Romanos 11:22
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Romanos 11:22
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Porque, se Deus não poupou os ramos naturaes, teme que te não poupe a ti tambem.
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Considera pois a bondade e a severidade de Deus: para com os que cairam, severidade; porém para comtigo, a benignidade de Deus, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira, tambem tu serás cortado.
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Porém tambem elles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os tornar a enxertar.
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Texto do versículo
ConsideraG1492 poisG3767 a bondadeG5544 eG2532 a severidadeG663 de DeusG2316: para comG1909 osG3588 que cairamG4098, severidadeG663; porémG1161 paraG1909 comtigoG4571, a benignidadeG5544 de Deus, seG1437 permaneceresG1961 naG3588 sua benignidadeG5544; de outra maneiraG1893, tambemG2532 tuG4771 serás cortadoG1581.
ἴδε οὖν χρηστότητα καὶ ἀποτομίαν Θεοῦ· ἐπὶ μὲν τοὺς πεσόντας, ἀποτομίαν· ἐπὶ δέ σε, χρηστότητα, ἐὰν ἐπιμείνῃς τῇ χρηστότητι· ἐπεὶ καὶ σὺ ἐκκοπήσῃ
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἴδε |
ide | G1492 | V-AAM-2S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
χρηστότητα |
chrēstotēta | G5544 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀποτομίαν |
apotomian | G663 | N-ASF | |
Θεοῦ· |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
μὲν |
men | G3303 | PRT | — |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | |
πεσόντας, |
pesontas | G4098 | V-2AAP-APM | |
ἀποτομίαν· |
apotomian | G663 | N-ASF | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
δέ |
de | G1161 | CONJ | |
σε, |
se | G4571 | P-2AS | |
χρηστότητα, |
chrēstotēta | G5544 | N-ASF | |
ἐὰν |
ean | G1437 | COND | |
ἐπιμείνῃς |
epimeinēs | G1961 | V-AAS-3S | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
χρηστότητι· |
chrēstotēti | G5544 | N-DSF | |
ἐπεὶ |
epei | G1893 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
σὺ |
su | G4771 | P-2NS | |
ἐκκοπήσῃ |
ekkopēsē | G1581 | V-2FPI-2S |
- G663 — ἀποτομία (apotomía, ap-ot-om-ee'-ah): da base de G664; (figuradamente) decisão, isto é, rigor
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 e G302; uma partícula condicional; caso, se, etc.; frequentemente usada em conexão com outras partículas para indicar indefinição ou incerteza. Veja G3361.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700.
- G1581 — ἐκκόπτω (ekkóptō, ek-kop'-to): de G1537 e G2875; cortar; figuradamente, frustrar
- G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): de G1909 e G1487; então, isto é, visto que (de tempo ou causa)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente).
- G1961 — ἐπιμένω (epiménō, ep-ee-men'-o): de G1909 e G3306; permanecer, isto é, ficar (figuradamente, perseverar)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente uma palavra primitiva; (adverbialmente) certamente, ou (conjuntivamente) consequentemente
- G4098 — πίπτω (píptō, pip'-to): provavelmente aparentado a G4072 pela ideia de pousar; cair (literalmente ou figuradamente)
- G4571 — σέ (sé, seh): caso acusativo singular de G4771; te
- G4771 — σύ (sý, soo): o pronome pessoal da segunda pessoa do singular; tu. Veja também G4571, G4671, G4675; e para o plural G5209, G5210, G5213, G5216.
- G5544 — χρηστότης (chrēstótēs, khray-stot'-ace): de G5543; utilidade, isto é, moralmente, excelência (em caráter ou comportamento)
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G3303 — μέν (mén, men): uma partícula primária; propriamente, indicativa de afirmação ou concessão (de fato); geralmente seguida por uma cláusula contrastante com G1161 (este, o anterior, etc.). Frequentemente composta com outras partículas em sentido intensivo ou asseverativo.
Referências cruzadas do versículo
- tu — Lucas 8:15, João 8:31, João 15:4-10, Atos 11:23, Atos 14:22, Romanos 2:7, 1 Coríntios 15:2, Gálatas 6:9, 1 Tessalonicenses 3:5, 1 Tessalonicenses 3:8, Hebreus 3:6, Hebreus 3:14, Hebreus 10:23, Hebreus 10:35-39, 1 João 2:19, Judas 1:20-21
- maneira — Ezequiel 3:20, Ezequiel 18:24, Ezequiel 33:17-19, Mateus 3:9-10, João 15:2, Apocalipse 2:5
- pois — Números 14:18-22, Deuteronômio 32:39-43, Josué 23:15-16, Salmos 58:10-11, Salmos 78:49-52, Salmos 136:15-22, Isaías 66:14, Romanos 2:4-5, Romanos 9:22-23
Referências recíprocas (11): Números 26:65, 2 Crônicas 33:24, Salmos 19:9, Salmos 28:4, Salmos 101:1, Ezequiel 14:8, Oseias 2:4, Naum 1:7, Atos 9:4, Romanos 15:8, Tiago 1:25
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: BONDADE DE DEUS
- Torrey’s: PERSEVERANÇA
- Nave’s: DECISÃO; DEUS; ENXERTIA; SALVAÇÃO; ÍMPIOS
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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