حزقيال (حِزْقِيَال) 9:4
الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 9 > عدد 4
حزقيال (حِزْقِيَال) 9:4
| ← حزقيال 9:3 | حزقيال 9:4 (AVD) | حزقيال 9:5 → |
|---|---|---|
وَمَجْدُ إِلَهِ إِسْرَائِيلَ صَعِدَ عَنِ ٱلْكَرُوبِ ٱلَّذِي كَانَ عَلَيْهِ إِلَى عَتَبَةِ ٱلْبَيْتِ. فَدَعَا ٱلرَّجُلَ ٱللَّابِسَ ٱلْكَتَّانِ ٱلَّذِي دَوَاةُ ٱلْكَاتِبِ عَلَى جَانِبِهِ،
|
وَقَالَ لَهُ ٱلرَّبُّ: «ٱعْبُرْ فِي وَسْطِ ٱلْمَدِينَةِ، فِي وَسْطِ أُورُشَلِيمَ، وَسِمْ سِمَةً عَلَى جِبَاهِ ٱلرِّجَالِ ٱلَّذِينَ يَئِنُّونَ وَيَتَنَهَّدُونَ عَلَى كُلِّ ٱلرَّجَاسَاتِ ٱلْمَصْنُوعَةِ فِي وَسْطِهَا».
|
وَقَالَ لِأُولَئِكَ فِي سَمْعِي: «ٱعْبُرُوا فِي ٱلْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَٱضْرِبُوا. لَا تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلَا تَعْفُوا.
|
نص العدد
وَقَالَH559 لَهُH413 ٱلرَّبُّ:H3068 «ٱعْبُرْH5674 فِيH8432 وَسْطِH8432 ٱلْمَدِينَةِ،H5892 فِيH8432 وَسْطِH8432 أُورُشَلِيمَ،H3389 وَسِمْH8427 سِمَةًH8420 عَلَىH5921 جِبَاهِH4696 ٱلرِّجَالِH376 ٱلَّذِينَH584 يَئِنُّونَH584 وَيَتَنَهَّدُونَH602 عَلَىH5921 كُلِّH3605 ٱلرَّجَاسَاتِH8441 ٱلْمَصْنُوعَةِH6213 فِيH8432 وَسْطِهَا».H8432
וַיֹּאמֶר יְהוָה [אֵלֹו כ] (אֵלָיו ק) עֲבֹר בְּתֹוךְ הָעִיר בְּתֹוךְ יְרוּשָׁלִָם וְהִתְוִיתָ תָּו עַל־מִצְחֹות הָאֲנָשִׁים הַנֶּאֱנָחִים וְהַנֶּאֱנָקִים עַל כָּל־הַתֹּועֵבֹות הַנַּעֲשֹׂות בְּתֹוכָהּ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֤אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
[אל/ו כ] (אֵלָ֔י/ו ק) |
[ʼêl כ] ('e.lo/v ק) | H413 כ | HR/Sp3ms | |
עֲבֹר֙ |
'a.Vor | H5674 | HVqv2ms | |
בְּ/ת֣וֹךְ |
be./Tokh | H8432 | HR/Ncmsc | |
הָ/עִ֔יר |
ha./'Ir | H5892 | HTd/Ncfsa | |
בְּ/ת֖וֹךְ |
be./Tokh | H8432 | HR/Ncmsc | |
יְרֽוּשָׁלִָ֑ם |
ye.ru.sha.Lim | H3389 | HNp | |
וְ/הִתְוִ֨יתָ |
ve./hit.Vi.ta | H8427 | HC/Vhq2ms | |
תָּ֜ו |
tav | H8420 | HNcmsa | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
מִצְח֣וֹת |
mitz.Chot | H4696 | HNcmpc | |
הָ/אֲנָשִׁ֗ים |
ha./'a.na.Shim | H376 | HTd/Ncmpa | |
הַ/נֶּֽאֱנָחִים֙ |
ha./ne.'e.na.Chim | H584 | HTd/VNsmpa | |
וְ/הַ/נֶּ֣אֱנָקִ֔ים |
ve./ha./Ne.'e.na.Kim | H602 | HC/Td/VNsmpa | |
עַ֚ל |
'al | H5921 | HR | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ/תּ֣וֹעֵב֔וֹת |
