رؤيا يوحنا (رُؤْيَا يُوحَنَّا ٱللَّاهُوتِيِّ) 20:4
الكتاب المقدس > رؤيا يوحنا > أصحاح 20 > عدد 4
رؤيا يوحنا (رُؤْيَا يُوحَنَّا ٱللَّاهُوتِيِّ) 20:4
| ← رؤيا يوحنا 20:3 | رؤيا يوحنا 20:4 (AVD) | رؤيا يوحنا 20:5 → |
|---|---|---|
وَطَرَحَهُ فِي ٱلْهَاوِيَةِ وَأَغْلَقَ عَلَيْهِ، وَخَتَمَ عَلَيْهِ لِكَيْ لَا يُضِلَّ ٱلْأُمَمَ فِي مَا بَعْدُ، حَتَّى تَتِمَّ ٱلْأَلْفُ ٱلسَّنَةِ. وَبَعْدَ ذَلِكَ لَابُدَّ أَنْ يُحَلَّ زَمَانًا يَسِيرًا.
|
وَرَأَيْتُ عُرُوشًا فَجَلَسُوا عَلَيْهَا، وَأُعْطُوا حُكْمًا. وَرَأَيْتُ نُفُوسَ ٱلَّذِينَ قُتِلُوا مِنْ أَجْلِ شَهَادَةِ يَسُوعَ وَمِنْ أَجْلِ كَلِمَةِ ٱللهِ، وَٱلَّذِينَ لَمْ يَسْجُدُوا لِلْوَحْشِ وَلَا لِصُورَتِهِ، وَلَمْ يَقْبَلُوا ٱلسِّمَةَ عَلَى جِبَاهِهِمْ وَعَلَى أَيْدِيهِمْ، فَعَاشُوا وَمَلَكُوا مَعَ ٱلْمَسِيحِ أَلْفَ سَنَةٍ.
|
وَأَمَّا بَقِيَّةُ ٱلْأَمْوَاتِ فَلَمْ تَعِشْ حَتَّى تَتِمَّ ٱلْأَلْفُ ٱلسَّنَةِ. هَذِهِ هِيَ ٱلْقِيَامَةُ ٱلْأُولَى.
|
نص العدد
وَرَأَيْتُG2532 G3708 عُرُوشًاG2362 فَجَلَسُواG2532 G2523 عَلَيْهَا،G1909 G846 وَأُعْطُواG2532 G846 G1325 حُكْمًا.G2917 وَرَأَيْتُG2532 نُفُوسَG3588 G5590 ٱلَّذِينَG3588 G3990 قُتِلُواG3588 G3990 مِنْG1223 أَجْلِG1223 شَهَادَةِG3588 G3141 يَسُوعَG2424 وَمِنْG2532 G1223 أَجْلِG2532 G1223 كَلِمَةِG3588 G3056 ٱللهِ،G3588 G2316 وَٱلَّذِينَG2532 G3748 لَمْG3756 يَسْجُدُواG4352 لِلْوَحْشِG3588 G2342 وَلَاG3761 لِصُورَتِهِ،G846 G3588 G1504 وَلَمْG2532 G3756 يَقْبَلُواG2983 ٱلسِّمَةَG3588 G5480 عَلَىG1909 جِبَاهِهِمْG3588 G3359 وَعَلَىG2532 G1909 أَيْدِيهِمْ،G846 G3588 G5495 فَعَاشُواG2532 G2198 وَمَلَكُواG2532 G936 مَعَG3326 ٱلْمَسِيحِG3588 G5547 أَلْفَG5507 سَنَةٍ.G2094
Καὶ εἶδον θρόνους, καὶ ἐκάθισαν ἐπ’ αὐτούς, καὶ κρίμα ἐδόθη αὐτοῖς· καὶ τὰς ψυχὰς τῶν πεπελεκισμένων διὰ τὴν μαρτυρίαν Ἰησοῦ καὶ διὰ τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, καὶ οἵτινες οὐ προσεκύνησαν τῷ θηριῷ, οὐτὲ τὴν εἰκόνα αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔλαβον τὸ χάραγμα ἐπὶ τὸ μέτωπον αὐτῶν, καὶ ἐπὶ τὴν χεῖρα αὐτῶν· καὶ ἔζησαν καὶ ἐβασίλευσαν μετὰ Χριστοῦ χίλια ἔτη.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
εἶδον |
eidon | G1492 | V-2AAI-1S | — |
θρόνους, |
thronous | G2362 | N-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐκάθισαν |
ekathisan | G2523 | V-AAI-3P | |
ἐπ’ |
ep’ | G1909 | PREP | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
κρίμα |
krima | G2917 | N-NSN | |
ἐδόθη |
edothē | G1325 | V-API-3S | |
αὐτοῖς· |
autois | G846 | P-DPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | |
ψυχὰς |
psuchas | G5590 | N-APF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
πεπελεκισμένων |
pepelekismenōn | G3990 | V-RPP-GPM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
μαρτυρίαν |
marturian | G3141 | N-ASF | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
λόγον |
logon | G3056 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ, |
Theou | G2316 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οἵτινες |
hoitines | G3748 | R-NPM | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
προσεκύνησαν |
prosekunēsan | G4352 | V-AAI-3P | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | |
θηριῷ, |
thēriō | G2342 | N-DSN | |
οὐτὲ |
oute | G3777 | CONJ-N | — |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
εἰκόνα |
eikona | G1504 | N-ASF | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔλαβον |
elabon | G2983 | V-2AAI-3P | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
χάραγμα |
charagma | G5480 | N-ASN | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
μέτωπον |
metōpon | G3359 | N-ASN | |
αὐτῶν, |
autōn | G846 | P-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
χεῖρα |
cheira | G5495 | N-ASF | |
αὐτῶν· |
autōn | G846 | P-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔζησαν |
ezēsan | G2198 | V-AAI-3P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐβασίλευσαν |
ebasileusan | G936 | V-AAI-3P | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
Χριστοῦ |
Christou | G5547 | N-GSM | |
χίλια |
chilia | G5507 | A-APN | |
ἔτη. |
etē | G2094 | N-APN |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G936 — βασιλεύω (basileúō, bas-il-yoo'-o): من G935; يملك (حرفيًا أو مجازيًا)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): صيغة مطولة لفعل أولي (يستعمل بديلا في معظم الأزمنة); يعطي (ويُستعمل في نطاق واسع جدًا، في الأصل أو ضمنًا، حرفيًا أو مجازًا؛ ويتغير كثيرًا بحسب السياق)
- G1504 — εἰκών (eikṓn, i-kone'): من G1503; صورة أو شبه، أي (حرفيًا) تمثال أو هيئة، أو (مجازًا) تمثيل أو مشابهة
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
- G2094 — ἔτος (étos, et'-os): على ما يبدو كلمة أولية; سَنَة
- G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): فعل أولي; يحيا (حرفيًا أو مجازيًا)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2342 — θηρίον (thēríon, thay-ree'-on): تصغير من نفس G2339; حيوان خطير
- G2362 — θρόνος (thrónos, thron'-os): من θράω (thráō) (يجلس); مقعد فخم ("عرش")؛ وبالتضمين، سلطان أو (بالمعنى العيني) ذو سلطان
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G2523 — καθίζω (kathízō, kath-id'-zo): صيغة (معلومة) أخرى عوضا عن G2516; أن يُجلس، أي يضع أو يعيّن (مجازًا)؛ ولازمًا أن يجلس؛ ومجازًا أن يستقر أو يحلّ
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2917 — κρίμα (kríma, kree'-mah): من G2919; حُكْم (الوظيفة أو الأثر، لصالح أو ضدّ ("جريمة"))
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة; يأخذ (في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا (على وجه الدقة، موضوعي أو فاعل، أي أخْذ الشيء أو الظفر به؛ بخلاف G1209 الذي هو بالأحرى ذاتي أو سلبي، أي ما يُقدَّم للمرء؛ بينما G138 أعنف، أي يستولي أو يزيل))
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
- G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): من G3144; شهادة مقدَّمة (قضائيًا أو في حالة المضاف)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): حرف جر أصلي (يُستعمل غالبًا كظرف); على وجه الدقة يدل على المصاحبة؛ «بين» (مكانيًا أو سببيًا)؛ ويتغيّر بحسب الحالة التي يتصل بها (المضاف للمشاركة، أو النصب للتعاقب)؛ ويقع في منزلة وسطى بين G575 أو G1537 وبين G1519 أو G4314؛ وهو أقل التصاقًا من G1722 وأقل قربًا من G4862. يُستعمل كثيرًا في التركيب في علاقات مشاركة أو قرب، وانتقال أو تعاقب، متشابهة في الجوهر.
- G3359 — μέτωπον (métōpon, met'-o-pon): من G3326 و ops (الوجه); الجبهة (في مقابل الوجه)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3708 — ὁράω (horáō, hor-ah'-o): بدقة، حدّق في (قارن G3700)، أي (بالدلالة الضمنية) يميز بوضوح (جسديا أو ذهنيا)؛ وبالتوسّع، أن يعتني بـ؛ وبحسب العبرانية، أن يختبر؛ وبالمبني للمجهول، أن يظهر
- G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): من G3739 و G5100; أيّ الذي، أي كلّ من؛ وأيضا (معرفة) ذلك عينه. قارن G3754.
