האיגרת אל העברים 11:3

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > האיגרת אל העברים > פרק 11 > פסוק 3

האיגרת אל העברים 11:3


← האיגרת אל העברים 11:2 האיגרת אל העברים 11:3 (DEL1892) האיגרת אל העברים 11:4 →
וְהִיא שֶׁהוּעֲדָה עַל הָאָבוֹת׃
בָּאֱמוּנָה נָבִין כִּי־הָעוֹלָמוֹת נַעֲשׂוּ בִּדְבַר הָאֱלֹהִים לְהוֹצִיא הַנִּרְאֶה מִן־הַנֶּעְלָם׃
בָּאֱמוּנָה הִקְרִיב הֶבֶל לֵאלֹהִים זֶבַח טוֹב מִקָּיִן אֲשֶׁר הָיָה־לוֹ לְעֵדוּת כִּי צַדִּיק הוּא בְּהָעִיד אֱלֹהִים עַל־מִנְחֹתָיו וּבָהּ עוֹדֶנּוּ מְדַבֵּר אַחֲרֵי מוֹתוֹ׃

נוסח הפסוק

DEL1892

בָּאֱמוּנָהG4102 נָבִיןG3539 כִּי־הָעוֹלָמוֹתG165 נַעֲשׂוּG2675 בִּדְבַרG4487 הָאֱלֹהִיםG2316 לְהוֹצִיאG1519 G1096 הַנִּרְאֶהG991 מִן־הַנֶּעְלָם׃G3361 G1537 G5316


המקור היווני

πίστει νοοῦμεν κατηρτίσθαι τοὺς αἰῶνας ῥήματι Θεοῦ, εἰς τὸ μὴ ἐκ φαινομένων τά βλεπόμενα γεγονέναι.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
πίστει
pistei G4102 N-DSF
νοοῦμεν
nooumen G3539 V-PAI-1P
κατηρτίσθαι
katērtisthai G2675 V-RPN
τοὺς
tous G3588 T-APM —
αἰῶνας
aiōnas G165 N-APM
ῥήματι
rhēmati G4487 N-DSN
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἐκ
ek G1537 PREP
φαινομένων
phainomenōn G5316 V-PEP-GPN
τά
ta G3588 T-NPN —
βλεπόμενα
blepomena G991 V-PPP-NPN
γεγονέναι.
gegonenai G1096 V-2RAN
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): מאותו מקור כמו G104; בעיקרו, תקופה; בהרחבה, נצחיות (גם ביחס לעבר); במשתמע, העולם; במיוחד (במובן היהודי) התקופה המשיחית (בהווה או בעתיד). השווה G5550.
  • G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): פועל ראשוני; להביט, להסתכל (כפשוטו או בהשאלה). השווה G3700.
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
  • G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
  • G2675 — καταρτίζω (katartízō, kat-ar-tid'-zo): מן G2596 ומנגזרת של G739; להשלים כליל, כלומר לתקן (כפשוטו או בהשאלה) או להתאים
  • G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3539 — νοιέω (noiéō, noy-eh'-o): מן G3563; להפעיל את השכל (להתבונן), כלומר (בהשאלה) להבין, לשים לב
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): מן G3982; שכנוע, כלומר אמון; הכרה מוסרית (באמת דתית, או באמינותו של אלוהים או של מורה דתי), ובמיוחד הישענות על המשיח לשם ישועה; באופן מופשט, התמדה בהודאה כזאת; בהרחבה, מערכת האמת הדתית (הבשורה) עצמה
  • G4487 — ῥῆμα (rhēma, hray'-mah): מן G4483; אמירה (ביחיד, בכלל או במיוחד); במשתמע, עניין או נושא (במיוחד של סיפור, ציווי או ריב); בצירוף שלילה — ולא כלום כלל
  • G5316 — φαίνω (phaínō, fah'-ee-no): צורה מוארכת לבסיס של G5457; להאיר (לזרוח), כלומר להראות (יוצא או עומד, כפשוטו או בהשאלה)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › האיגרת אל העברים › פרק 11 › פסוק 3