098 — πίπτω (píptō, pip'-to): probablement apparenté à G4072 par l'idée de se poser; tomber (au propre ou au figuré)
- G4571 — σέ (sé, seh): accusatif singulier de G4771; toi
- G4771 — σύ (sý, soo): le pronom personnel de la deuxième personne du singulier; tu. Voir aussi G4571, G4671, G4675 ; et pour le pluriel G5209, G5210, G5213, G5216.
- G5544 — χρηστότης (chrēstótēs, khray-stot'-ace): de G5543; utilité, c.-à-d. moralement, excellence (de caractère ou de conduite)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3303 — μέν (mén, men): une particule primaire; proprement, indique une affirmation ou une concession (en fait) ; généralement suivi d'une proposition opposée avec G1161 (celui-ci, le premier, etc.). Souvent composé avec d'autres particules dans un sens intensif ou affirmatif.
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- pourvu que tu persévères — Luc 8:15, Jean 8:31, Jean 15:4-10, Actes 11:23, Actes 14:22, Romains 2:7, 1 Corinthiens 15:2, Galates 6:9, 1 Thessaloniciens 3:5, 1 Thessaloniciens 3:8, Hébreux 3:6, Hébreux 3:14, Hébreux 10:23, Hébreux 10:35-39, 1 Jean 2:19, Jude 1:20-21
- autrement — Ézéchiel 3:20, Ézéchiel 18:24, Ézéchiel 33:17-19, Matthieu 3:9-10, Jean 15:2, Apocalypse 2:5
- donc — Nombres 14:18-22, Deutéronome 32:39-43, Josué 23:15-16, Psaumes 58:11-12, Psaumes 78:49-52, Psaumes 136:15-22, Ésaïe 66:14, Romains 2:4-5, Romains 9:22-23
Références réciproques (11) : Nombres 26:65, 2 Chroniques 33:24, Psaumes 19:10, Psaumes 28:4, Psaumes 101:1, Ézéchiel 14:8, Osée 2:4, Nahum 1:7, Actes 9:4, Romains 15:8, Jacques 1:25
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : La bonté de Dieu
- Torrey : Persévérance
- Nave : Décision; Dieu; Greffe; Salut; Méchants
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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