2. Petrus 2:9
Bibel > 2. Petrus > Kapitel 2 > Vers 9
2. Petrus 2:9
| ← 2. Petrus 2:8 | 2. Petrus 2:9 (LUT1912) | 2. Petrus 2:10 → |
|---|---|---|
denn dieweil er gerecht war und unter ihnen wohnte, dass er's sehen und hören musste, quälten sie die gerechte Seele von Tag zu Tage mit ihren ungerechten Werken.
|
Der Herr weiß die Gottseligen aus der Versuchung zu erlösen, die Ungerechten aber zu behalten zum Tage des Gerichts, sie zu peinigen,
|
allermeist aber die, die da wandeln nach dem Fleisch in der unreinen Lust, und die Herrschaft verachten, frech, eigensinnig, nicht erzittern, die Majestäten zu lästern,
|
Verstext
Der HerrG2962 weißG1492 die GottseligenG2152 ausG1537 der VersuchungG3986 zu erlösen,G4506 die UngerechtenG94 aberG1161 zu behaltenG5083 zumG1519 TageG2250 des Gerichts,G2920 sie zu peinigen,G2849
οἶδε Κύριος εὐσεβεῖς ἐκ πειρασμῶν ῥύεσθαι, ἀδίκους δὲ εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους τηρεῖν·
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
οἶδε |
oide | G1492 | V-RAI-3S | |
Κύριος |
Kurios | G2962 | N-NSM | |
εὐσεβεῖς |
eusebeis | G2152 | A-APM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
πειρασμῶν |
peirasmōn | G3986 | N-GPM | |
ῥύεσθαι, |
rhuesthai | G4506 | V-PNN | |
ἀδίκους |
adikous | G94 | A-APM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἡμέραν |
hēmeran | G2250 | N-ASF | |
κρίσεως |
kriseōs | G2920 | N-GSF | |
κολαζομένους |
kolazomenous | G2849 | V-PPP-APM | |
τηρεῖν· |
tērein | G5083 | V-PAN |
- G94 — ἄδικος (ádikos, ad'-ee-kos): von G1 (als verneinende Partikel) und G1349; ungerecht; im erweiterten Sinn böse; im weiteren Sinn treulos; besonders heidnisch
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung.
- G2152 — εὐσεβής (eusebḗs, yoo-seb-ace'): von G2095 und G4576; wohl ehrfürchtig, d. h. fromm
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
- G2849 — κολάζω (kolázō, kol-ad'-zo): von κόλος (kólos) (Zwerg); eigentlich stutzen, d. h. (übertragen) züchtigen (oder zur Bestrafung aufbewahren)
- G2920 — κρίσις (krísis, kree'-sis): Entscheidung (subjektiv oder objektiv, für oder gegen); im erweiterten Sinn ein Gerichtshof; im weiteren Sinn Gerechtigkeit (besonders göttliches Gesetz)
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede)
- G3986 — πειρασμός (peirasmós, pi-ras-mos'): von G3985; eine Erprobung (durch Versuch (des Guten), Erfahrung (des Bösen), Verlockung, Zucht oder Herausforderung); im weiteren Sinn Widrigkeit
- G4506 — ῥύομαι (rhýomai, rhoo'-om-ahee): Medium eines veralteten Verbs, verwandt mit G4482 (über den Gedanken einer Strömung; vergleiche G4511); reißen oder (an sich) ziehen, d. h. erretten (erlösen)
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): von τερός (terós) (eine Wache; vielleicht verwandt mit G2334); bewachen (vor Verlust oder Schaden, eigentlich durch Im-Auge-Behalten; und dadurch unterschieden von G5442, das eigentlich das Entkommen verhindern heißt; und von G2892, das eine Festung oder vollständige militärische Anlagen einschließt), d. h. beachten (eine Prophetie; übertragen, ein Gebot erfüllen); im weiteren Sinn festhalten (in Gewahrsam; übertragen, aufrechterhalten); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen); im erweiterten Sinn zurückhalten (für eigene Zwecke; übertragen, unverheiratet lassen)
Querverweise
- aber — Hiob 21:30, Sprüche 16:4, 2. Petrus 2:4, Judas 1:14-15
- weiß — Hiob 5:19, Psalmen 34:16-20, 1. Korinther 10:13
- die Gottseligen — Psalmen 4:4, Psalmen 12:2, Psalmen 32:6, 2. Timotheus 3:12, Titus 2:14
- zum — Römer 2:5, 2. Korinther 5:10-11, 2. Petrus 3:7
Rückverweise (41): 1. Mose 7:23, 1. Mose 19:12, 1. Mose 19:16, 1. Samuel 20:1, 1. Samuel 29:10, 1. Könige 14:13, Hiob 4:7, Hiob 27:13, Hiob 36:6, Psalmen 37:33, Psalmen 94:13, Psalmen 119:121, Sprüche 12:13, Prediger 8:12, Jesaja 27:4, Hesekiel 9:4, Hesekiel 14:14, Daniel 2:18, Nahum 1:2, Matthäus 6:13, Matthäus 10:15, Matthäus 11:22, Matthäus 26:41, Markus 6:11, Lukas 17:34, Lukas 21:22, Apostelgeschichte 12:11, Römer 2:16, Römer 9:22, 1. Korinther 5:13, 2. Korinther 1:10, 2. Thessalonicher 3:3, 2. Timotheus 3:11, 2. Timotheus 4:17, Titus 2:12, Hebräer 2:18, Jakobus 1:2, Jakobus 5:11, 2. Petrus 2:3, 1. Johannes 4:17, Offenbarung 3:10
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Errettung; Zukünftiger Zustand der Gottlosen; Die Zukunft; Lohn und Strafe; Versuchung
- Torrey’s: Trost in der Trübsal; Charakter der Heiligen; Schutz; Strafe der Gottlosen; Versuchung; Titel und Namen der Heiligen
- Nave’s: Ehebruch; Segen; Charakter; Lehren; Gott; Gericht; Diener, christliche; Die Gerechten; Versuchung; Gottlose
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
Noch kein Inhalt