מלכים ב 22:19
כתבי הקודש > מלכים ב > פרק 22 > פסוק 19
מלכים ב 22:19
| ← מלכים ב 22:18 | מלכים ב 22:19 (MT) | מלכים ב 22:20 → |
|---|---|---|
וְאֶל מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֗ה הַשֹּׁלֵ֤חַ אֶתְכֶם֙ לִדְרֹ֣שׁ אֶת יְהוָ֔ה כֹּ֥ה תֹאמְר֖וּ אֵלָ֑יו כֹּֽה אָמַ֤ר יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל הַדְּבָרִ֖ים אֲשֶׁ֥ר שָׁמָֽעְתָּ׃
|
יַ֠עַן רַךְ לְבָ֨בְךָ֜ וַתִּכָּנַ֣ע׀ מִפְּנֵ֣י יְהוָ֗ה בְּֽשָׁמְעֲךָ֡ אֲשֶׁ֣ר דִּבַּרְתִּי֩ עַל הַמָּק֨וֹם הַזֶּ֜ה וְעַל יֹשְׁבָ֗יו לִהְי֤וֹת לְשַׁמָּה֙ וְלִקְלָלָ֔ה וַתִּקְרַע֙ אֶת בְּגָדֶ֔יךָ וַתִּבְכֶּ֖ה לְפָנָ֑י וְגַ֧ם אָנֹכִ֛י שָׁמַ֖עְתִּי נְאֻם יְהוָֽה׃
|
לָכֵן֩ הִנְנִ֨י אֹֽסִפְךָ֜ עַל אֲבֹתֶ֗יךָ וְנֶאֱסַפְתָּ֣ אֶל קִבְרֹתֶיךָ֮ בְּשָׁלוֹם֒ וְלֹא תִרְאֶ֣ינָה עֵינֶ֔יךָ בְּכֹל֙ הָֽרָעָ֔ה אֲשֶׁר אֲנִ֥י מֵבִ֖יא עַל הַמָּק֣וֹם הַזֶּ֑ה וַיָּשִׁ֥יבוּ אֶת הַמֶּ֖לֶךְ דָּבָֽר׃
|
נוסח הפסוק
יַ֠עַןH3282 רַךְH7401 לְבָ֨בְךָ֜H3824 וַתִּכָּנַ֣ע׀H3665 מִפְּנֵ֣יH6440 יְהוָ֗הH3068 בְּֽשָׁמְעֲךָ֡H8085 אֲשֶׁ֣רH834 דִּבַּרְתִּי֩H1696 עַלH5921 הַמָּק֨וֹםH4725 הַזֶּ֜הH2088 וְעַלH5921 יֹשְׁבָ֗יוH3427 לִהְי֤וֹתH1961 לְשַׁמָּה֙H8047 וְלִקְלָלָ֔הH7045 וַתִּקְרַע֙H7167 אֶתH853 בְּגָדֶ֔יךָH899 וַתִּבְכֶּ֖הH1058 לְפָנָ֑יH6440 וְגַ֧םH1571 אָנֹכִ֛יH595 שָׁמַ֖עְתִּיH8085 נְאֻםH5002 יְהוָֽה׃H3068
יַעַן רַךְ־לְבָבְךָ וַתִּכָּנַע ׀ מִפְּנֵי יְהוָה בְּשָׁמְעֲךָ אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי עַל־הַמָּקֹום הַזֶּה וְעַל־יֹשְׁבָיו לִהְיֹות לְשַׁמָּה וְלִקְלָלָה וַתִּקְרַע אֶת־בְּגָדֶיךָ וַתִּבְכֶּה לְפָנָי וְגַם אָנֹכִי שָׁמַעְתִּי נְאֻם־יְהוָה׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
יַ֠עַן |
Ya.'an | H3282 | HC | because |
רַךְ |
rakh- | H7401 | HVqp3ms | it was soft |
לְבָ֨בְ/ךָ֜ |
le.Va.ve./kha | H3824 | HNcmsc/Sp2ms | heart/ your |
וַ/תִּכָּנַ֣ע |
va./ti.ka.Na' | H3665 | HC/VNw2ms | and/ you humbled yourself |
מִ/פְּנֵ֣י |
mi./pe.Nei | H6440 | HR/Ncbpc | from/ before |
יְהוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
בְּֽ/שָׁמְעֲ/ךָ֡ |
be./sha.me.'a./Kha | H8085 | HR/Vqc/Sp2ms | when/ hearing/ you |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | (that) which |
דִּבַּרְתִּי֩ |
di.bar.Ti | H1696 | HVpp1cs | I had spoken |
עַל |
'al- | H5921 | HR | on |
הַ/מָּק֨וֹם |
ha./ma.Kom | H4725 | HTd/Ncmsa | the/ place |
הַ/זֶּ֜ה |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | (the)/ this |
וְ/עַל |
ve./'al- | H5921 | HC/R | and/ on |
יֹשְׁבָ֗י/ו |
yo.she.Va/v | H3427 | HVqrmpc/Sp3ms | inhabitants/ its |
לִ/הְי֤וֹת |
li/h.Yot | H1961 | HR/Vqc | to/ become |
לְ/שַׁמָּה֙ |
le./sha.Mah | H8047 | HR/Ncfsa | (into)/ a horror |
וְ/לִ/קְלָלָ֔ה |
ve./li/k.la.Lah | H7045 | HC/R/Ncfsa | and/ (into)/ a curse |
וַ/תִּקְרַע֙ |
va./tik.Ra' | H7167 | HC/Vqw2ms | and/ you tore |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
בְּגָדֶ֔י/ךָ |
be.ga.Dei./kha | H899 | HNcmpc/Sp2ms | clothes/ your |
וַ/תִּבְכֶּ֖ה |
va./tiv.Keh | H1058 | HC/Vqw2ms | and/ you wept |
לְ/פָנָ֑/י |
le./fa.Na/i | H6440 | HR/Ncbpc/Sp1cs | (to)/ before/ me |
וְ/גַ֧ם |
ve./Gam | H1571 | HC/Ta | and/ also |
אָנֹכִ֛י |
'a.no.Khi | H595 | HPp1cs | I |
שָׁמַ֖עְתִּי |
sha.Ma'.ti | H8085 | HVqp1cs | I have heard |
נְאֻם |
ne.'um- | H5002 | HNcmsc | (the) utterance of |
יְהוָֽה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
- H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): לעיתים, ; כינוי קדום; אני
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H899 — בֶּגֶד (beged, behg'-ed): מ־בָּגַד (bâgad) [H898]; כיסוי, כלומר לבוש; וגם בגידה או שוד
- H1058 — בָּכָה (bâkâh, baw-kaw'): שורש קדום; לבכות; ובאופן כללי לקונן, לספוד
- H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): מן שורש בלתי־משומש שמשמעותו לשים לב; בעיקרו, שימת לב; ומכאן, תכלית (בעבור או בשל); משמש כתואר הפועל לציון הסיבה או העילה
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
- H3665 — כָּנַע (kânaʻ, kaw-nah'): שורש קדום; בעיקרו, לכרוע ברך; ומכאן, להשפיל, להכניע
- H3824 — לֵבָב (lêbâb, lay-bawb'): מן לָבַב (lâbab) [H3823]; משמש גם כמו לֵב (lêb) [H3820]; הלב (בהיותו האיבר הפנימי ביותר)
- H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): או מָקֹם (mâqôm); גם (נקבה) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh); או מְקֹמָה (mᵉqômâh); מן קוּם (qûwm) [H6965]; בְּמַשְׁמָעוּת המדויקת: עמידה, כלומר נקודה; אך משמש בהרחבה לציון מקום (כללי או מסוים); וכן (בהשאלה) לציון מצב (של הגוף או של הנפש)
- H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): מן נָאַם (nâʼam) [H5001]; נְאֻם (מאמר נבואי), דבר יהוה
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
- H7045 — קְלָלָה (qᵉlâlâh, kel-aw-law'): מ־קָלַל (qâlal) [H7043]; קללה, גינוי והשמצה
- H7167 — קָרַע (qâraʻ, kaw-rah'): שורש ראשוני; לקרוע, כפשוטו או בהשאלה (לגדף, לכחול את העיניים, כאילו להגדילן)
- H7401 — רָכַךְ (râkak, raw-kak'): שורש ראשוני; לרכך או להתרכך (בבניין עומד או יוצא), ובשימוש מושאל
- H8047 — שַׁמָּה (shammâh, sham-maw'): מן שָׁמֵם (shâmêm) [H8074]; חורבן; ומכאן בהשאלה, תדהמה ושיממון
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
הפניות צולבות לפסוק
- לְשַׁמָּה֙ — ויקרא 26:31-32, דברים 29:22, ירמיה 26:6, ירמיה 44:22
- וַתִּקְרַע֙ — מלכים ב 22:17
- וַתִּכָּנַ֣ע — שמות 10:3, ויקרא 26:40-41, מלכים א 21:29, דברי הימים ב 33:12, דברי הימים ב 33:19, דברי הימים ב 33:23, מיכה 6:8, איגרת פטרוס הראשונה 5:5-6
- שָׁמַ֖עְתִּי — מלכים ב 19:20, מלכים ב 20:5
- לְבָ֨בְךָ֜ — שמואל א 24:6, תהלים 51:19, תהלים 119:120, ישעיה 46:12, ישעיה 57:15, ישעיה 66:2, ישעיה 66:5, ירמיה 36:24, ירמיה 36:29-32, יחזקאל 9:4, האיגרת אל הרומאים 2:4-5, איגרת יעקב 4:6-10
- וַתִּבְכֶּ֖ה — במדבר 25:6, שופטים 2:4-5, שופטים 20:26, עזרא 9:3-4, עזרא 10:1, נחמיה 1:4, נחמיה 8:9, תהלים 119:136, ירמיה 8:23, ירמיה 13:17, ירמיה 14:17, הבשורה על פי לוקאס 19:41, האיגרת אל הרומאים 9:2-3
הפניות הדדיות (17): מלכים א 11:12, מלכים ב 18:37, מלכים ב 22:11, דברי הימים ב 34:19, דברי הימים ב 34:27, תהלים 34:19, תהלים 119:161, ירמיה 23:9, ירמיה 25:18, ירמיה 36:13, ירמיה 44:10, יחזקאל 11:19, יואל 2:13, זכריה 1:2, מעשי השליחים 24:25, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:2, האיגרת אל הגלטים 3:13
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חרטה וקשיחות לב
- Torrey’s: תועלת הייסורים; הלב: אופיו של הלב המחודש
- Nave's: ייסורים וצרות; עֲשָׂיָה; מוות; לב; חולדה; יאשיהו; אבלות; בעל תשובה; קריעת בגדים; תשובה; נשים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין