Romains 9:22

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Bible > Romains > Chapitre 9 > Verset 22

Romains 9:22


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Un potier n’a-t-il pas le pouvoir de faire, d’une même masse de terre, un vaisseau pour des usages honorables, et un autre vaisseau pour des usages vils ?
Et qu’y a-t-il à dire, si Dieu, voulant montrer sa colère et faire connaître sa puissance, a supporté avec une grande patience les vaisseaux de colère, disposés à la perdition ?
Et pour faire connaître les richesses de sa gloire dans les vaisseaux de miséricorde, qu’il a préparés pour la gloire,

Texte du verset

OST1867

EtG1161 qu’y a-t-il à dire, siG1487 Dieu,G2316 voulantG2309 montrerG1731 sa colèreG3709 etG2532 faire connaîtreG1107 saG846 puissance,G1415 a supportéG5342 avecG1722 une grandeG4183 patienceG3115 les vaisseauxG4632 de colère,G3709 disposésG2675 àG1519 la perditionG684 ?


Grec original

εἰ δὲ θέλων ὁ Θεὸς ἐνδείξασθαι τὴν ὀργήν, καὶ γνωρίσαι τὸ δυνατὸν αὐτοῦ, ἤνεγκεν ἐν πολλῇ μακροθυμίᾳ σκεύη ὀργῆς κατηρτισμένα εἰς ἀπώλειαν·

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
εἰ
ei G1487 COND
δὲ
de G1161 CONJ
θέλων
thelōn G2309 V-PAP-NSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
ἐνδείξασθαι
endeixasthai G1731 V-AMN
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ὀργήν,
orgēn G3709 N-ASF
καὶ
kai G2532 CONJ
γνωρίσαι
gnōrisai G1107 V-AAN
τὸ
to G3588 T-ASN —
δυνατὸν
dunaton G1415 A-ASN
αὐτοῦ,
autou G846 P-GSM
ἤνεγκεν
ēnenken G5342 V-AAI-3S
ἐν
en G1722 PREP
πολλῇ
pollē G4183 A-DSF
μακροθυμίᾳ
makrothumia G3115 N-DSF
σκεύη
skeuē G4632 N-APN
ὀργῆς
orgēs G3709 N-GSF
κατηρτισμένα
katērtismena G2675 V-RPP-APN
εἰς
eis G1519 PREP
ἀπώλειαν·
apōleian G684 N-ASF
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G684 — ἀπώλεια (apṓleia, ap-o'-li-a): d'un dérivé présumé de G622; ruine ou perte (physique, spirituelle ou éternelle)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1107 — γνωρίζω (gnōrízō, gno-rid'-zo): d'un dérivé de G1097; faire connaître ; subjectivement, connaître
  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G1415 — δυνατός (dynatós, doo-nat-os'): de G1410; puissant ou capable (littéralement ou figurément) ; au neutre, possible
  • G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G1731 — ἐνδείκνυμι (endeíknymi, en-dike'-noo-mee): de G1722 et G1166; indiquer (par la parole ou par l'acte)
  • G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): apparemment renforcé de la forme alternative de G138; déterminer (comme une option active venant d'une impulsion subjective ; tandis que G1014 désigne proprement plutôt un acquiescement passif à des considérations objectives), c.-à-d. choisir ou préférer (au propre ou au figuré) ; par implication, souhaiter, c.-à-d. être enclin à (parfois adverbialement, volontiers) ; impersonnellement pour le futur, être sur le point de ; par hébraïsme, prendre plaisir à
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2675 — καταρτίζω (katartízō, kat-ar-tid'-zo): de G2596 et d'un dérivé de G739; achever complètement, c.-à-d. réparer (au propre ou au figuré) ou ajuster
  • G3115 — μακροθυμία (makrothymía, mak-roth-oo-mee'-ah): du même que G3116; longanimité, c.-à-d. (objectivement) indulgence ou (subjectivement) force d'âme
  • G3709 — ὀργή (orgḗ, or-gay'): de G3713; proprement, désir (comme élan ou excitation de l'esprit), c.-à-d. (par analogie), passion violente (colère, ou horreur (justifiée)) ; par implication châtiment
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): y compris les formes de la variante πολλός (pollós); (singulier) beaucoup (à tous égards) ou (pluriel) nombreux ; neutre (singulier) adverbialement, largement ; neutre (pluriel) comme adverbe ou substantif souvent, la plupart du temps, largement. Comparer G4118, G4119.
  • G4632 — σκεῦος (skeûos, skyoo'-os): d'affinité incertaine; un vase, ustensile, équipement ou appareil (au propre ou au figuré [spécialement, une épouse comme contribuant à l'utilité du mari])
  • G5342 — φέρω (phérō, fer'-o): un verbe primaire (pour lequel d'autres verbes, apparemment non apparentés, sont employés à certains temps seulement ; à savoir, οἴω (oíō) oy'-o ; et ἐνέγκω (enénkō) en-eng'-ko); « porter » ou transporter (dans une application très large, au propre et au figuré, comme suit)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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