• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G936 — βασιλεύω (basileúō, bas-il-yoo'-o): de G935; governar (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral. (EN)
• G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): uma forma prolongada de um verbo primário (usado como alternativa na maioria dos tempos); dar (usado em aplicação muito ampla, propriamente ou por implicação, literal ou figuradamente; muito modificado pela conexão) (EN)
• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): um verbo primitivo; usado somente em certos tempos passados, os outros sendo tomados do equivalente G3700 e G3708; propriamente, ver (literalmente ou figuradamente); por implicação, (somente no tempo perfeito) saber. Compare G3700. (EN)
• G1504 — εἰκών (eikṓn, i-kone'): de G1503; uma semelhança, isto é, (literalmente) estátua, perfil, ou (figuradamente) representação, semelhança (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G2094 — ἔτος (étos, et'-os): aparentemente uma palavra primitiva; um ano (EN)
• G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): um verbo primário; viver (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito (EN)
• G2342 — θηρίον (thēríon, thay-ree'-on): diminutivo do mesmo que G2339; um animal perigoso (EN)
• G2362 — θρόνος (thrónos, thron'-os): de θράω (thráō) (sentar); um assento majestoso ("trono"); por implicação, poder ou (concretamente) um potentado (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas (EN)
• G2523 — καθίζω (kathízō, kath-id'-zo): outra forma (ativa) de G2516; assentar, isto é, colocar (figuradamente, designar); intransitivamente, sentar(-se); figuradamente, estabelecer (pairar, habitar) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2917 — κρίμα (kríma, kree'-mah): de G2919; uma decisão (a função ou o efeito, a favor ou contra ["crime"]) (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): forma prolongada de um verbo primário, usado somente como alternativo em certos tempos; tomar (em muitíssimas aplicações, literal e figuradamente (propriamente objetivo ou ativo, lançar mão de; ao passo que G1209 é antes subjetivo ou passivo, receber o que é oferecido; enquanto G138 é mais violento, apoderar-se ou remover)) (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo) (EN)
• G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): de G3144; prova dada (judicialmente ou caso genitivo) (EN)
• G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência. (EN)
• G3359 — μέτωπον (métōpon, met'-o-pon): de G3326 e ops (o rosto); a testa (em oposição ao semblante) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): de G3739 e G5100; o qual alguns, isto é, qualquer que; também (definido) o mesmo que. Compare G3754. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372. (EN)
• G3777 — οὔτε (oúte, oo'-teh): de G3756 e G5037; nem também, isto é, nem ou nem; por analogia, nem mesmo (EN)
• G3990 — πελεκίζω (pelekízō, pel-ek-id'-zo): de um derivado de G4141 (significando um machado); decapitar (a cabeça), isto é, truncar (EN)
• G4352 — προσκυνέω (proskynéō, pros-koo-neh'-o): de G4314 e um provável derivado de G2965 (significando beijar, como um cão lambendo a mão do seu dono); bajular ou curvar-se diante, isto é, (literalmente ou figuradamente) prostrar-se em homenagem (prestar reverência, adorar) (EN)
• G5480 — χάραγμα (cháragma, khar'-ag-mah): do mesmo que G5482; um arranhão ou gravação, isto é, marca (como insígnia de servidão), ou figura esculpida (estátua) (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): possivelmente da base de G5494 no sentido de seu congênere a base de G5490 (pela ideia de cavidade para agarrar); a mão (literalmente ou figuradamente (poder); especialmente (por hebraísmo) um meio ou instrumento) (EN)
• G5507 — χίλιοι (chílioi, khil'-ee-oy): plural de afinidade incerta; mil (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus (EN)
• G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; sopro, isto é, (por implicação) espírito, abstratamente ou concretamente (somente o princípio senciente animal; assim distinguido, por um lado, de G4151, que é a alma racional e imortal; e, por outro, de G2222, que é a mera vitalidade, mesmo das plantas: estes termos correspondem assim exatamente, respectivamente, ao hebraico H5315, H7307 e H2416) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• elles — Daniel 2:44, Daniel 7:18, Daniel 7:27, Romanos 8:17, Romanos 11:15, 2 Timóteo 2:12, Apocalipse 5:9, Apocalipse 11:11, Apocalipse 11:15
• que — Apocalipse 13:12-17, Apocalipse 14:11, Apocalipse 15:2, Apocalipse 17:8
• degolados — Mateus 24:10, Marcos 6:16, Marcos 6:27, Lucas 9:9
• almas — Malaquias 4:5, Mateus 17:10-13, Marcos 9:11, Lucas 1:17, Lucas 9:7-9, Apocalipse 6:9
• testemunho — Apocalipse 1:9, Apocalipse 11:3, Apocalipse 11:7, Apocalipse 12:11
• thronos — Daniel 7:9, Daniel 7:18, Daniel 7:22, Daniel 7:27, Mateus 19:28, Lucas 22:30, 1 Coríntios 6:2-3

Referências recíprocas (29): Levítico 19:28, Deuteronômio 4:4, Deuteronômio 11:16, Salmos 49:14, Isaías 2:2, Isaías 65:16, Ezequiel 9:4, Ezequiel 37:10, Daniel 7:11, Daniel 12:12, Obadias 1:21, Miqueias 4:1, Zacarias 14:5, Mateus 6:10, Mateus 11:14, Lucas 1:33, Lucas 11:2, Romanos 5:17, Hebreus 4:12, Hebreus 13:7, Apocalipse 2:26, Apocalipse 4:4, Apocalipse 7:3, Apocalipse 11:18, Apocalipse 12:17, Apocalipse 13:14, Apocalipse 13:15, Apocalipse 13:16, Apocalipse 20:6

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: EXALTAÇÃO-ABATIMENTO; FIDELIDADE-INFIDELIDADE; FUTURO, O; MORTALIDADE-IMORTALIDADE; NAÇÃO, A; SOFRIMENTO POR CAUSA DA JUSTIÇA
• Torrey’s: BESTAS; CONFESSAR A CRISTO; JUÍZO, O; MARTÍRIO; GALARDÃO DOS SANTOS, O
• Nave’s: ANIMAIS; DEGOLAÇÃO; IGREJA; JESUS, O CRISTO; MILÊNIO; PERSEGUIÇÃO; RESSURREIÇÃO; JUSTO; VISÃO; ANO