כתבי הקודש > ישעיה > פרק 27 > פסוק 11

ישעיה 27:11

← ישעיה 27:10	ישעיה 27:11 (MT)	ישעיה 27:12 →
כִּ֣י עִ֤יר בְּצוּרָה֙ בָּדָ֔ד נָוֶ֕ה מְשֻׁלָּ֥ח וְנֶעֱזָ֖ב כַּמִּדְבָּ֑ר שָׁ֣ם יִרְעֶ֥ה עֵ֛גֶל וְשָׁ֥ם יִרְבָּ֖ץ וְכִלָּ֥ה סְעִפֶֽיהָ׃	בִּיבֹ֤שׁ קְצִירָהּ֙ תִּשָּׁבַ֔רְנָה נָשִׁ֕ים בָּא֖וֹת מְאִיר֣וֹת אוֹתָ֑הּ כִּ֣י לֹ֤א עַם בִּינוֹת֙ ה֔וּא עַל כֵּן֙ לֹֽא יְרַחֲמֶ֣נּוּ עֹשֵׂ֔הוּ וְיֹצְר֖וֹ לֹ֥א יְחֻנֶּֽנּוּ׃	וְהָיָה֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא יַחְבֹּ֧ט יְהוָ֛ה מִשִּׁבֹּ֥לֶת הַנָּהָ֖ר עַד נַ֣חַל מִצְרָ֑יִם וְאַתֶּ֧ם תְּלֻקְּט֛וּ לְאַחַ֥ד אֶחָ֖ד בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

נוסח הפסוק

MT

בִּיבֹ֤שׁ^H3001 קְצִירָהּ֙^H7105 תִּשָּׁבַ֔רְנָה^H7665 נָשִׁ֕ים^H802 בָּא֖וֹת^H935 מְאִיר֣וֹת^H215 אוֹתָ֑הּ^H853 כִּ֣י^H3588 לֹ֤א^H3808 עַם^H5971 בִּינוֹת֙^H998 ה֔וּא^H1931 עַל^H5921 כֵּן֙^H3651 לֹֽא^H3808 יְרַחֲמֶ֣נּוּ^H7355 עֹשֵׂ֔הוּ^H6213 וְיֹצְר֖וֹ^H3335 לֹ֥א^H3808 יְחֻנֶּֽנּוּ׃^H2603

המקור העברי

בִּיבֹשׁ קְצִירָהּ תִּשָּׁבַרְנָה נָשִׁים בָּאֹות מְאִירֹות אֹותָהּ כִּי לֹא עַם־בִּינֹות הוּא עַל־כֵּן לֹא־יְרַחֲמֶנּוּ עֹשֵׂהוּ וְיֹצְרֹו לֹא יְחֻנֶּנּוּ׃ ס

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
בִּ/יבֹ֤שׁ	bi./Vosh	H3001	HR/Vqc	when/ dry up
קְצִירָ/הּ֙	ke.tzi.Ra/h	H7105	HNcmsc/Sp3fs	branch(es)/ its
תִּשָּׁבַ֔רְנָה	ti.sha.Var.nah	H7665	HVNi3fp	they are broken off
נָשִׁ֕ים	na.Shim	H802	HNcfpa	women
בָּא֖וֹת	ba.'ot	H935	HVqrfpa	(are) coming
מְאִיר֣וֹת	me.'i.Rot	H215	HVhrfpa	(are) setting light to
אוֹתָ֑/הּ	'o.Ta/h	H853	HTo/Sp3fs	(obj.)/ it
כִּ֣י	ki	H3588	HC	for
לֹ֤א	lo'	H3808	HTn	not
עַם	'am-	H5971	HNcmsc	(is) a people of
בִּינוֹת֙	bi.nOt	H998	HNcfpa	understanding(s)
ה֔וּא	Hu'	H1931	HPp3ms	it
עַל	'al-	H5921	HR	there-
כֵּן֙	ken	H3651	HTm	-fore
לֹֽא	lo'-	H3808	HTn	not
יְרַחֲמֶ֣/נּוּ	ye.ra.cha.Me./nu	H7355	HVpi3ms/Sp3ms	he will have compassion on/ it
עֹשֵׂ֔/הוּ	'o.Se./hu	H6213	HVqrmsc/Sp3ms	(the) (one who) made/ it
וְ/יֹצְר֖/וֹ	ve./yo.tze.R/o	H3335	HC/Vqrmsc/Sp3ms	and/ (the) (one who) formed/ it
לֹ֥א	lo'	H3808	HTn	not
יְחֻנֶּֽ/נּוּ	ye.chun.Ne./nu	H2603	HVqi3ms/Sp3ms	he will show favor to/ it

