• G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): hebräischen Ursprungs (H85); Abraham, der hebräische Erzvater. (In Apostelgeschichte 7,16 sollte der Text wahrscheinlich Jakob lauten.) (EN)
• G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): von G575 und κρίνω (krínō); für sich entscheiden, d. h. (im weiteren Sinn) antworten; als Hebraismus (vergleiche H6030) zu reden beginnen (wo eine Ansprache erwartet wird) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.) (EN)
• G1398 — δουλεύω (douleúō, dool-yoo'-o): von G1401; Sklave sein (wörtlich oder übertragen, unfreiwillig oder freiwillig) (EN)
• G1658 — ἐλεύθερος (eleútheros, el-yoo'-ther-os): wahrscheinlich von der Nebenform von G2064; ungebunden (nach Belieben zu gehen), d. h. (als Bürger) kein Sklave (ob freigeboren oder freigelassen) oder (allgemein) befreit (von Verpflichtung oder Haftung) (EN)
• G2070 — ἐσμέν (esmén, es-men'): erste Person Plural Indikativ von G1510; wir sind (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)
• G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): von G3761 und G1520; nicht einmal einer (Mann, Frau oder Sache), d. h. keiner, niemand, nichts (EN)
• G4455 — πώποτε (pṓpote, po'-pot-e): von G4452 und G4218; irgendwann, d. h. (mit verneinender Partikel) niemals (EN)
• G4459 — πῶς (pōs, poce): Adverb vom Stamm von G4226; eine Fragepartikel der Art und Weise; auf welche Weise? (manchmal ist die Frage indirekt: wie?); auch als Ausruf: wie sehr! (Im Englischen gelegentlich nicht ausgedrückt). (EN)
• G4690 — σπέρμα (spérma, sper'-mah): von G4687; etwas Gesätes, d. h. Same (einschließlich des männlichen „Samens“); im weiteren Sinn Nachkommenschaft; besonders ein Rest (übertragen, wie zum Pflanzen aufbewahrt) (EN)
• G4771 — σύ (sý, soo): das Personalpronomen der zweiten Person Singular; du. Siehe auch G4571, G4671, G4675; und für den Plural G5209, G5210, G5213, G5216. (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)

Querverweise

• Knechte gewesen — 1. Mose 15:13, 2. Mose 1:13-14, Richter 2:18, Richter 3:8, Richter 4:3, Esra 9:9, Nehemia 5:4-8, Nehemia 9:27-28, Nehemia 9:36-37, Johannes 19:25
• Wir sind — 3. Mose 25:42, Matthäus 3:9, Lukas 16:24-26, Johannes 8:39

Rückverweise (9): Jesaja 41:8, Hesekiel 33:24, Lukas 3:8, Johannes 1:13, Johannes 8:37, Römer 2:17, Römer 4:1, Römer 4:11, 2. Korinther 11:22

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