فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 3:9

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > فيلبي > أصحاح 3 > عدد 9

فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 3:9


← فيلبي 3:8 فيلبي 3:9 (AVD) فيلبي 3:10 →
بَلْ إِنِّي أَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ أَيْضًا خَسَارَةً مِنْ أَجْلِ فَضْلِ مَعْرِفَةِ ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّي، ٱلَّذِي مِنْ أَجْلِهِ خَسِرْتُ كُلَّ ٱلْأَشْيَاءِ، وَأَنَا أَحْسِبُهَا نُفَايَةً لِكَيْ أَرْبَحَ ٱلْمَسِيحَ،
وَأُوجَدَ فِيهِ، وَلَيْسَ لِي بِرِّي ٱلَّذِي مِنَ ٱلنَّامُوسِ، بَلِ ٱلَّذِي بِإِيمَانِ ٱلْمَسِيحِ، ٱلْبِرُّ ٱلَّذِي مِنَ ٱللهِ بِٱلْإِيمَانِ.
لِأَعْرِفَهُ، وَقُوَّةَ قِيَامَتِهِ، وَشَرِكَةَ آلَامِهِ، مُتَشَبِّهًا بِمَوْتِهِ،

نص العدد

AVD

وَأُوجَدَG2532 G2147 فِيهِ،G1722 G846 وَلَيْسَG3361 لِيG2192 بِرِّيG1699 G1343 ٱلَّذِيG3588 مِنَG1537 ٱلنَّامُوسِ،G3551 بَلِG235 ٱلَّذِيG3588 بِإِيمَانِG1223 G4102 ٱلْمَسِيحِ،G5547 ٱلْبِرُّG1343 ٱلَّذِيG3588 مِنَG1537 ٱللهِG2316 بِٱلْإِيمَانِ.G3588 G4102 G1909


اليونانية الأصلية

καὶ εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ, μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ νόμου, ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Χριστοῦ, τὴν ἐκ Θεοῦ δικαιοσύνην ἐπὶ τῇ πίστει·

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
καὶ
kai G2532 CONJ
εὑρεθῶ
heurethō G2147 V-APS-1S
ἐν
en G1722 PREP
αὐτῷ,
autō G846 P-DSM
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἔχων
echōn G2192 V-PAP-NSM
ἐμὴν
emēn G1699 S-1ASF
δικαιοσύνην
dikaiosunēn G1343 N-ASF
τὴν
tēn G3588 T-ASF
ἐκ
ek G1537 PREP
νόμου,
nomou G3551 N-GSM
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
τὴν
tēn G3588 T-ASF
διὰ
dia G1223 PREP
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
Χριστοῦ,
Christou G5547 N-GSM
τὴν
tēn G3588 T-ASF
ἐκ
ek G1537 PREP
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
δικαιοσύνην
dikaiosunēn G1343 N-ASF
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τῇ
tē G3588 T-DSF
πίστει·
pistei G4102 N-DSF
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): حرف جر أولي يدل على قناة الفعل; خلال (في استعمالات واسعة جدًّا، مكانية، سببية، أو عَرَضية). في التركيب يحتفظ بالأهمية العامة نفسها.
  • G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): من G1342; الإنصاف (في الخُلُق أو في الفعل)؛ وعلى الخصوص (بالمعنى المسيحيّ) التبرير
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام.
  • G1699 — ἐμός (emós, em-os'): من الحالات المائلة من G1473 (G1698، G1700، G1691); لِي
  • G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
  • G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): صيغة مطوّلة من εὕρω (heúrō) hyoo'-ro الأولية، التي تُستعمل لها، مع صيغة قريبة أخرى εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o، في جميع الأزمنة إلا الحاضر والماضي الناقص; يجد (حرفيًا أو مجازيًا)
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
  • G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): من كلمة أولية νέμω (némō) (وزّع، وخصوصا الطعام أو المرعى للحيوانات); ناموس، من مفهوم العرف المقرّر؛ وبخاصة ناموس موسى بما فيه الكتاب، وأيضًا الإنجيل؛ أو مجازًا مبدأ
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): من G3982; إقناع، أي تصديق؛ اقتناع أدبي (بحق ديني، أو بصدق الله أو مُعلِّم ديني)، وخصوصاً الاتّكال على المسيح للخلاص؛ وتجريدياً، الثبات في مثل هذا الإقرار؛ وبالتوسّع، منظومة الحق الديني (الإنجيلي) نفسها
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

إحالات متبادلة (41): التكوين 6:9, التكوين 47:19, العدد 6:9, العدد 18:30, التثنية 33:27, يشوع 2:19, أيوب 9:31, المزامير 24:5, المزامير 40:10, المزامير 89:16, المزامير 98:2, أمثال 3:14, أمثال 8:11, أمثال 8:18, أمثال 10:2, إشعياء 42:21, إشعياء 45:17, إشعياء 54:17, إشعياء 61:10, حزقيال 33:13, دانيآل 7:9, متى 5:20, متى 6:33, متى 18:8, لوقا 17:10, رومية 3:28, رومية 4:2, رومية 4:11, رومية 4:14, رومية 5:1, رومية 5:17, رومية 7:17, رومية 8:10, رومية 14:17, كورنثوس الثانية 3:9, غلاطية 5:5, غلاطية 6:14, أفسس 1:6, تسالونيكي الثانية 1:12, العبرانيين 11:7, يوحنا الأولى 5:20

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › فيلبي › أصحاح 3 › عدد 9