הפניות שטרונג

H215 — אוֹר (ʼôwr, ore): שורש קדום; להיות מאיר (ובבניין הגורם: להאיר), כפשוטו וכמשל
H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): נקבה של אִישׁ (ʼîysh) [H376] או אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; רבים חריג, נָשִׁים (nâshîym);(משמשת באותו מובן רחב כמו אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]); אישה
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
H998 — בִּינָה (bîynâh, bee-naw'): מן בִּין (bîyn) [H995]; תבונה
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H2603 — חָנַן (chânan, khaw-nan'): שורש קדום (השווה חָנָה (chânâh) [H2583]); בעיקרו של דבר: לרכון או להתכופף בחסד אל מי שנחות ממך; לחון, להעניק; ובבניין הגורם — להתחנן (כלומר לעורר חנינה על ידי בקשה)
H3001 — יָבֵשׁ (yâbêsh, yaw-bashe'): שורש ראשוני; להתבייש, להיכלם או להתאכזב; וגם (מתוך כישלון) להתייבש (כמים) או לנבול (כעשב)
H3335 — יָצַר (yâtsar, yaw-tsar'): כנראה זהה ל־יָצַר (yâtsar) [H3334] (באמצעות הדחיסה לצורה); (השווה יַצַע (yatsaʻ) [H3331]); לעצב ולתת צורה; במיוחד כמעשה היוצר בחומר; בהשאלה, לקבוע (כלומר לגמור אומר)
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
H7105 — קָצִיר (qâtsîyr, kaw-tseer'): מן קָצַר (qâtsar) [H7114]; כרות, כלומר קציר (על שם היותו נקצר), היבול, עונת הקציר, הקוצר, או בהשאלה; וגם ענף (של עץ, או פשוט עלווה)
H7355 — רָחַם (râcham, raw-kham'): שורש ראשוני; לְלַטֵּף ולחבב; ומכאן — לאהוב, ובייחוד לרחם ולחמול
H7665 — שָׁבַר (shâbar, shaw-bar'): שורש קדום; לשבור, לנפץ (כפשוטו או בהשאלה)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הפניות הדדיות (48): דברים 29:19, דברים 32:6, יהושע 24:19, איוב 15:32, תהלים 1:3, תהלים 14:2, תהלים 14:4, תהלים 53:5, תהלים 59:6, תהלים 77:9, תהלים 94:8, תהלים 109:12, תהלים 119:144, משלי 1:29, משלי 19:2, ישעיה 2:9, ישעיה 5:5, ישעיה 5:13, ישעיה 9:16, ישעיה 10:22, ישעיה 30:14, ישעיה 30:17, ישעיה 40:21, ירמיה 11:16, ירמיה 13:14, ירמיה 16:5, ירמיה 21:7, ירמיה 21:14, ירמיה 22:7, ירמיה 25:37, איכה 2:2, איכה 2:21, יחזקאל 15:4, יחזקאל 19:12, הושע 1:6, הושע 2:6, עבדיה 1:7, זכריה 11:6, הבשורה על פי מתי 7:19, הבשורה על פי מתי 13:30, הבשורה על פי לוקאס 16:24, הבשורה על פי יוחנן 15:4, האיגרת אל הרומאים 3:11, האיגרת אל הרומאים 9:15, האיגרת אל הרומאים 11:17, האיגרת אל העברים 4:16, האיגרת אל העברים 6:8, האיגרת אל העברים 10:28

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: קהות הבחנה
Torrey’s: חסד אלוהים
Nave's: עיוורון; נשים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ישעיה › פרק 27 › פסוק 11

ישעיה 27:11

תוכן עניינים

ישעיה 27:11

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ישעיה 27:11

ישעיה 27:11

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש