• G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): hebräischen Ursprungs (H85); Abraham, der hebräische Erzvater. (In Apostelgeschichte 7,16 sollte der Text wahrscheinlich Jakob lauten.) (EN)
• G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, δόκω (dókō) dok'-o (nur in einer Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht; vergleiche den Stamm von G1166) derselben Bedeutung; meinen; im weiteren Sinn scheinen (wahrhaftig oder ungewiss) (EN)
• G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): unsicherer Verwandtschaft; können oder möglich sein (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw. (EN)
• G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): wahrscheinlich verwandt mit dem Stamm von G58 (über die Vorstellung, seine Kräfte zu sammeln); wecken (transitiv oder intransitiv), d. h. aufrichten (wörtlich vom Schlaf, vom Sitzen oder Liegen, von Krankheit, vom Tod; oder übertragen aus Verborgenheit, Untätigkeit, Trümmern, Nichtsein) (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3037 — λίθος (líthos, lee'-thos): anscheinend ein Grundwort; ein Stein (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): anscheinend ein Grundwort; ein „Vater“ (wörtlich oder übertragen, nah oder entfernter) (EN)
• G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): vom Stamm von G5098; ein Kind (als hervorgebracht) (EN)
• G5130 — τούτων (toútōn, too'-tone): Genitiv Plural Maskulinum oder Neutrum von G3778; dieser (von oder über diese Personen oder Sachen) (EN)
• G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): unregelmäßiger Dativ von G5210; (zu, mit oder durch) euch (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)

Querverweise

• Gott — Matthäus 8:11-12, Lukas 19:40, Apostelgeschichte 15:14, Römer 4:17, 1. Korinther 1:27-28, Galater 3:27-29, Epheser 2:12-13
• Denket — Markus 7:21, Lukas 3:8, Lukas 5:22, Lukas 7:39, Lukas 12:17
• Wir — Hesekiel 33:24, Lukas 16:24, Johannes 8:33, Johannes 8:39-40, Johannes 8:53, Apostelgeschichte 13:26, Römer 4:1, Römer 4:11-16, Römer 9:7-8, Galater 4:22-31

Rückverweise (34): 1. Mose 18:14, 4. Mose 16:3, 1. Samuel 4:3, Hiob 8:19, Psalmen 22:31, Sprüche 5:1, Jesaja 41:8, Jesaja 49:20, Jeremia 3:16, Jeremia 5:15, Jeremia 7:4, Hesekiel 16:15, Hesekiel 20:38, Micha 3:11, Zephanja 3:11, Haggai 1:8, Maleachi 2:10, Matthäus 15:22, Matthäus 25:8, Markus 12:9, Lukas 13:7, Lukas 13:30, Johannes 1:13, Apostelgeschichte 2:38, Apostelgeschichte 3:25, Apostelgeschichte 13:40, Römer 2:17, Römer 2:28, Römer 4:12, Römer 11:22, 2. Korinther 11:22, Epheser 3:20, Jakobus 2:21, 1. Petrus 4:17

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Torrey’s: Taufe; Heuchler; Die Juden; Selbsttäuschung
• Nave’s: Abraham; Stammbaum; Die Völker (Heiden); Gott; Vererbung; Judentum; Diener, christliche; Pharisäer; Zurechtweisung; Sadduzäer; Heil; Selbsttäuschung