האיגרת אל הרומאים 4:17
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 4 > פסוק 17
האיגרת אל הרומאים 4:17
| ← האיגרת אל הרומאים 4:16 | האיגרת אל הרומאים 4:17 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 4:18 → |
|---|---|---|
עַל־כֵּן מֵאֱמוּנָה לְמַעַן תִּהְיֶה לְפִי־חֶסֶד בַּעֲבוּר אֲשֶׁר תִּכּוֹן הַהַבְטָחָה לְכָל הַזָּרַע לֹא לִבְנֵי הַתּוֹרָה לְבַדָּם כִּי־גַם לִבְנֵי אֱמוּנַת אַבְרָהָם אֲשֶׁר הוּא אָב לְכֻלָּנוּ׃
|
כַּכָּתוּב כִּי אַב־הֲמוֹן גּוֹיִם נְתַתִּיךָ וְהוּא הֶאֱמִין כִּי נֶגֶד פָּנָיו אֱלֹהִים הַמְחַיֶּה אֶת־הַמֵּתִים וְהַקּוֹרֵא לְמַה־שֶּׁלֹא־הָיָה כְּמוֹ הוֶֹה׃
|
בְּאֶפֶס תִּקְוָה הֶאֱמִין בְּתִקְוָה לְמַעַן אֲשֶׁר יִהְיֶה לְאַב הֲמוֹן גּוֹיִם כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר כֹּה יִהְיֶה זַרְעֶךָ׃
|
נוסח הפסוק
כַּכָּתוּבG2531 G1125 כִּיG3754 אַב־הֲמוֹןG3962 G4183 גּוֹיִםG1484 נְתַתִּיךָG5087 G4571 וְהוּא הֶאֱמִיןG4100 כִּי נֶגֶדG2713 פָּנָיו אֱלֹהִיםG2316 הַמְחַיֶּהG2227 אֶת־הַמֵּתִיםG3498 וְהַקּוֹרֵאG2532 G2564 לְמַה־שֶּׁלֹא־הָיָהG3361 G5607 כְּמוֹG5613 הוֶֹה׃G5607
καθὼς γέγραπται ὅτι Πατέρα πολλῶν ἐθνῶν τέθεικά σε κατέναντι οὗ ἐπίστευσε Θεοῦ, τοῦ ζωοποιοῦντος τοὺς νεκροὺς, καὶ καλοῦντος τὰ μὴ ὄντα ὡς ὄντα.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καθὼς |
kathōs | G2531 | ADV | |
γέγραπται |
gegraptai | G1125 | V-RPI-3S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
Πατέρα |
Patera | G3962 | N-ASM | |
πολλῶν |
pollōn | G4183 | A-GPN | |
ἐθνῶν |
ethnōn | G1484 | N-GPN | |
τέθεικά |
tetheika | G5087 | V-RAI-1S | |
σε |
se | G4571 | P-2AS | |
κατέναντι |
katenanti | G2713 | ADV | |
οὗ |
hou | G3739 | R-GSM | — |
ἐπίστευσε |
episteuse | G4100 | V-AAI-3S | |
Θεοῦ, |
Theou | G2316 | N-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ζωοποιοῦντος |
zōopoiountos | G2227 | V-PAP-GSM | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
νεκροὺς, |
nekrous | G3498 | A-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
καλοῦντος |
kalountos | G2564 | V-PAP-GSM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ὄντα |
onta | G5607 | V-PAP-APN | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
ὄντα. |
onta | G5607 | V-PAP-APN |
- G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): פועל ראשוני; "לחרות", בייחוד לכתוב; בהשאלה, לתאר
- G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): כנראה מן G1486; גזע (בני אדם בעלי מנהג משותף), כלומר שבט; ובמובן מיוחד שבט נוכרי (לא־יהודי) (בדרך כלל, במשתמע, עובד אלילים)
- G2227 — ζωοποιέω (zōopoiéō, dzo-op-oy-eh'-o): מאותו המקור כמו G2226 ומן G4160; להחיות (מחדש) (כפשוטו או בהשאלה)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): מן G2596 ומן G5613; בדיוק כפי ש־ (או הואיל ו־), אשר
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2564 — καλέω (kaléō, kal-eh'-o): קרוב לבסיס של G2753; "לקרוא" (כראוי, בקול רם, אך משמש במגוון שימושים, במישרין או בעקיפין)
- G2713 — κατέναντι (katénanti, kat-en'-an-tee): מן G2596 ומן G1725; ממול ממש, מנגד
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): מן νέκυς (nékys) הנראה מילה ראשונית (גווייה); מת (כפשוטו או בהשאלה; גם כשם עצם)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): כנראה מילה ראשונית; "אב" (כפשוטו או בהשאלה, קרוב או רחוק יותר)
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): מ־G4102; לרחוש אמונה (באדם או בדבר, עליו או ביחס אליו), כלומר לתת אמון; ומכאן במשתמע, להפקיד (ובייחוד את שלומו הרוחני של האדם בידי המשיח)
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): לרבות הצורות מן הצורה החלופית πολλός (pollós); (ביחיד) הרבה (בכל בחינה שהיא) או (ברבים) רבים; בנטרלי (יחיד) כתואר הפועל, במידה רבה; בנטרלי (רבים) כתואר הפועל או כשם עצם לעיתים קרובות, על פי רוב, במידה רבה. השווה G4118, G4119.
