Hebreus (Hebreos) 5:7

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Bíblia > Hebreus > Capítulo 5 > Versículo 7

Hebreus (Hebreos) 5:7


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Como tambem diz n’outro logar: Tu és Sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melchisedec,
O qual, nos dias da sua carne, offerecendo, com grande clamor e lagrimas, orações e supplicas ao que o podia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que temia.
Ainda que era Filho, todavia aprendeu a obediencia, pelas coisas que padeceu.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

O qualG3739, nosG1722 diasG2250 da suaG846 carneG4561, offerecendoG4374, comG3326 grandeG2478 clamorG2906 eG2532 lagrimasG1144, oraçõesG1162 eG2532 supplicasG2428 aoG4314 que oG846 podiaG1410 livrarG4982 daG1537 morteG2288, foi ouvidoG1522 quantoG575 ao que temiaG2124.


Grego original

ὃς ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς σαρκὸς αὐτοῦ, δεήσεις τε καὶ ἱκετηρίας πρὸς τὸν δυνάμενον σῴζειν αὐτὸν ἐκ θανάτου μετὰ κραυγῆς ἰσχυρᾶς καὶ δακρύων προσενέγκας, καὶ εἰσακουσθεὶς ἀπὸ τῆς εὐλαβείας,

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
ὃς
hos G3739 R-NSM
ἐν
en G1722 PREP
ταῖς
tais G3588 T-DPF —
ἡμέραις
hēmerais G2250 N-DPF
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
σαρκὸς
sarkos G4561 N-GSF
αὐτοῦ,
autou G846 P-GSM
δεήσεις
deēseis G1162 N-APF
τε
te G5037 PRT —
καὶ
kai G2532 CONJ
ἱκετηρίας
hiketērias G2428 N-APF
πρὸς
pros G4314 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM —
δυνάμενον
dunamenon G1410 V-PNP-ASM
σῴζειν
sōzein G4982 V-PAN
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
ἐκ
ek G1537 PREP
θανάτου
thanatou G2288 N-GSM
μετὰ
meta G3326 PREP
κραυγῆς
kraugēs G2906 N-GSF
ἰσχυρᾶς
ischuras G2478 A-GSF
καὶ
kai G2532 CONJ
δακρύων
dakruōn G1144 N-GPN
προσενέγκας,
prosenenkas G4374 V-AAP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
εἰσακουσθεὶς
eisakoustheis G1522 V-APP-NSM
ἀπὸ
apo G575 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
εὐλαβείας,
eulabeias G2124 N-GSF
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Referências de Strong
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): uma partícula primária; "afastado", isto é, longe (de algo próximo), em vários sentidos (de lugar, tempo ou relação; literal ou figurado). Em composição (como prefixo) geralmente denota separação, partida, cessação, conclusão, reversão, etc.
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1144 — δάκρυ (dákry, dak'-roo): de afinidade incerta; uma lágrima
  • G1162 — δέησις (déēsis, deh'-ay-sis): de G1189; uma petição
  • G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): de afinidade incerta; ser capaz ou possível
  • G1522 — εἰσακούω (eisakoúō, ice-ak-oo'-o): de G1519 e G191; escutar
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão.
  • G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
  • G2124 — εὐλάβεια (eulábeia, yoo-lab'-i-ah): de G2126; propriamente, cautela, isto é, (religiosamente) reverência (piedade); por implicação, temor (concretamente)
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): feminino (com G5610 implícito) de um derivado de ἧμαι (hēmai) (sentar; aparentado à base de G1476) significando dócil, isto é, gentil; dia, isto é, (literalmente) o espaço de tempo entre o amanhecer e o anoitecer, ou as 24 horas completas (mas vários dias eram geralmente contados pelos judeus como inclusivos das partes de ambos os extremos); figuradamente, um período (sempre definido mais ou menos claramente pelo contexto)
  • G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): de G2348; (propriamente, um adjetivo usado como substantivo) morte (literalmente ou figuradamente)
  • G2428 — ἱκετηρία (hiketēría, hik-et-ay-ree'-ah): de um derivado da base de G2425 (pela ideia de aproximar-se para um favor); súplica
  • G2478 — ἰσχυρός (ischyrós, is-khoo-ros'): de G2479; forçoso (literalmente ou figuradamente)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G2906 — κραυγή (kraugḗ, krow-gay'): de G2896; um clamor (em notificação, tumulto ou lamento)
  • G3326 — μετά (metá, met-ah'): uma preposição primária (frequentemente usada adverbialmente); propriamente, denotando acompanhamento; "no meio de" (local ou causal); modificado de várias maneiras conforme o caso (associação, no genitivo, ou sucessão, no acusativo) com que se junta; ocupando uma posição intermediária entre G575 ou G1537 e G1519 ou G4314; menos íntimo que G1722 e menos próximo que G4862). Frequentemente usada em composição, nas mesmas relações de participação ou proximidade, e transferência ou sequência.
  • G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
  • G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em.
  • G4374 — προσφέρω (prosphérō, pros-fer'-o): de G4314 e G5342 (incluindo sua variante); levar em direção a, isto é, conduzir a, apresentar (especialmente a Deus), tratar
  • G4561 — σάρξ (sárx, sarx): provavelmente da base de G4563; carne (como retirada da pele), isto é, (estritamente) a carne de um animal (como alimento), ou (por extensão) o corpo (em oposição à alma (ou espírito), ou como símbolo do que é externo, ou como meio de parentesco), ou (por implicação) natureza humana (com suas fraquezas (físicas ou morais) e paixões), ou (especialmente), um ser humano (como tal)
  • G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): de uma palavra primária σῶς (sōs) (variante de σάος (sáos) obsoleta, "seguro"); salvar, isto é, livrar ou proteger (literalmente ou figuradamente)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G5037 — τέ (té, teh): uma partícula primária (enclítica) de conexão ou adição; ambos ou também (propriamente, como correlação de G2532). Frequentemente usada em composição, geralmente como a última partícula.
Referências cruzadas

Referências cruzadas do versículo

Referências recíprocas (63): Gênesis 3:15, Gênesis 32:24, Gênesis 32:26, Êxodo 37:29, Levítico 2:16, Levítico 16:18, 1 Samuel 1:10, 2 Samuel 22:7, 2 Reis 20:3, Ester 8:3, Jó 16:20, Salmos 6:8, Salmos 20:1, Salmos 22:11, Salmos 31:22, Salmos 34:4, Salmos 39:12, Salmos 40:11, Salmos 55:4, Salmos 55:17, Salmos 59:16, Salmos 66:19, Salmos 69:3, Salmos 77:2, Salmos 86:7, Salmos 91:15, Salmos 102:1, Salmos 109:26, Salmos 116:3, Salmos 120:1, Salmos 130:1, Salmos 142:2, Isaías 38:3, Jeremias 31:9, Ezequiel 46:2, Oseias 12:4, Jonas 2:2, Mateus 26:36, Mateus 26:39, Mateus 26:42, Marcos 1:35, Marcos 9:24, Marcos 10:48, Marcos 14:35, Lucas 6:12, Lucas 9:28, Lucas 11:1, Lucas 22:44, João 11:33, João 14:31, Atos 16:25, Romanos 12:12, 2 Coríntios 12:8, 2 Coríntios 13:4, Gálatas 4:19, Efésios 6:18, Colossenses 2:1, Colossenses 4:12, 1 Tessalonicenses 2:14, Hebreus 2:18, Hebreus 7:25, Hebreus 11:7, Tiago 5:13

Temas relacionados · traduzidos do inglês

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