Lucas (S. Lucas) 18:13

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Bíblia > Lucas > Capítulo 18 > Versículo 13

Lucas (S. Lucas) 18:13


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Jejuo duas vezes na semana, e dou os dizimos de tudo quanto possuo.
O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem ainda queria levantar os olhos ao céu, mas batia em seu peito, dizendo: Ó Deus, tem misericordia de mim, peccador!
Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquelle; porque qualquer que a si mesmo se exalta será humilhado, e qualquer que a si mesmo se humilha será exaltado.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

OG3588 publicanoG5057, porémG2532, estandoG2476 em pé, de longeG3113, nemG3756 aindaG3761 queriaG2309 levantarG1869 osG3588 olhosG3788 aoG1519 céuG3772, masG235 batiaG5180 emG1519 seuG846 peitoG4738, dizendoG3004: Ó DeusG2316, tem misericordiaG2433 de mimG3427, peccadorG268!


Grego original

καὶ ὁ τελώνης μακρόθεν ἑστὼς οὐκ ἤθελεν οὐδὲ τοὺς ὀφθαλμοὺς εἰς τὸν οὐρανὸν ἐπᾶραι, ἀλλ’ ἔτυπτεν εἰς τὸ στῆθος αὐτοῦ, λέγων, Ὁ Θεός, ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
καὶ
kai G2532 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM
τελώνης
telōnēs G5057 N-NSM
μακρόθεν
makrothen G3113 ADV
ἑστὼς
hestōs G2476 V-RAP-NSM
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
ἤθελεν
ēthelen G2309 V-IAI-3S
οὐδὲ
oude G3761 CONJ-N
τοὺς
tous G3588 T-APM
ὀφθαλμοὺς
ophthalmous G3788 N-APM
εἰς
eis G1519 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM
οὐρανὸν
ouranon G3772 N-ASM
ἐπᾶραι,
eparai G1869 V-AAN
ἀλλ’
all’ G235 CONJ
ἔτυπτεν
etupten G5180 V-IAI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN
στῆθος
stēthos G4738 N-ASN
αὐτοῦ,
autou G846 P-GSM
λέγων,
legōn G3004 V-PAP-NSM
Ὁ
Ho G3588 T-NSM
Θεός,
Theos G2316 N-NSM
ἱλάσθητί
hilasthēti G2433 V-APM-2S
μοι
moi G3427 P-1DS
τῷ
tō G3588 T-DSM
ἁμαρτωλῷ.
hamartōlō G268 A-DSM
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Referências de Strong
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propriamente, outras coisas, isto é (adverbialmente) ao contrário (em muitas relações)
  • G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): de G264; pecaminoso, isto é, um pecador
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G1869 — ἐπαίρω (epaírō, ep-ahee'-ro): de G1909 e G142; levantar (literalmente ou figuradamente)
  • G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): aparentemente reforçado da forma alternativa de G138; determinar (como opção ativa a partir de impulso subjetivo; ao passo que G1014 denota propriamente antes uma aquiescência passiva a considerações objetivas), isto é, escolher ou preferir (literalmente ou figuradamente); por implicação, desejar, isto é, estar inclinado a (às vezes adverbialmente, de bom grado); impessoalmente para o tempo futuro, estar prestes a; por hebraísmo, deleitar-se em
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2433 — ἱλάσκομαι (hiláskomai, hil-as'-kom-ahee): voz média do mesmo que G2436; conciliar, isto é, (transitivamente) expiar (pecado), ou (intransitivamente) ser propício
  • G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): forma prolongada de um στάω (stáō) stah'-o primário (do mesmo significado, e usado para ele em certos tempos); ficar de pé (transitivamente ou intransitivamente), usado em várias aplicações (literalmente ou figuradamente). Compare G5087.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
  • G3113 — μακρόθεν (makróthen, mak-roth'-en): advérbio de G3117; de longe ou de distância
  • G3427 — μοί (moí, moy): a forma mais simples de G1698; a mim
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
  • G3761 — οὐδέ (oudé, oo-deh'): de G3756 e G1161; não porém, isto é, nem, nem mesmo
  • G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): possivelmente do mesmo que G3735 (pela ideia de elevação); o céu; por extensão, o céu (como morada de Deus); por implicação, felicidade, poder, eternidade; especialmente, o Evangelho (Cristianismo)
  • G3788 — ὀφθαλμός (ophthalmós, of-thal-mos'): de G3700; o olho (literalmente ou figuradamente); por implicação, visão; figuradamente, inveja (do olhar lateral ciumento)
  • G4738 — στῆθος (stēthos, stay'-thos): de G2476 (como se destacando proeminentemente); o peito (toda a parte externa), isto é, tórax
  • G5057 — τελώνης (telṓnēs, tel-o'-nace): de G5056 e G5608; um arrendatário de impostos, isto é, coletor de receita pública
  • G5180 — τύπτω (týptō, toop'-to): um verbo primário (em forma reforçada); "bater", isto é, golpear ou espancar (propriamente, com um bastão ou vara), mas em todo caso por golpes repetidos; assim, diferente de G3817 e G3960, que denotam um golpe (geralmente único) com a mão ou qualquer instrumento, ou G4141 com o punho (ou um martelo), ou G4474 com a palma; bem como de G5177, uma colisão acidental); por implicação, punir; figuradamente, ofender (a consciência)
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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