Römer 11:22
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Römer 11:22
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Hat Gott die natürlichen Zweige nicht verschont, dass er vielleicht dich auch nicht verschone.
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Darum schau die Güte und den Ernst Gottes: den Ernst an denen, die gefallen sind, die Güte aber an dir, sofern du an der Güte bleibst; sonst wirst du auch abgehauen werden.
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Und jene, wenn sie nicht bleiben in dem Unglauben, werden eingepfropft werden; Gott kann sie wohl wieder einpfropfen.
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Verstext
DarumG3767 schauG1492 die GüteG5544 undG2532 den ErnstG663 Gottes:G2316 den ErnstG663 anG1909 denen, die gefallenG3303 G4098 sind, die GüteG5544 aberG1161 anG1909 dir,G4571 sofernG1437 duG1961 G4771 anG1909 der GüteG5544 bleibst;G1961 sonstG1893 wirstG1581 duG1961 G4771 auchG2532 abgehauenG1581 werden.
ἴδε οὖν χρηστότητα καὶ ἀποτομίαν Θεοῦ· ἐπὶ μὲν τοὺς πεσόντας, ἀποτομίαν· ἐπὶ δέ σε, χρηστότητα, ἐὰν ἐπιμείνῃς τῇ χρηστότητι· ἐπεὶ καὶ σὺ ἐκκοπήσῃ
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
ἴδε |
ide | G1492 | V-AAM-2S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
χρηστότητα |
chrēstotēta | G5544 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀποτομίαν |
apotomian | G663 | N-ASF | |
Θεοῦ· |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
μὲν |
men | G3303 | PRT | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
πεσόντας, |
pesontas | G4098 | V-2AAP-APM | |
ἀποτομίαν· |
apotomian | G663 | N-ASF | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
δέ |
de | G1161 | CONJ | |
σε, |
se | G4571 | P-2AS | |
χρηστότητα, |
chrēstotēta | G5544 | N-ASF | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
ἐπιμείνῃς |
epimeinēs | G1961 | V-AAS-3S | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
χρηστότητι· |
chrēstotēti | G5544 | N-DSF | |
ἐπεὶ |
epei | G1893 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σὺ |
su | G4771 | P-2NS | |
ἐκκοπήσῃ |
ekkopēsē | G1581 | V-2FPI-2S |
- G663 — ἀποτομία (apotomía, ap-ot-om-ee'-ah): vom Stamm von G664; (übertragen) Entschiedenheit, d. h. Strenge
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): von G1487 und G302; eine Bedingungspartikel; falls, vorausgesetzt usw.; oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht, um Unbestimmtheit oder Ungewissheit zu bezeichnen. Siehe G3361.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
- G1581 — ἐκκόπτω (ekkóptō, ek-kop'-to): von G1537 und G2875; herausschneiden; übertragen vereiteln
- G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): von G1909 und G1487; darauf, d. h. da (zeitlich oder ursächlich)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G1961 — ἐπιμένω (epiménō, ep-ee-men'-o): von G1909 und G3306; darüber hinaus bleiben, d. h. verweilen (übertragen beharren)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3303 — μέν (mén, men): eine Grundpartikel; eigentlich, Anzeiger der Bejahung oder des Zugeständnisses (in der Tat); gewöhnlich gefolgt von einem Gegensatzsatz mit G1161 (dieser, der erstere usw.). Oft mit anderen Partikeln in intensivem oder beteuerndem Sinn zusammengesetzt.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach
- G4098 — πίπτω (píptō, pip'-to): wahrscheinlich verwandt mit G4072 über den Gedanken des Niederlassens; fallen (wörtlich oder übertragen)
- G4571 — σέ (sé, seh): Akkusativ Singular von G4771; dich
- G4771 — σύ (sý, soo): das Personalpronomen der zweiten Person Singular; du. Siehe auch G4571, G4671, G4675; und für den Plural G5209, G5210, G5213, G5216.
- G5544 — χρηστότης (chrēstótēs, khray-stot'-ace): von G5543; Nützlichkeit, d. h. sittlich Vortrefflichkeit (in Charakter oder Verhalten)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- sofern du — Lukas 8:15, Johannes 8:31, Johannes 15:4-10, Apostelgeschichte 11:23, Apostelgeschichte 14:22, Römer 2:7, 1. Korinther 15:2, Galater 6:9, 1. Thessalonicher 3:5, 1. Thessalonicher 3:8, Hebräer 3:6, Hebräer 3:14, Hebräer 10:23, Hebräer 10:35-39, 1. Johannes 2:19, Judas 1:20-21
- sonst — Hesekiel 3:20, Hesekiel 18:24, Hesekiel 33:17-19, Matthäus 3:9-10, Johannes 15:2, Offenbarung 2:5
- Darum — 4. Mose 14:18-22, 5. Mose 32:39-43, Josua 23:15-16, Psalmen 58:11-12, Psalmen 78:49-52, Psalmen 136:15-22, Jesaja 66:14, Römer 2:4-5, Römer 9:22-23
Rückverweise (11): 4. Mose 26:65, 2. Chronik 33:24, Psalmen 19:10, Psalmen 28:4, Psalmen 101:1, Hesekiel 14:8, Hosea 2:6, Nahum 1:7, Apostelgeschichte 9:4, Römer 15:8, Jakobus 1:25
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Güte Gottes
- Torrey’s: Beharrlichkeit
- Nave’s: Entschiedenheit; Gott; Einpflanzen (Veredeln); Heil; Gottlose
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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