• G684 — ἀπώλεια (apṓleia, ap-o'-li-a): von einer angenommenen Ableitung von G622; Verderben oder Verlust (leiblich, geistlich oder ewig) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1107 — γνωρίζω (gnōrízō, gno-rid'-zo): von einer Ableitung von G1097; kundtun; subjektiv wissen (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1415 — δυνατός (dynatós, doo-nat-os'): von G1410; mächtig oder fähig (wörtlich oder übertragen); Neutrum möglich (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437. (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1731 — ἐνδείκνυμι (endeíknymi, en-dike'-noo-mee): von G1722 und G1166; anzeigen (durch Wort oder Tat) (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): anscheinend verstärkt von der Nebenform von G138; bestimmen (als aktive Wahl aus subjektivem Antrieb; während G1014 eigentlich eher ein passives Sich-Fügen in objektive Erwägungen bezeichnet), d. h. wählen oder vorziehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn, wünschen, d. h. geneigt sein (manchmal adverbial, gern); unpersönlich für das Futur, im Begriff sein; als Hebraismus, Gefallen haben an (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2675 — καταρτίζω (katartízō, kat-ar-tid'-zo): von G2596 und einer Ableitung von G739; gründlich vollenden, d. h. ausbessern (wörtlich oder übertragen) oder zurechtbringen (EN)
• G3115 — μακροθυμία (makrothymía, mak-roth-oo-mee'-ah): vom selben wie G3116; Langmut, d. h. (objektiv) Nachsicht oder (subjektiv) Standhaftigkeit (EN)
• G3709 — ὀργή (orgḗ, or-gay'): von G3713; eigentlich, Verlangen (als ein Ausgreifen oder eine Erregung des Gemüts), d. h. (analog) heftige Leidenschaft (Zorn, oder (gerechtfertigter) Abscheu); im weiteren Sinn Strafe (EN)
• G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119. (EN)
• G4632 — σκεῦος (skeûos, skyoo'-os): unsicherer Verwandtschaft; ein Gefäß, Werkzeug, Ausrüstung oder Gerät (wörtlich oder übertragen [besonders eine Ehefrau, als zum Nutzen des Mannes beitragend]) (EN)
• G5342 — φέρω (phérō, fer'-o): ein Grundverb (für das andere, anscheinend nicht verwandte Verben nur in bestimmten Zeitformen gebraucht werden, nämlich οἴω (oíō) oy'-o; und ἐνέγκω (enénkō) en-eng'-ko); „tragen“ oder bringen (in sehr weiter Anwendung, wörtlich und übertragen, wie folgt) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• getragen — 4. Mose 14:11, 4. Mose 14:18, Psalmen 50:21-22, Prediger 8:11-12, Klagelieder 3:22, 1. Petrus 3:20, 2. Petrus 2:3, 2. Petrus 2:9, 2. Petrus 3:8-9, 2. Petrus 3:15, Judas 1:4, Offenbarung 6:9-11
• zugerichtet — 1. Mose 15:16, Matthäus 23:31-33, 1. Thessalonicher 2:16, 1. Petrus 2:8, Judas 1:4
• die Gefäße — Römer 9:21, 1. Thessalonicher 5:9, 2. Timotheus 2:20
• wollte — 2. Mose 9:16, Psalmen 90:11, Sprüche 16:4, Römer 1:18, Römer 2:4-5, Römer 9:17, Offenbarung 6:16-17

Rückverweise (22): 2. Mose 11:10, 2. Mose 14:4, 2. Mose 34:7, Josua 11:20, 2. Chronik 25:16, Hiob 31:3, Psalmen 31:13, Psalmen 88:12, Psalmen 101:1, Sprüche 14:32, Jesaja 22:24, Jesaja 30:18, Jeremia 44:22, Jeremia 48:38, Hosea 8:8, Matthäus 7:13, Matthäus 25:41, Johannes 3:7, Römer 2:8, Römer 11:22, Epheser 2:3, Offenbarung 2:21

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Sanftmut und Vergeltung; Titel und Namen
• Torrey’s: Der Zorn Gottes; Der ewige Tod; Die Langmut Gottes; Macht Gottes; Titel und Namen der Gottlosen
• Nave’s: Tod; Die Völker (Heiden); Gott; Gerichte; Macht; Vorherbestimmung; Verwerfung; Gottlose