ha./To.'e.Vot | H8441 | HTd/Ncfpa | |
הַֽ/נַּעֲשׂ֖וֹת |
ha./na.'a.Sot | H6213 | HTd/VNsfpa | |
בְּ/תוֹכָֽ/הּ |
be./to.Kha/h | H8432 | HR/Ncmsc/Sp3fs |
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
- H584 — אָנַח (ʼânach, aw-nakh'): جذر أولي; تَنَهَّدَ
- H602 — אָנַק (ʼânaq, aw-nak'): جذر أولي; صَرَخَ
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4696 — מֵצַח (mêtsach, may'-tsakh): من جذر غير مستعمل معناه أن يكون واضحًا، أي بارزًا; الجبهة، بوصفها مكشوفة وبارزة
- H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): جذر أولي; يعبر؛ ويستعمل على نطاق واسع لكل انتقال (حرفيا أو مجازيا؛ متعديا أو لازما أو مكثفا أو سببيا)؛ ولا سيما يغطي في الجماع
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H8420 — תָּו (tâv, tawv): من תָּוָה (tâvâh) [H8427]; سِمَة؛ وبالتضمين، إمضاء
- H8427 — תָּוָה (tâvâh, taw-vaw'): جذر أولي; علّم، أي (بدائيًّا) خدش أو (محدّدًا) طبع
- H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
- H8441 — תּוֹעֵבַה (tôwʻêbah, to-ay-baw'): أو תֹּעֵבַה (tôʻêbah)؛ اسم فاعل مؤنث من תַּעָב (taʻâb) [H8581]; في الأصل شيء مقزز أخلاقيًا، أي كاسم رجس؛ ولا سيما عبادة الأصنام أو صنم عيني
شواهد العدد المرجعية
- وَسِمْ سِمَةً — الخروج 12:7, الخروج 12:13, ملاخي 3:16, كورنثوس الثانية 1:22, أفسس 4:30, تيموثاوس الثانية 2:19, رؤيا يوحنا 7:2-3, رؤيا يوحنا 9:4, رؤيا يوحنا 13:6-7, رؤيا يوحنا 14:1, رؤيا يوحنا 20:4
- ٱلَّذِينَ يَئِنُّونَ — الملوك الثاني 22:13, الملوك الثاني 22:19-20, المزامير 119:53, المزامير 119:136, إشعياء 57:15, إرميا 13:17, حزقيال 6:11, كورنثوس الثانية 12:21, بطرس الثانية 2:8-9
إحالات متبادلة (33): التكوين 4:15, التكوين 7:1, الخروج 12:23, العدد 25:6, التثنية 4:4, يشوع 2:12, أخبار الأيام الثاني 34:27, عزرا 9:4, عزرا 10:3, المزامير 51:17, المزامير 55:10, المزامير 87:6, المزامير 119:158, إشعياء 3:10, إشعياء 24:13, إشعياء 66:2, إشعياء 66:10, إرميا 23:9, إرميا 44:10, حزقيال 13:22, حزقيال 21:6, يوئيل 2:13, حبقوق 3:16, متى 5:4, لوقا 4:18, لوقا 6:21, لوقا 17:34, لوقا 24:17, يوحنا 11:38, رومية 7:24, رومية 9:2, كورنثوس الأولى 5:2, رؤيا يوحنا 13:16
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الأبرار - الأشرار
- توري: ٱلرَّأْس; خطايا الأمة
- نيف: ٱلله; ٱلدَّيْنُونَة; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد