Philippiens 3:9
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Philippiens 3:9
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Et même, je regarde toutes les autres choses comme une perte, en comparaison de l’excellence de la connaissance de Jésus-Christ mon Seigneur, pour qui je me suis privé de toutes ces choses, et je ne les regarde que comme des ordures, pourvu que je gagne Christ,
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et que je sois trouvé en lui, ayant, non la justice qui me venait de la loi, mais celle qui vient de la foi en Christ, savoir, la justice qui vient de Dieu par la foi ;
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afin que je le connaisse, et l’efficace de sa résurrection, et la communion de ses souffrances, me rendant conforme à lui dans sa mort ;
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Texte du verset
etG2532 que je sois trouvéG2147 enG1722 lui,G846 ayant,G2192 nonG3361 la justiceG1343 qui meG1699 venait deG1537 la loi,G3551 maisG235 celle qui vient deG1223 la foiG4102 en Christ,G5547 savoir, la justiceG1343 qui vient deG1537 DieuG2316 parG1909 la foiG4102 ;
καὶ εὑρεθῶ ἐν αὐτῷ, μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ νόμου, ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Χριστοῦ, τὴν ἐκ Θεοῦ δικαιοσύνην ἐπὶ τῇ πίστει·
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εὑρεθῶ |
heurethō | G2147 | V-APS-1S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἔχων |
echōn | G2192 | V-PAP-NSM | |
ἐμὴν |
emēn | G1699 | S-1ASF | |
δικαιοσύνην |
dikaiosunēn | G1343 | N-ASF | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
νόμου, |
nomou | G3551 | N-GSM | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
πίστεως |
pisteōs | G4102 | N-GSF | |
Χριστοῦ, |
Christou | G5547 | N-GSM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἐκ |
ek | G1537 | PREP | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
δικαιοσύνην |
dikaiosunēn | G1343 | N-ASF | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
πίστει· |
pistei | G4102 | N-DSF |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
- G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): de G1342; équité (de caractère ou d'acte) ; spécialement (chrétienne) justification
- G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
- G1699 — ἐμός (emós, em-os'): des cas obliques de G1473 (G1698, G1700, G1691); mon
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
- G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): forme allongée d'un primaire εὕρω (heúrō) hyoo'-ro, qui (avec une autre forme apparentée) εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o est employé à sa place à tous les temps sauf le présent et l'imparfait; trouver (au sens propre ou figuré)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): d'un mot primaire νέμω (némō) (répartir, surtout la nourriture ou la pâture aux animaux); loi (par l'idée d'un usage prescrit), en général (règle), spéc. (de Moïse (y compris le volume) ; aussi de l'Évangile), ou fig. (un principe)
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- que je sois trouvé — Genèse 7:23, Deutéronome 19:3-4, Hébreux 6:18, 1 Pierre 3:19-20
- en lui — Romains 8:1, Romains 16:7, 1 Corinthiens 1:30, 2 Corinthiens 5:17
- non — 1 Rois 8:46, 2 Chroniques 32:25, 2 Chroniques 32:31, Job 9:28-31, Job 10:14-15, Job 15:14-16, Job 42:5-6, Psaumes 14:3, Psaumes 19:13, Psaumes 130:3-4, Psaumes 143:2, Ecclésiaste 7:20, Ésaïe 6:5, Ésaïe 53:6, Ésaïe 64:5-6, Matthieu 9:13, Romains 9:31-32, Romains 10:1-3, Romains 10:5, 2 Timothée 1:9, Tite 3:5, Jacques 3:2, 1 Jean 1:8-10
- la justice — Psaumes 71:15-16, Ésaïe 45:24-25, Ésaïe 46:13, Ésaïe 53:11, Jérémie 23:6, Jérémie 33:16, Daniel 9:24, Jean 16:8-11, Romains 1:17, Romains 3:21-22, Romains 4:5-6, Romains 4:13, Romains 5:21, Romains 9:30, Romains 10:3, Romains 10:6, Romains 10:10, 1 Corinthiens 1:30, 2 Corinthiens 5:21, Galates 2:16, Galates 3:11, 2 Pierre 1:1
- qui me venait de la loi — Deutéronome 27:26, Luc 10:25-29, Romains 3:19-20, Romains 4:13-15, Romains 7:5-13, Romains 8:3, Romains 10:4-5, Galates 3:10-13, Galates 3:21-22, Jacques 2:9-11, 1 Jean 3:4
Références réciproques (41) : Genèse 6:9, Genèse 47:19, Nombres 6:9, Nombres 18:30, Deutéronome 33:27, Josué 2:19, Job 9:31, Psaumes 24:5, Psaumes 40:11, Psaumes 89:17, Psaumes 98:2, Proverbes 3:14, Proverbes 8:11, Proverbes 8:18, Proverbes 10:2, Ésaïe 42:21, Ésaïe 45:17, Ésaïe 54:17, Ésaïe 61:10, Ézéchiel 33:13, Daniel 7:9, Matthieu 5:20, Matthieu 6:33, Matthieu 18:8, Luc 17:10, Romains 3:27, Romains 4:2, Romains 4:11, Romains 4:14, Romains 5:1, Romains 5:17, Romains 7:17, Romains 8:10, Romains 14:17, 2 Corinthiens 3:9, Galates 5:5, Galates 6:14, Éphésiens 1:6, 2 Thessaloniciens 1:12, Hébreux 11:7, 1 Jean 5:20
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Christ Jésus; Foi et incrédulité; Paul
- Torrey : Justification devant Dieu; Justice imputée; Propre justice; Union avec Christ
- Nave : Foi; Justification; Obéissance; Les justes; Salut; Renoncement à soi-même; Témoignage; Sagesse; Œuvres; Zèle religieux
Discussion / Réflexions [modifier]
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