• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי) (EN)
• H584 — אָנַח (ʼânach, aw-nakh'): שורש ראשוני; לֶאֱנוֹח, להיאנח (EN)
• H602 — אָנַק (ʼânaq, aw-nak'): שורש קדום; לצעוק, לאנוק (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H4696 — מֵצַח (mêtsach, may'-tsakh): מן שורש שאינו בשימוש שמשמעותו להיות בהיר, כלומר בולט; המצח (בהיותו גלוי ובולט) (EN)
• H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): שורש ראשוני; לעבור מעבר; משמש בהיקף רחב מאוד לכל מעבר (מילולי או מושאל; יוצא, עומד, מוגבר, גורם); ובמיוחד, לכסות (בהזדווגות) (EN)
• H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): או (ברבים) עָר (ʻâr); או עָיַר (ʻâyar); (שופטים 10:4), מן עוּר (ʻûwr) [H5782]; עיר (מקום הנשמר בעֵרוּת או במשמר) במובן הרחב ביותר (אפילו מחנה בלבד או מוצב) (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר (EN)
• H8420 — תָּו (tâv, tawv): מן תָּוָה (tâvâh) [H8427]; סימן, תָּו; ומכאן במשתמע, חתימה (EN)
• H8427 — תָּוָה (tâvâh, taw-vaw'): שורש קדום; לסמן, כלומר (במובן ראשוני) לשרוט, או (במובן מוגדר) להטביע סימן (EN)
• H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): משורש בלתי בשימוש שמשמעותו לנתק; חצייה לשניים, כלומר (במשתמע) האמצע (EN)
• H8441 — תּוֹעֵבַה (tôwʻêbah, to-ay-baw'): או תֹּעֵבַה (tôʻêbah); בינוני פעיל בנקבה של תַּעָב (taʻâb) [H8581]; בעיקרו, דבר מתועב (מבחינה מוסרית), כלומר (כשם עצם) תועבה; ובמיוחד עבודת אלילים או (במובן הקונקרטי) אליל (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• וְהִתְוִ֨יתָ תָּ֜ו — שמות 12:7, שמות 12:13, מלאכי 3:16, האיגרת השנייה אל הקורינתים 1:22, האיגרת אל האפסים 4:30, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:19, חזון יוחנן 7:2-3, חזון יוחנן 9:4, חזון יוחנן 13:6-7, חזון יוחנן 14:1, חזון יוחנן 20:4
• הַנֶּֽאֱנָחִים֙ — מלכים ב 22:13, מלכים ב 22:19-20, תהלים 119:53, תהלים 119:136, ישעיה 57:15, ירמיה 13:17, יחזקאל 6:11, האיגרת השנייה אל הקורינתים 12:21, איגרת פטרוס השנייה 2:8-9

הפניות הדדיות (33): בראשית 4:15, בראשית 7:1, שמות 12:23, במדבר 25:6, דברים 4:4, יהושע 2:12, דברי הימים ב 34:27, עזרא 9:4, עזרא 10:3, תהלים 51:19, תהלים 55:11, תהלים 87:6, תהלים 119:158, ישעיה 3:10, ישעיה 24:13, ישעיה 66:2, ישעיה 66:10, ירמיה 23:9, ירמיה 44:10, יחזקאל 13:22, יחזקאל 21:11, יואל 2:13, חבקוק 3:16, הבשורה על פי מתי 5:4, הבשורה על פי לוקאס 4:18, הבשורה על פי לוקאס 6:21, הבשורה על פי לוקאס 17:34, הבשורה על פי לוקאס 24:17, הבשורה על פי יוחנן 11:38, האיגרת אל הרומאים 7:24, האיגרת אל הרומאים 9:2, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:2, חזון יוחנן 13:16

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: צדיק ורשע
• Torrey’s: ראש; חטאים לאומיים
• Nave's: אלוהים; מִשְׁפָּט; קנאה דתית