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3761 — οὐδέ (oudé, oo-deh'): من G3756 و G1161; لكن لا، أي ولا، ولا حتى
- G3990 — πελεκίζω (pelekízō, pel-ek-id'-zo): من مشتق من G4141 (بمعنى فأس); أن يقطع (الرأس)، أي يبتر
- G4352 — προσκυνέω (proskynéō, pros-koo-neh'-o): من G4314 ومشتق محتمل من G2965 (بمعنى قبّل، كالكلب يلعق يد سيده); يتملق أو ينحني، أي يسجد تكريمًا، حرفيًا أو مجازًا؛ يعبد
- G5480 — χάραγμα (cháragma, khar'-ag-mah): من نفس G5482; خدش أو نقش، أي سمة (كعلامة عبودية)، أو صورة منحوتة (تمثال)
- G5495 — χείρ (cheír, khire): ربما من أساس G5494 بمعنى نظيره أساس G5490 (عبر فكرة التجويف للقبض); يد، حرفيًا أو مجازيًا بمعنى قوة؛ ولا سيما بالعبرانية وسيلة أو أداة
- G5507 — χίλιοι (chílioi, khil'-ee-oy): جمع من صلة غير مؤكدة; أَلْف
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
- G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): من G5594; نفس، أي بالاستلزام روح، مجردة أو محسوسة؛ المبدأ الحيّ الواعي للحيوان فقط؛ ولذلك تتميز من جهة عن G4151، الروح العاقلة الخالدة، ومن جهة أخرى عن G2222، الحيوية المجردة حتى للنباتات؛ وهذه الألفاظ تقابل على الترتيب العبرية H5315 وH7307 وH2416
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- أَنَّهُمَا — دانيآل 2:44, دانيآل 7:18, دانيآل 7:27, رومية 8:17, رومية 11:15, تيموثاوس الثانية 2:12, رؤيا يوحنا 5:9, رؤيا يوحنا 11:11, رؤيا يوحنا 11:15
- وَٱلَّذِينَ — رؤيا يوحنا 13:12-17, رؤيا يوحنا 14:11, رؤيا يوحنا 15:2, رؤيا يوحنا 17:8
- ٱلَّذِينَ قُتِلُوا — متى 24:10, مرقس 6:16, مرقس 6:27, لوقا 9:9
- نُفُوسَ — ملاخي 4:5, متى 17:10-13, مرقس 9:11, لوقا 1:17, لوقا 9:7-9, رؤيا يوحنا 6:9
- شَهَادَةِ — رؤيا يوحنا 1:9, رؤيا يوحنا 11:3, رؤيا يوحنا 11:7, رؤيا يوحنا 12:11
- عُرُوشًا — دانيآل 7:9, دانيآل 7:18, دانيآل 7:22, دانيآل 7:27, متى 19:28, لوقا 22:30, كورنثوس الأولى 6:2-3
إحالات متبادلة (29): اللاويين 19:28, التثنية 4:4, التثنية 11:16, المزامير 49:14, إشعياء 2:2, إشعياء 65:16, حزقيال 9:4, حزقيال 37:10, دانيآل 7:11, دانيآل 12:12, عوبديا 1:21, ميخا 4:1, زكريا 14:5, متى 6:10, متى 11:14, لوقا 1:33, لوقا 11:2, رومية 5:17, العبرانيين 4:12, العبرانيين 13:7, رؤيا يوحنا 2:26, رؤيا يوحنا 4:4, رؤيا يوحنا 7:3, رؤيا يوحنا 11:18, رؤيا يوحنا 12:17, رؤيا يوحنا 13:14, رؤيا يوحنا 13:15, رؤيا يوحنا 13:16, رؤيا يوحنا 20:6
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الرفعة والاتضاع; الأمانة - الخيانة; المستقبل; الفناء-الخلود; الأُمَّة; التألم من أجل البر
- توري: ٱلْبَهَائِم; ٱلِٱعْتِرَاف بِٱلْمَسِيح; الدينونة; الاستشهاد; أجر القديسين
- نيف: ٱلْحَيَوَانَات; قَطْعُ الرَّأْس; ٱلْكَنِيسَة; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الملك الألفي; الاضطهاد; القيامة; ٱلْأَبْرَار; الرؤيا; ٱلسَّنَةُ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد