הבשורה על פי מתי 3:9

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 3 > פסוק 9

הבשורה על פי מתי 3:9


← הבשורה על פי מתי 3:8 הבשורה על פי מתי 3:9 (DEL1892) הבשורה על פי מתי 3:10 →
לָכֵן עֲשׂוֹּ פְרִי רָאוּי לַתְּשׁוּבָה׃
וְאַל־תַּחְשְׁבוּ בִלְבַבְכֶם לֵאמֹר אַבְרָהָם הוּא אָבִינוּ כִּי אֲנִי אֹמֵר לָכֶם כִּי מִן־הָאֲבָנִים הָאֵלֶּה יָכוֹל הָאֱלֹהִים לְהָקִים בָּנִים לְאַבְרָהָם׃
וּכְבָר הוּשַׂם הַגַּרְזֶן עַל־שֹׁרֶשׁ הָעֵצִים וְהִנֵּה כָל־עֵץ אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ עֹשֶׂה פְּרִי טוֹב יִכָּרֵת וְיֻשְׁלַךְ בָּאֵשׁ׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וְאַל־תַּחְשְׁבוּG2532 G3361 G1380 בִלְבַבְכֶםG1722 G1438 לֵאמֹרG3004 אַבְרָהָםG11 הוּא אָבִינוּG3962 כִּיG1063 אֲנִי אֹמֵרG3004 לָכֶםG5213 כִּיG3754 מִן־הָאֲבָנִיםG1537 G3037 הָאֵלֶּהG5130 יָכוֹלG1410 הָאֱלֹהִיםG2316 לְהָקִיםG1453 בָּנִיםG5043 לְאַבְרָהָם׃G11


המקור היווני

καὶ μὴ δόξητε λέγειν ἐν ἑαυτοῖς, Πατέρα ἔχομεν τὸν Ἀβραάμ· λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι δύναται ὁ Θεὸς ἐκ τῶν λίθων τούτων ἐγεῖραι τέκνα τῷ Ἀβραάμ.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
καὶ
kai G2532 CONJ
μὴ
mē G3361 PRT-N
δόξητε
doxēte G1380 V-AAS-2P
λέγειν
legein G3004 V-PAN
ἐν
en G1722 PREP
ἑαυτοῖς,
heautois G1438 F-2DPM
Πατέρα
Patera G3962 N-ASM
ἔχομεν
echomen G2192 V-PAI-1P —
τὸν
ton G3588 T-ASM —
Ἀβραάμ·
Abraam G11 N-PRI
λέγω
legō G3004 V-PAI-1S
γὰρ
gar G1063 CONJ
ὑμῖν
humin G5213 P-2DP
ὅτι
hoti G3754 CONJ
δύναται
dunatai G1410 V-PNI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
ἐκ
ek G1537 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
λίθων
lithōn G3037 N-GPM
τούτων
toutōn G5130 D-GPM
ἐγεῖραι
egeirai G1453 V-AAN
τέκνα
tekna G5043 N-APN
τῷ
tō G3588 T-DSM —
Ἀβραάμ.
Abraam G11 N-PRI
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): ממקור עברי (H85); אברהם, האב הקדמון העברי. (במעשי השליחים ז׳ 16 קרוב לוודאי שיש לקרוא בנוסח: יעקב.)
  • G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
  • G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): צורה מוארכת של פועל יסודי, δόκω (dókō) dok'-o (משמש רק כצורה חלופית בזמנים מסוימים; השווה את הבסיס של G1166) באותה משמעות; לחשוב; ומכאן, להיראות (בוודאות או באי־ודאות)
  • G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): מוצא לא ודאי; להיות מסוגל או אפשרי
  • G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): מכינוי גוף חוזר שיצא מכלל שימוש ומיחסת הגניטיב (דטיב או אקוזטיב) של G846; עצמו (עצמה, עצמם, וכן (בצירוף כינוי הגוף של הגופים האחרים) עצמי, עצמך, עצמנו, עצמכם) בעצמו (בעצמם), וכדומה
  • G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): קרוב ככל הנראה לבסיס של G58 (על פי הרעיון של כינוס כוחות הנפש); להעיר (בפועל יוצא או עומד), כלומר לעורר (מילולית: משינה, מישיבה או משכיבה, ממחלה, מן המוות; או בהשאלה: מן האלמוניות, מחוסר מעש, מן ההריסות, מן האַיִן)
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
  • G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
  • G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
  • G3037 — λίθος (líthos, lee'-thos): ככל הנראה מילה ראשונית; אבן (כפשוטו או בהשאלה)
  • G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
  • G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): כנראה מילה ראשונית; "אב" (כפשוטו או בהשאלה, קרוב או רחוק יותר)
  • G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): מן השורש של G5098; ילד (כמי שנולד, כפרי ההולדה)
  • G5130 — τούτων (toútōn, too'-tone): צורת יחסת הגניטיב, רבים זכר או סתמי, של G3778; של (מִן או בנוגע ל) אלה (אנשים או דברים)
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): יחסת הנתינה הבלתי־סדירה של G5210; לכם (עמכם או על ידיכם)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (34): בראשית 18:14, במדבר 16:3, שמואל א 4:3, איוב 8:19, תהלים 22:31, משלי 5:1, ישעיה 41:8, ישעיה 49:20, ירמיה 3:16, ירמיה 5:15, ירמיה 7:4, יחזקאל 16:15, יחזקאל 20:38, מיכה 3:11, צפניה 3:11, חגי 1:8, מלאכי 2:10, הבשורה על פי מתי 15:22, הבשורה על פי מתי 25:8, הבשורה על פי מרקוס 12:9, הבשורה על פי לוקאס 13:7, הבשורה על פי לוקאס 13:30, הבשורה על פי יוחנן 1:13, מעשי השליחים 2:38, מעשי השליחים 3:25, מעשי השליחים 13:40, האיגרת אל הרומאים 2:17, האיגרת אל הרומאים 2:28, האיגרת אל הרומאים 4:12, האיגרת אל הרומאים 11:22, האיגרת השנייה אל הקורינתים 11:22, האיגרת אל האפסים 3:20, איגרת יעקב 2:21, איגרת פטרוס הראשונה 4:17

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי מתי › פרק 3 › פסוק 9