תהלים 137:1
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > תהלים > פרק 137 > פסוק 1
תהלים 137:1
| ← תהלים 136:26 | תהלים 137:1 (MT) | תהלים 137:2 → |
|---|---|---|
ה֭וֹדוּ לְאֵ֣ל הַשָּׁמָ֑יִם כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃
|
עַ֥ל נַהֲר֨וֹת׀ בָּבֶ֗ל שָׁ֣ם יָ֭שַׁבְנוּ גַּם בָּכִ֑ינוּ בְּ֝זָכְרֵ֗נוּ אֶת צִיּֽוֹן׃
|
עַֽל עֲרָבִ֥ים בְּתוֹכָ֑הּ תָּ֝לִ֗ינוּ כִּנֹּרוֹתֵֽינוּ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
עַ֥לH5921 נַהֲר֨וֹת׀H5104 בָּבֶ֗לH894 שָׁ֣םH8033 יָ֭שַׁבְנוּH3427 גַּםH1571 בָּכִ֑ינוּH1058 בְּ֝זָכְרֵ֗נוּH2142 אֶתH853 צִיּֽוֹן׃H6726
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
עַל נַהֲרֹות ׀ בָּבֶל שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם־בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ אֶת־צִיֹּון׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
עַ֥ל |
'al | H5921 | HR | at |
נַהֲר֨וֹת |
na.ha.Rot | H5104 | HNcmpc | (the) rivers of |
בָּבֶ֗ל |
ba.Vel | H894 | HNp | Babylon |
שָׁ֣ם |
sham | H8033 | HD | there |
יָ֭שַׁבְנוּ |
Ya.shav.nu | H3427 | HVqp1cp | we sat |
גַּם |
gam- | H1571 | HTa | also |
בָּכִ֑ינוּ |
ba.Khi.nu | H1058 | HVqp1cp | we wept |
בְּ֝/זָכְרֵ֗/נוּ |
be./za.khe.Re./nu | H2142 | HR/Vqc/Sp1cp | when/ remembered/ we |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
צִיּֽוֹן |
tzi.Yon | H6726 | HNp | Zion |
הפניות שטרונג
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): מ־בָּלַל (bâlal) [H1101]; בלבול; בבל (כלומר בבל), לרבות ארץ בבל והאימפריה הבבלית
- H1058 — בָּכָה (bâkâh, baw-kaw'): שורש קדום; לבכות; ובאופן כללי לקונן, לספוד
- H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
- H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): שורש קדום; גם כפועל גזור מן זָכָר (zâkâr) [H2145]; בעיקרו לסמן (כדי שיהיה ניכר), כלומר לזכור; ומכאן במשתמע להזכיר; להיות זכר
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
- H5104 — נָהָר (nâhâr, naw-hawr'): מן נָהַר (nâhar) [H5102]; זרם מים (ובכלל זה הים; ובפרט הנילוס, הפרת וכדומה); בהשאלה, שֶׁפַע ושגשוג
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H6726 — צִיּוֹן (Tsîyôwn, tsee-yone'): הזהה (בדרך כלל) ל־צִיּוּן (tsîyûwn) [H6725]; ציון (כבירה קבועה), הר בירושלים
- H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- נַהֲר֨וֹת — בראשית 2:10-14, עזרא 8:21, עזרא 8:31, נחמיה 1:3-4, נחמיה 2:3, איוב 2:12-13, ירמיה 13:17-18, ירמיה 15:17, איכה 2:10, יחזקאל 1:1, יחזקאל 3:15
- בָּכִ֑ינוּ — תהלים 42:5, תהלים 102:10-15, ישעיה 66:10, ירמיה 51:50-51, איכה 1:16, איכה 2:11, איכה 2:18, איכה 3:48, איכה 3:51, דניאל 9:3, דניאל 10:2-3, הבשורה על פי לוקאס 19:41, חזון יוחנן 11:3
הפניות הדדיות (12): עזרא 8:15, איוב 30:31, תהלים 52:3, תהלים 87:4, תהלים 126:5, ישעיה 15:7, ישעיה 21:2, ישעיה 44:4, ישעיה 52:5, ירמיה 13:4, יחזקאל 6:9, יחזקאל 11:24
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: שמחה – דכדוך; בית; זיכרונות כואבים; האומה; בכי
- Torrey’s: בבל; ערים; נהר פְּרָת; נהרות
- Nave's: כנסייה; ארץ, אזור; ירושלים; מוזיקה; פטריוטיזם; ציון
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין