• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H471 — אֶלְיָקִים (ʼElyâqîym, el-yaw-keem'): מן אֵל (ʼêl) [H410] ומן קוּם (qûwm) [H6965]; אלוהי ההקמה; אליקים, שמם של ארבעה ישראלים (EN)
• H623 — אָסָף (ʼÂçâph, aw-sawf'): מן אָסַף (ʼâçaph) [H622]; אוסף; אָסָף, שמם של שלושה ישראלים, ושל משפחתו של הראשון (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה (EN)
• H899 — בֶּגֶד (beged, behg'-ed): מ־בָּגַד (bâgad) [H898]; כיסוי, כלומר לבוש; וגם בגידה או שוד (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים) (EN)
• H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה) (EN)
• H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה) (EN)
• H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה (EN)
• H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): שורש קדום; גם כפועל גזור מן זָכָר (zâkâr) [H2145]; בעיקרו לסמן (כדי שיהיה ניכר), כלומר לזכור; ומכאן במשתמע להזכיר; להיות זכר (EN)
• H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): או חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw); גם יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh); או יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw); מ־חָזַק (châzaq) [H2388] ומ־יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה חיזק; חִזְקִיָּה, מלך יהודה, וכן שמם של שני ישראלים אחרים (EN)
• H2518 — חִלְקִיָּה (Chilqîyâh, khil-kee-yaw'): או חִלְקִיָּהוּ (Chilqîyâhûw); מ־חֵלֶק (chêleq) [H2506] ומ־יָהּ (Yâhh) [H3050]; חלקו של יה; חִלְקִיָּה, שמם של שמונה ישראלים (EN)
• H3098 — יוֹאָח (Yôwʼâch, yo-awkh'): מן יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ומן אָח (ʼâch) [H251]; יהוה הוא אח; יוֹאָח, שמם של ארבעה ישראלים (EN)
• H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל (EN)
• H5608 — סָפַר (çâphar, saw-far'): שורש קדום; כפשוטו, לחרוץ סימן כרישום מונה או כתעודה, כלומר (ומכאן) לכתוב, לחרות, וכן למנות ולספור; ובבניין מוגבר, לספר, כלומר להלל ולפאר (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H7167 — קָרַע (qâraʻ, kaw-rah'): שורש ראשוני; לקרוע, כפשוטו או בהשאלה (לגדף, לכחול את העיניים, כאילו להגדילן) (EN)
• H7262 — רַבְשָׁקֵה (Rabshâqêh, rab-shaw-kay'): מן רַב (rab) [H7227] ושָׁקָה (shâqâh) [H8248]; שר המשקים; רבשקה, פקיד בבלי (EN)
• H7644 — שֶׁבְנָא (Shebnâʼ, sheb-naw'): או שֶׁבְנָה (Shebnâh); משורש שאינו בשימוש, שמשמעו לגדול; גדילה; שֶׁבְנָא או שֶׁבְנָה, איש ישראל (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• קְרוּעֵ֣י בְגָדִ֑ים — בראשית 37:29, בראשית 37:34, מלכים ב 5:7, מלכים ב 22:11, מלכים ב 22:19, איוב 1:20, ישעיה 33:7, ישעיה 36:21-22, ירמיה 36:24, הבשורה על פי מתי 26:65

הפניות הדדיות (9): ויקרא 24:11, במדבר 14:6, מלכים א 21:27, מלכים ב 19:1, עזרא 9:3, ישעיה 22:15, ישעיה 22:20, ירמיה 36:10, מעשי השליחים 14:14

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: שמחה ויגון
• Nave's: אשור; דיפלומטיה; חִלְקִיָּהוּ; צביעות; ישראל, נבואות עליה; ירושלים; סופר (סופרים); מזכיר (רושם הקורות); סנחריב; שֶׁבְנָא (שֶׁבְנָה)