האיגרת אל הגלטים 4:22
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הגלטים > פרק 4 > פסוק 22
האיגרת אל הגלטים 4:22
| ← האיגרת אל הגלטים 4:21 | האיגרת אל הגלטים 4:22 (DEL1892) | האיגרת אל הגלטים 4:23 → |
|---|---|---|
אִמְרוּ לִי אַתֶּם הַחֲפֵצִים לִהְיוֹת תַּחַת הַתּוֹרָה הֲלֹא שְׁמַעְתֶּם אֶת־הַתּוֹרָה׃
|
כִּי כָתוּב שְׁנֵי בָנִים הָיוּ לְאַבְרָהָם הָאֶחָד מִן־הָאָמָה וְהַשֵּׁנִי מִן־הַחָפְשִׁיָּה׃
|
וּבֶן־הָאָמָה נוֹלַד לְפִי הַבָּשָׂר וּבֶן־הַחָפְשִׁיָּה עַל־פִּי הַהַבְטָחָה׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
כִּיG1063 כָתוּבG1125 שְׁנֵיG1417 בָנִיםG5207 הָיוּG2192 לְאַבְרָהָםG11 הָאֶחָדG1520 מִן־הָאָמָהG1537 G3814 וְהַשֵּׁנִיG1520 G2532 מִן־הַחָפְשִׁיָּה׃G1537 G1658
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
γέγραπται γὰρ, ὅτι Ἀβραὰμ δύο υἱοὺς ἔσχεν· ἕνα ἐκ τῆς παιδίσκης, καὶ ἕνα ἐκ τῆς ἐλευθέρας.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
γέγραπται |
gegraptai | G1125 | V-RPI-3S | |
γὰρ, |
gar | G1063 | CONJ | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
Ἀβραὰμ |
Abraam | G11 | N-PRI | |
δύο |
duo | G1417 | A-NUI | |
υἱοὺς |
huious | G5207 | N-APM | |
ἔσχεν· |
eschen | G2192 | V-2AAI-3S | |
ἕνα |
hena | G1520 | A-ASM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
παιδίσκης, |
paidiskēs | G3814 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἕνα |
hena | G1520 | A-ASM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἐλευθέρας. |
eleutheras | G1658 | A-GSF |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): ממקור עברי (H85); אברהם, האב הקדמון העברי. (במעשי השליחים ז׳ 16 קרוב לוודאי שיש לקרוא בנוסח: יעקב.)
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): פועל ראשוני; "לחרות", בייחוד לכתוב; בהשאלה, לתאר
- G1417 — δύο (dýo, doo'-o): מספר יסודי; "שניים"
- G1520 — εἷς (heîs, hice): שם מספר ראשוני; אחד. ראה גם G1527, G3367, G3391, G3762.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): מילת יחס ראשונית המציינת מוצא (הנקודה שממנה יוצאת הפעולה או התנועה), מן, מתוך (של מקום, של זמן או של סיבה; כפשוטו או בהשאלה; ישיר או רחוק). משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים, באותה משמעות כללית; לעיתים קרובות במובן של השלמה.
- G1658 — ἐλεύθερος (eleútheros, el-yoo'-ther-os): ככל הנראה מן הצורה החלופית של G2064; בלתי מוגבל (חופשי ללכת כרצונו), כלומר (כאזרח) שאינו עבד (בין אם נולד בן חורין ובין אם שוחרר), או (ביחסת הקניין) פטור (מחובה או מאחריות)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3814 — παιδίσκη (paidískē, pahee-dis'-kay): הקטנה בנקבה של G3816; נערה, כלומר (במיוחד) שפחה או משרתת
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): כנראה מילה ראשונית; "בן" (לעתים של בעלי חיים), ומשמש בהרחבה רבה לקרבת משפחה קרובה, רחוקה או מושאלת
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
הפניות הדדיות (10): בראשית 21:9, ישעיה 8:20, ישעיה 41:8, הבשורה על פי מתי 3:9, האיגרת אל הרומאים 4:12, האיגרת אל הרומאים 9:8, האיגרת אל הגלטים 3:29, האיגרת אל הגלטים 4:26, האיגרת אל הגלטים 5:13, איגרת פטרוס הראשונה 3:6
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: הידרדרות והתפתחות
- Torrey’s: חירות המאמין המשיחי
- Nave's: אברהם; ממזר; הצדקה; משלים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין