הבשורה על פי לוקאס 5:22
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 5 > פסוק 22
הבשורה על פי לוקאס 5:22
| ← הבשורה על פי לוקאס 5:21 | הבשורה על פי לוקאס 5:22 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 5:23 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וַיָּחֵלּוּ הַסּוֹפְרִים וְהַפְּרוּשִׁים לַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבוֹת לֵאמֹר מִי הוּא זֶה הַמְדַבֵּר גִּדּוּפִים מִי יוּכַל לִסְלֹחַ לַחֲטָאִים בִּלְתִּי הָאֱלֹהִים לְבַדּוֹ׃
|
וַיֵּדַע יֵשׁוּעַ אֶת־מַחְשְׁבוֹתָם וַיַּעַן וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם מָה אַתֶּם חשְׁבִים בִּלְבַבְכֶם׃
|
מָה הַנָּקֵל הֶאָמֹר נִסְלְחוּ־לְךָ חַטֹּאתֶיךָ אִם־אָמֹר קוּם וְהִתְהַלֵּךְ׃
|
נוסח הפסוק
וַיֵּדַעG1921 G1161 יֵשׁוּעַG2424 אֶת־מַחְשְׁבוֹתָםG1261 G846 וַיַּעַןG611 וַיֹּאמֶרG2036 אֲלֵיהֶםG846 G4314 מָהG5101 אַתֶּם חשְׁבִיםG1260 בִּלְבַבְכֶם׃G1722 G2588 G5216
ἐπιγνοὺς δὲ ὁ Ἰησοῦς τοὺς διαλογισμοὺς αὐτῶν ἀποκριθεὶς εἶπε πρὸς αὐτούς, Τί διαλογίζεσθε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν;
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἐπιγνοὺς |
epignous | G1921 | V-2AAP-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
διαλογισμοὺς |
dialogismous | G1261 | N-APM | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
ἀποκριθεὶς |
apokritheis | G611 | V-AOP-NSM | |
εἶπε |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
Τί |
Ti | G5101 | I-ASN | |
διαλογίζεσθε |
dialogizesthe | G1260 | V-PNI-2P | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ταῖς |
tais | G3588 | T-DPF | — |
καρδίαις |
kardiais | G2588 | N-DPF | |
ὑμῶν; |
humōn | G5216 | P-2GP |
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): מן G575 ומן κρίνω (krínō); להסיק לעצמו, כלומר (מכאן במשתמע) להשיב, לענות; ובדרך העברית (השווה H6030) לפתוח ולדבר (במקום שבו מצופה נאום)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G1260 — διαλογίζομαι (dialogízomai, dee-al-og-id'-zom-ahee): מן G1223 ומן G3049; לחשב ביסודיות, כלומר (בהרחבה) לשקול בדעת (מתוך הרהור או מתוך דיון)
- G1261 — διαλογισμός (dialogismós, dee-al-og-is-mos'): מן G1260; דיון, כלומר (פנימי) שיקול דעת (ומכאן, במשתמע, כוונה), או (חיצוני) ויכוח
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G1921 — ἐπιγινώσκω (epiginṓskō, ep-ig-in-oce'-ko): מן G1909 ומן G1097; להכיר לפי סימן כלשהו, כלומר לזהות; במשתמע, להתוודע לחלוטין אל, להודות ב־
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): צורה מוארכת של κάρ (kár) הראשונית (בלטינית cor, "לב"); הלב, כלומר (בהשאלה) המחשבות או הרגשות (הנפש, השכל); וכן (בהיקש) האמצע
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): יחסת הקניין של G5210; שלכם (מכם או בנוגע לכם)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- הבחין — דברי הימים א 28:9, תהלים 139:2, משלי 15:26, ישעיה 66:18, יחזקאל 38:10, הבשורה על פי מתי 9:4, הבשורה על פי מתי 12:25, האיגרת אל העברים 4:12, חזון יוחנן 2:23
- מה — הבשורה על פי מרקוס 8:17, הבשורה על פי לוקאס 24:38, מעשי השליחים 5:3
הפניות הדדיות (11): איוב 21:27, ירמיה 13:22, הבשורה על פי מתי 3:9, הבשורה על פי מתי 22:18, הבשורה על פי מרקוס 2:6, הבשורה על פי מרקוס 2:8, הבשורה על פי מרקוס 2:9, הבשורה על פי לוקאס 6:8, הבשורה על פי לוקאס 7:40, הבשורה על פי לוקאס 9:47, הבשורה על פי לוקאס 20:23
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: קהות הבחנה
- Torrey’s: המשיח הוא אלוהים
- Nave's: ישוע המשיח; נסים; היגיון
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין