ירמיה 15:17

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ירמיה > פרק 15 > פסוק 17

ירמיה 15:17


← ירמיה 15:16 ירמיה 15:17 (MT) ירמיה 15:18 →
נִמְצְא֤וּ דְבָרֶ֙יךָ֙ וָאֹ֣כְלֵ֔ם וַיְהִ֤י דבריך לִ֔י לְשָׂשׂ֖וֹן וּלְשִׂמְחַ֣ת לְבָבִ֑י כִּֽי נִקְרָ֤א שִׁמְךָ֙ עָלַ֔י יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י צְבָאֽוֹת׃
לֹֽא יָשַׁ֥בְתִּי בְסוֹד מְשַׂחֲקִ֖ים וָֽאֶעְלֹ֑ז מִפְּנֵ֤י יָֽדְךָ֙ בָּדָ֣ד יָשַׁ֔בְתִּי כִּֽי זַ֖עַם מִלֵּאתָֽנִי׃
לָ֣מָּה הָיָ֤ה כְאֵבִי֙ נֶ֔צַח וּמַכָּתִ֖י אֲנוּשָׁ֑ה֙ מֵֽאֲנָה֙ הֵֽרָפֵ֔א הָי֨וֹ תִֽהְיֶ֥ה לִי֙ כְּמ֣וֹ אַכְזָ֔ב מַ֖יִם לֹ֥א נֶאֱמָֽנוּ׃

נוסח הפסוק

MT

לֹֽאH3808 יָשַׁ֥בְתִּיH3427 בְסוֹדH5475 מְשַׂחֲקִ֖יםH7832 וָֽאֶעְלֹ֑זH5937 מִפְּנֵ֤יH6440 יָֽדְךָ֙H3027 בָּדָ֣דH910 יָשַׁ֔בְתִּיH3427 כִּֽיH3588 זַ֖עַםH2195 מִלֵּאתָֽנִי׃H4390


המקור העברי

לֹא־יָשַׁבְתִּי בְסֹוד־מְשַׂחֲקִים וָאֶעְלֹז מִפְּנֵי יָדְךָ בָּדָד יָשַׁבְתִּי כִּי־זַעַם מִלֵּאתָנִי׃ ס

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
לֹֽא
lo'- H3808 HTn not
יָשַׁ֥בְתִּי
ya.Shav.ti H3427 HVqp1cs I sat
בְ/סוֹד
ve./sod- H5475 HR/Ncmsc in/ (the) assembly of
מְשַׂחֲקִ֖ים
me.sa.cha.Kim H7832 HVprmpa merry makers
וָֽ/אֶעְלֹ֑ז
va./'e'.Loz H5937 HC/Vqw1cs and/ I rejoiced
מִ/פְּנֵ֤י
mi./pe.Nei H6440 HR/Ncbpc (from)/ because of
יָֽדְ/ךָ֙
ya.de./Kha H3027 HNcbsc/Sp2ms hand/ your
בָּדָ֣ד
ba.Dad H910 HNcmsa alone
יָשַׁ֔בְתִּי
ya.Shav.ti H3427 HVqp1cs I sat
כִּֽי
ki- H3588 HC for
זַ֖עַם
Za.'am H2195 HNcmsa indignation
מִלֵּאתָֽ/נִי
mi.le.Ta./ni H4390 HVpp2ms/Sp1cs you filled/ me
הפניות שטרונג
  • H910 — בָּדָד (bâdâd, baw-dawd'): מ־בָּדַד (bâdad) [H909]; נפרד, בודד; כתואר הפועל: בנפרד, לבדד
  • H2195 — זַעַם (zaʻam, zah'-am): מן זָעַם (zâʻam) [H2194]; במובן המדויק: קצף על השפתיים, כלומר (בהשאלה) זעם וחרון אף (במיוחד של מורת רוחו של אלוהים מן החטא)
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H4390 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): או מָלָא (mâlâʼ); (אסתר 7:5), שורש קדום; למלא או (בפועל עומד) להיות מלא ב־, בשימוש רחב (במובן מילולי ובמובן מושאל)
  • H5475 — סוֹד (çôwd, sode): מ־יָסַד (yâçad) [H3245]; מושב, כלומר חבורת אנשים (בהתייעצות קרובה); במשתמע: קרבה ואמון, התייעצות, סוד
  • H5937 — עָלַז (ʻâlaz, aw-laz'): שורש קדום; לקפוץ מרוב שמחה, כלומר לעלוז
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
  • H7832 — שָׂחַק (sâchaq, saw-khak'): שורש קדום; לצחוק (מתוך הנאה או מתוך לעג); ומכאן, לשחק
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 15 › פסוק 17