Galates 3:24

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Bible > Galates > Chapitre 3 > Verset 24

Galates 3:24


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Or, avant que la foi vînt, nous étions comme renfermés sous la garde de la loi, en attendant la foi qui devait être révélée.
Ainsi, la loi a été notre conducteur pour nous amener à Christ, afin que nous soyons justifiés par la foi.
Mais la foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce conducteur.

Texte du verset

OST1867

Ainsi,G5620 la loiG3551 a étéG1096 notreG2257 conducteurG3807 pour nous amener àG1519 Christ,G5547 afinG2443 que nous soyons justifiésG1344 parG1537 la foi.G4102


Grec original

ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν·

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ὥστε
hōste G5620 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM —
νόμος
nomos G3551 N-NSM
παιδαγωγὸς
paidagōgos G3807 N-NSM
ἡμῶν
hēmōn G2257 P-1GP
γέγονεν
gegonen G1096 V-2RAI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
Χριστόν,
Christon G5547 N-ASM
ἵνα
hina G2443 CONJ
ἐκ
ek G1537 PREP
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
δικαιωθῶμεν·
dikaiōthōmen G1344 V-APS-1P
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.)
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): de G1342; rendre (c.-à-d. montrer ou considérer comme) juste ou innocent
  • G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.).
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe)
  • G3807 — παιδαγωγός (paidagōgós, pahee-dag-o-gos'): de G3816 et d'une forme redoublée de G71; un conducteur de garçons, c.-à-d. un serviteur chargé de mener les enfants à l'école ; (par implication, (figurément) un précepteur (« pédagogue »))
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus
  • G5620 — ὥστε (hṓste, hoce'-teh): de G5613 et G5037; de même aussi, c.-à-d. ainsi donc (dans diverses relations de conséquence, comme suit)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

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Notes et références [modifier]

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