بطرس الثانية (رِسَالَةُ بُطْرُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيَةُ) 2:9
الكتاب المقدس > بطرس الثانية > أصحاح 2 > عدد 9
بطرس الثانية (رِسَالَةُ بُطْرُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلثَّانِيَةُ) 2:9
| ← بطرس الثانية 2:8 | بطرس الثانية 2:9 (AVD) | بطرس الثانية 2:10 → |
|---|---|---|
إِذْ كَانَ ٱلْبَارُّ، بِٱلنَّظَرِ وَٱلسَّمْعِ وَهُوَ سَاكِنٌ بَيْنَهُمْ، يُعَذِّبُ يَوْمًا فَيَوْمًا نَفْسَهُ ٱلْبَارَّةَ بِٱلْأَفْعَالِ ٱلْأَثِيمَةِ.
|
يَعْلَمُ ٱلرَّبُّ أَنْ يُنْقِذَ ٱلْأَتْقِيَاءَ مِنَ ٱلتَّجْرِبَةِ، وَيَحْفَظَ ٱلْأَثَمَةَ إِلَى يَوْمِ ٱلدِّينِ مُعَاقَبِينَ،
|
وَلَا سِيَّمَا ٱلَّذِينَ يَذْهَبُونَ وَرَاءَ ٱلْجَسَدِ فِي شَهْوَةِ ٱلنَّجَاسَةِ، وَيَسْتَهِينُونَ بِٱلسِّيَادَةِ. جَسُورُونَ، مُعْجِبُونَ بِأَنْفُسِهِمْ، لَا يَرْتَعِبُونَ أَنْ يَفْتَرُوا عَلَى ذَوِي ٱلْأَمْجَادِ،
|
نص العدد
يَعْلَمُG1492 ٱلرَّبُّG2962 أَنْG4506 يُنْقِذَG4506 ٱلْأَتْقِيَاءَG2152 مِنَG1537 ٱلتَّجْرِبَةِ،G3986 وَيَحْفَظَG1161 G5083 ٱلْأَثَمَةَG94 إِلَىG1519 يَوْمِG2250 ٱلدِّينِG2920 مُعَاقَبِينَ،G2849
οἶδε Κύριος εὐσεβεῖς ἐκ πειρασμῶν ῥύεσθαι, ἀδίκους δὲ εἰς ἡμέραν κρίσεως κολαζομένους τηρεῖν·
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
οἶδε |
oide | G1492 | V-RAI-3S | |
Κύριος |
Kurios | G2962 | N-NSM | |
εὐσεβεῖς |
eusebeis | G2152 | A-APM | |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
πειρασμῶν |
peirasmōn | G3986 | N-GPM | |
ῥύεσθαι, |
rhuesthai | G4506 | V-PNN | |
ἀδίκους |
adikous | G94 | A-APM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
ἡμέραν |
hēmeran | G2250 | N-ASF | |
κρίσεως |
kriseōs | G2920 | N-GSF | |
κολαζομένους |
kolazomenous | G2849 | V-PPP-APM | |
τηρεῖν· |
tērein | G5083 | V-PAN |
- G94 — ἄδικος (ádikos, ad'-ee-kos): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G1349; ظالم؛ وبالتوسّع شرّير؛ وبالتضمين، غادر؛ وعلى الخصوص، وثنيّ
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): فعل أولي; لا يُستعمل إلا في بعض الأزمنة الماضية، وتُستعار الصيغ الأخرى من G3700 وG3708؛ ومعناه الأصلي يرى (حرفيًا أو مجازًا)، وضمنًا في الزمن التام فقط: يعلم. قارن G3700.
- G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام.
- G2152 — εὐσεβής (eusebḗs, yoo-seb-ace'): من G2095 و G4576; حسن التوقير، أي تقيّ
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): المؤنث (مع G5610 ضمنا) من مشتق من ἧμαι (hēmai) (جلس؛ قريب من أساس G1476) بمعنى أليف، أي وديع; يوم، أي (حرفيًا) المدة بين الفجر والظلام، أو الأربع والعشرون ساعة كلها (لكن اليهود كانوا عادة يحسبون عدة أيام شاملة أجزاء الطرفين)؛ ومجازًا، مدة يحددها السياق بوضوح متفاوت
- G2849 — κολάζω (kolázō, kol-ad'-zo): من κόλος (kólos) (قزم); في الأصل، أن يقلّم، أي (مجازًا) أن يعاقب (أو يحفظ لإيقاع العقوبة)
- G2920 — κρίσις (krísis, kree'-sis): قرار (ذاتيًا أو موضوعيًا، مع أو ضد)؛ وبالتوسّع محكمة؛ وبالمعنى الضمني عدل، ولا سيما الشريعة الإلهية
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
- G3986 — πειρασμός (peirasmós, pi-ras-mos'): من G3985; امتحان أو تجربة، بالاختبار أو الخبرة أو الإغراء أو التأديب أو الاستفزاز؛ وبالضمن شدة
- G4506 — ῥύομαι (rhýomai, rhoo'-om-ahee): الصيغة المتوسطة من فعل مهجور، قريب من G4482 (عبر فكرة التيار؛ قارن G4511); انْدَفَعَ أو جَذَبَ (لنفسه)، أي أَنْقَذَ
- G5083 — τηρέω (tēréō, tay-reh'-o): من τερός (terós) (حراسة؛ ربما قريب من G2334); أن يحرس (من الضياع أو الأذى، وبدقة، بإبقاء العين عليه؛ وبذلك يختلف عن G5442 الذي هو بدقة منع الهرب؛ وعن G2892 الذي يفيد حصنًا أو صفوفًا عسكرية كاملة من العدّة)، أي أن يراعي (نبوءة؛ مجازيًا، أن ينفّذ وصية)؛ وبالمعنى الضمني، أن يحتجز (في حبس؛ مجازيًا، أن يحفظ)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)؛ وبالتوسع، أن يُمسك (لأغراض شخصية؛ مجازيًا، أن يُبقي بلا زواج)
شواهد العدد المرجعية
- وَيَحْفَظَ — أيوب 21:30, أمثال 16:4, بطرس الثانية 2:4, يهوذا 1:14-15
- يَعْلَمُ — أيوب 5:19, المزامير 34:15-19, كورنثوس الأولى 10:13
- ٱلْأَتْقِيَاءَ — المزامير 4:3, المزامير 12:1, المزامير 32:6, تيموثاوس الثانية 3:12, تيطس 2:14
- إِلَى — رومية 2:5, كورنثوس الثانية 5:10-11, بطرس الثانية 3:7
إحالات متبادلة (41): التكوين 7:23, التكوين 19:12, التكوين 19:16, صموئيل الأول 20:1, صموئيل الأول 29:10, الملوك الأول 14:13, أيوب 4:7, أيوب 27:13, أيوب 36:6, المزامير 37:33, المزامير 94:13, المزامير 119:121, أمثال 12:13, الجامعة 8:12, إشعياء 27:4, حزقيال 9:4, حزقيال 14:14, دانيآل 2:18, ناحوم 1:2, متى 6:13, متى 10:15, متى 11:22, متى 26:41, مرقس 6:11, لوقا 17:34, لوقا 21:22, أعمال الرسل 12:11, رومية 2:16, رومية 9:22, كورنثوس الأولى 5:13, كورنثوس الثانية 1:10, تسالونيكي الثانية 3:3, تيموثاوس الثانية 3:11, تيموثاوس الثانية 4:17, تيطس 2:12, العبرانيين 2:18, يعقوب 1:2, يعقوب 5:11, بطرس الثانية 2:3, يوحنا الأولى 4:17, رؤيا يوحنا 3:10
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلنَّجَاةُ; مَصِير ٱلْأَشْرَار ٱلْأَبَدِيّ; المستقبل; الثواب والعقاب; التجربة
- توري: ٱلضِّيق، ٱلتَّعْزِيَة فِيه; صِفَاتُ ٱلْقِدِّيسِينَ; الحماية; عقاب الأشرار; التجربة; ألقاب القديسين وأسماؤهم
- نيف: ٱلزِّنَى; ٱلْبَرَكَة; الشخصية; ٱلتَّعَالِيم; ٱلله; ٱلدَّيْنُونَة; الخادم المسيحي; ٱلْأَبْرَار; التجربة; الأشرار
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد