Gálatas (Galatas) 3:24

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Bíblia > Gálatas > Capítulo 3 > Versículo 24

Gálatas (Galatas) 3:24


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Porém, antes que a fé viesse, estavamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquella fé que se havia de manifestar.
De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Christo, para que pela fé fossemos justificados.
Mas, depois que a fé veiu, já não estamos debaixo de aio.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

DeG5620 maneira que aG3588 leiG3551 nosG2257 serviuG1096 de aioG3807, para nos conduzir aG1519 ChristoG5547, paraG2443 que pelaG1537 féG4102 fossemos justificadosG1344.


Grego original

ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν·

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ὥστε
hōste G5620 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM
νόμος
nomos G3551 N-NSM
παιδαγωγὸς
paidagōgos G3807 N-NSM
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
γέγονεν
gegonen G1096 V-2RAI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
Χριστόν,
Christon G5547 N-ASM
ἵνα
hina G2443 CONJ
ἐκ
ek G1537 PREP
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
δικαιωθῶμεν·
dikaiōthōmen G1344 V-APS-1P
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Referências de Strong
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): uma forma prolongada e de voz média de um verbo primário; causar ser ("gerar"), isto é, (reflexivamente) tornar-se (vir a existir), usado com grande latitude (literal, figurado, intensivo, etc.)
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): de G1342; tornar (isto é, mostrar ou considerar) justo ou inocente
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão.
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (ou de parte de) nós
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): de uma νέμω (némō) primária (repartir, especialmente alimento ou pasto para animais); lei (pela ideia de uso prescritivo), caso genitivo (regulamento), especialmente, (de Moisés (incluindo o volume); também do Evangelho), ou figuradamente (um princípio)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3807 — παιδαγωγός (paidagōgós, pahee-dag-o-gos'): de G3816 e uma forma reduplicada de G71; um condutor de meninos, isto é, um servo cujo ofício era levar as crianças à escola; (por implicação, (figuradamente) um preceptor ("pedagogo"))
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasão, isto é, crédito; convicção moral (da verdade religiosa, ou da veracidade de Deus ou de um mestre religioso), especialmente confiança em Cristo para salvação; abstratamente, constância nessa profissão; por extensão, o sistema da própria verdade religiosa (Evangelho)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus
  • G5620 — ὥστε (hṓste, hoce'-teh): de G5613 e G5037; também assim, isto é, portanto (em várias relações de consequência, como segue)
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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