Romains 4:17

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Bible > Romains > Chapitre 4 > Verset 17

Romains 4:17


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C’est donc par la foi que nous sommes héritiers, afin que ce soit par grâce, et afin que la promesse soit assurée à toute la postérité d’Abraham, non-seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui imite la foi d’Abraham, qui est père de nous tous ;
selon qu’il est écrit : Je t’ai établi pour être père de plusieurs nations ; qui est, dis-je, notre père devant Dieu, auquel il avait cru, et qui fait revivre les morts, et appelle les choses qui ne sont point, comme si elles étaient.
Et Abraham, espérant contre tout sujet d’espérer, crut qu’il deviendrait le père de plusieurs nations, selon ce qui lui avait été dit : Telle sera ta postérité.

Texte du verset

OST1867

selonG2531 qu’il est écritG1125 : Je t’aiG4571 établiG5087 pour être pèreG3962 de plusieursG4183 nationsG1484 ; qui est, dis-je, notre père devantG2713 Dieu,G2316 auquelG3739 il avait cru,G4100 et qui fait revivreG2227 les morts,G3498 etG2532 appelleG2564 les choses qui neG3361 sontG5607 point, commeG5613 si elles étaient.G5607


Grec original

καθὼς γέγραπται ὅτι Πατέρα πολλῶν ἐθνῶν τέθεικά σε κατέναντι οὗ ἐπίστευσε Θεοῦ, τοῦ ζωοποιοῦντος τοὺς νεκροὺς, καὶ καλοῦντος τὰ μὴ ὄντα ὡς ὄντα.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
καθὼς
kathōs G2531 ADV
γέγραπται
gegraptai G1125 V-RPI-3S
ὅτι
hoti G3754 CONJ —
Πατέρα
Patera G3962 N-ASM
πολλῶν
pollōn G4183 A-GPN
ἐθνῶν
ethnōn G1484 N-GPN
τέθεικά
tetheika G5087 V-RAI-1S
σε
se G4571 P-2AS
κατέναντι
katenanti G2713 ADV
οὗ
hou G3739 R-GSM
ἐπίστευσε
episteuse G4100 V-AAI-3S
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ζωοποιοῦντος
zōopoiountos G2227 V-PAP-GSM
τοὺς
tous G3588 T-APM —
νεκροὺς,
nekrous G3498 A-APM
καὶ
kai G2532 CONJ
καλοῦντος
kalountos G2564 V-PAP-GSM
τὰ
ta G3588 T-APN —
μὴ
mē G3361 PRT-N
ὄντα
onta G5607 V-PAP-APN
ὡς
hōs G5613 ADV
ὄντα.
onta G5607 V-PAP-APN
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Références Strong
  • G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): un verbe primaire; « graver », surtout écrire ; au figuré, décrire
  • G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): probablement de G1486; une race (comme ayant les mêmes habitudes), c.-à-d. une tribu ; spéc., une race étrangère (non juive) (en général, par implication, païenne)
  • G2227 — ζωοποιέω (zōopoiéō, dzo-op-oy-eh'-o): du même que G2226 et de G4160; (re)vivifier (au propre ou au figuré)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): de G2596 et G5613; exactement (ou dans la mesure où) comme, que
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2564 — καλέω (kaléō, kal-eh'-o): apparenté à la base de G2753; « appeler » (proprement, à haute voix, mais employé dans des applications variées, directement ou autrement)
  • G2713 — κατέναντι (katénanti, kat-en'-an-tee): de G2596 et G1725; directement en face
  • G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): d'un mot apparemment primaire νέκυς (nékys) (un cadavre); mort (littéralement ou figurément ; aussi comme substantif)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
  • G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): apparemment un mot primaire; un « père » (au propre ou au figuré, proche ou plus éloigné)
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; avoir foi (en, sur, ou à l'égard d'une personne ou d'une chose), c.-à-d. croire ; par implication, confier (surtout son bien-être spirituel au Christ)
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): y compris les formes de la variante πολλός (pollós); (singulier) beaucoup (à tous égards) ou (pluriel) nombreux ; neutre (singulier) adverbialement, largement ; neutre (pluriel) comme adverbe ou substantif souvent, la plupart du temps, largement. Comparer G4118, G4119.
  • G4571 — σέ (sé, seh): accusatif singulier de G4771; toi
  • G5087 — τίθημι (títhēmi, tith'-ay-mee): une forme prolongée d'un primaire θέω (théō) theh'-o (qui n'est employé que comme forme alternative à certains temps); placer (dans l'application la plus large, au sens propre et au sens figuré ; proprement, dans une posture passive ou horizontale, et ainsi différent de G2476, qui désigne proprement une position droite et active, tandis que G2749 est proprement réfléchi et entièrement prosterné)
  • G5607 — ὤν (ṓn, oan): participe présent de G1510; étant
  • G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablement adverbe de comparaison de G3739; lequel comment, c.-à-d. de cette manière (employé de façons très diverses, comme suit)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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