- G4571 — σέ (sé, seh): יחסת המושא הישיר ביחיד של G4771; אותך
- G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): צורה מוארכת של θέω (théō) theh'-o יסודי (המשמש רק כחלופה בזמנים מסוימים); להניח, לשים (במובן הרחב ביותר, כפשוטו ובהשאלה; כפשוטו — בתנוחה סבילה או אופקית, ובכך שונה מ-G2476, שעניינו כפשוטו עמידה זקופה ופעילה, ואילו G2749 עניינו כפשוטו חוזר אל עצמו ומוטל לגמרי)
- G5607 — ὤν (ṓn, oan): בינוני הווה של G1510; הוֹוֶה, קַיָּם; ׳אֲשֶׁר הוּא׳ (צורת הבינוני של הפועל ׳להיות׳)
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): כנראה תואר הפועל של השוואה מן G3739; אשר כיצד, כלומר באופן זה (בשימושים מגוונים מאוד, כמפורט להלן)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות צולבות לפסוק
- לפניו — האיגרת אל הרומאים 3:29
- קורא — ישעיה 43:6, ישעיה 44:7, ישעיה 49:12, ישעיה 55:12, מעשי השליחים 15:18, האיגרת אל הרומאים 8:29-30, האיגרת אל הרומאים 9:26, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 1:28, האיגרת אל העברים 11:7, איגרת פטרוס הראשונה 2:10, איגרת פטרוס השנייה 3:8
- הנה נתתי — בראשית 17:4-5, בראשית 17:16, בראשית 17:20, בראשית 25:1-34, בראשית 28:3, האיגרת אל העברים 11:12
- המחיה — הבשורה על פי מתי 3:9, הבשורה על פי יוחנן 5:21, הבשורה על פי יוחנן 5:25, הבשורה על פי יוחנן 6:63, האיגרת אל הרומאים 4:2, האיגרת אל הרומאים 8:11, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:45, האיגרת אל האפסים 2:1-5, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 6:13
הפניות הדדיות (22): בראשית 21:1, מלכים א 17:9, יחזקאל 37:3, הבשורה על פי מרקוס 5:41, הבשורה על פי מרקוס 12:27, הבשורה על פי לוקאס 7:14, הבשורה על פי לוקאס 8:50, הבשורה על פי לוקאס 8:54, הבשורה על פי יוחנן 11:25, הבשורה על פי יוחנן 11:40, הבשורה על פי יוחנן 11:52, מעשי השליחים 2:23, האיגרת אל הרומאים 9:11, האיגרת השנייה אל הקורינתים 1:9, האיגרת השנייה אל הקורינתים 3:6, האיגרת אל הקולוסים 2:13, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:13, האיגרת אל העברים 6:15, האיגרת אל העברים 7:4, האיגרת אל העברים 11:3, האיגרת אל העברים 11:19, איגרת יעקב 1:18
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: אימוץ; בריאה
- Nave's: אברהם; אוניברסליות הכנסייה; אמונה; הצדקה; חיים; החייאה רוחנית; ציטוטים ורמיזות; תחיית המתים; ישועה; מעשים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין