נחמיה 1:4

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > נחמיה > פרק 1 > פסוק 4

נחמיה 1:4


← נחמיה 1:3 נחמיה 1:4 (MT) נחמיה 1:5 →
וַיֹּאמְרוּ֮ לִי֒ הַֽנִּשְׁאָרִ֞ים אֲשֶֽׁר נִשְׁאֲר֤וּ מִן הַשְּׁבִי֙ שָׁ֣ם בַּמְּדִינָ֔ה בְּרָעָ֥ה גְדֹלָ֖ה וּבְחֶרְפָּ֑ה וְחוֹמַ֤ת יְרוּשָׁלִַ֙ם֙ מְפֹרָ֔צֶת וּשְׁעָרֶ֖יהָ נִצְּת֥וּ בָאֵֽשׁ׃
וַיְהִ֞י כְּשָׁמְעִ֣י׀ אֶת הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֗לֶּה יָשַׁ֙בְתִּי֙ וָֽאֶבְכֶּ֔ה וָאֶתְאַבְּלָ֖ה יָמִ֑ים וָֽאֱהִ֥י צָם֙ וּמִתְפַּלֵּ֔ל לִפְנֵ֖י אֱלֹהֵ֥י הַשָּׁמָֽיִם׃
וָאֹמַ֗ר אָֽנָּ֤א יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י הַשָּׁמַ֔יִם הָאֵ֥ל הַגָּד֖וֹל וְהַנּוֹרָ֑א שֹׁמֵ֤ר הַבְּרִית֙ וָחֶ֔סֶד לְאֹהֲבָ֖יו וּלְשֹׁמְרֵ֥י מִצְוֹתָֽיו׃

נוסח הפסוק

MT

וַיְהִ֞יH1961 כְּשָׁמְעִ֣י׀H8085 אֶתH853 הַדְּבָרִ֣יםH1697 הָאֵ֗לֶּהH428 יָשַׁ֙בְתִּי֙H3427 וָֽאֶבְכֶּ֔הH1058 וָאֶתְאַבְּלָ֖הH56 יָמִ֑יםH3117 וָֽאֱהִ֥יH1961 צָם֙H6684 וּמִתְפַּלֵּ֔לH6419 לִפְנֵ֖יH6440 אֱלֹהֵ֥יH430 הַשָּׁמָֽיִם׃H8064


המקור העברי

וַיְהִי כְּשָׁמְעִי ׀ אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה יָשַׁבְתִּי וָאֶבְכֶּה וָאֶתְאַבְּלָה יָמִים וָאֱהִי צָם וּמִתְפַּלֵּל לִפְנֵי אֱלֹהֵי הַשָּׁמָיִם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יְהִ֞י
va/y.Hi H1961 HC/Vqw3ms and/ it was
כְּ/שָׁמְעִ֣/י
ke./sha.me.'/I H8085 HR/Vqc/Sp1cs when/ heard/ I
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
הַ/דְּבָרִ֣ים
ha./de.va.Rim H1697 HTd/Ncmpa the/ words
הָ/אֵ֗לֶּה
ha./'E.leh H428 HTd/Pdxcp (the)/ these
יָשַׁ֨בְתִּי֙
ya.Shav.ti H3427 HVqp1cs I sat down
וָֽ/אֶבְכֶּ֔ה
va./'ev.Keh H1058 HC/Vqw1cs and/ I wept
וָ/אֶתְאַבְּלָ֖/ה
va./'et.'a.be.La/h H56 HC/Vtw1cs/Sh and/ I mourned/ !
יָמִ֑ים
ya.Mim H3117 HNcmpa days
וָֽ/אֱהִ֥י
va./'e.Hi H1961 HC/Vqw1cs and/ I was
צָם֙
tzam H6684 HVqrmsa fasting
וּ/מִתְפַּלֵּ֔ל
u./mit.pa.Lel H6419 HC/Vtrmsa and/ praying
לִ/פְנֵ֖י
li/f.Nei H6440 HR/Ncbpc (to)/ before
אֱלֹהֵ֥י
'e.lo.Hei H430 HNcmpc (the) God of
הַ/שָּׁמָֽיִם
ha./sha.Ma.yim H8064 HTd/Ncmpa the/ heavens
הפניות שטרונג
  • H56 — אָבַל (ʼâbal, aw-bal'): שורש קדום; לְקוֹנֵן, להתאבל
  • H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): מורחב מ־אֵל (ʼêl) [H411]; אלה או אותם
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1058 — בָּכָה (bâkâh, baw-kaw'): שורש קדום; לבכות; ובאופן כללי לקונן, לספוד
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
  • H6419 — פָּלַל (pâlal, paw-lal'): שורש ראשוני; לשפוט (בסמכות רשמית או בשיקול הדעת); ובהרחבה, להשתדל בעד אחר, להתפלל
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
  • H6684 — צוּם (tsûwm, tsoom): שורש קדום; לכסות (את הפה), כלומר לצום
  • H8064 — שָׁמַיִם (shâmayim, shaw-mah'-yim): זוגי של יחיד שאינו בשימוש שָׁמֶה (shâmeh); משורש שאינו בשימוש שמשמעותו להיות רם; השמים (בהיותם למעלה; צורת הזוגי רומזת אולי אל כיפת הרקיע הנראית שבה נעות העננים, וכן אל האתר העליון שבו סובבים גרמי השמים)
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): שורש ראשוני; לשמוע בהבנה (לעיתים קרובות במשמעות של הקשבה, ציות וכדומה; בבניין הגורם: לספר, להשמיע וכדומה)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › נחמיה › פרק 1 › פסוק 4