• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): von G1342; Gerechtigkeit (des Wesens oder der Tat); besonders (christliche) Rechtfertigung (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G1699 — ἐμός (emós, em-os'): von den obliquen Kasus von G1473 (G1698, G1700, G1691); mein (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): eine verlängerte Form eines Grundworts εὕρω (heúrō) hyoo'-ro, das (zusammen mit einer anderen verwandten Form) εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o in allen Zeitformen außer Präsens und Imperfekt dafür gebraucht wird; finden (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand) (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): von einem Grundwort νέμω (némō) (zuteilen, besonders Futter oder Weide an Tiere); Gesetz (über die Vorstellung des vorschreibenden Brauchs), allgemein (Regelung), besonders, (des Mose (einschließlich des Buches); auch des Evangeliums), oder übertragen (ein Grundsatz) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): von G3982; Überzeugung, d. h. Glaube; sittliche Überzeugung (von religiöser Wahrheit oder der Wahrhaftigkeit Gottes oder eines religiösen Lehrers), besonders Vertrauen auf Christus zum Heil; abstrakt Beständigkeit in einem solchen Bekenntnis; im erweiterten Sinn das Gefüge der religiösen (Evangeliums-)Wahrheit selbst (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu (EN)

Querverweise

• erfunden werde — 1. Mose 7:23, 5. Mose 19:3-4, Hebräer 6:18, 1. Petrus 3:19-20
• in — Römer 8:1, Römer 16:7, 1. Korinther 1:30, 2. Korinther 5:17
• nicht — 1. Könige 8:46, 2. Chronik 32:25, 2. Chronik 32:31, Hiob 9:28-31, Hiob 10:14-15, Hiob 15:14-16, Hiob 42:5-6, Psalmen 14:3, Psalmen 19:13, Psalmen 130:3-4, Psalmen 143:2, Prediger 7:20, Jesaja 6:5, Jesaja 53:6, Jesaja 64:4-5, Matthäus 9:13, Römer 9:31-32, Römer 10:1-3, Römer 10:5, 2. Timotheus 1:9, Titus 3:5, Jakobus 3:2, 1. Johannes 1:8-10
• die Gerechtigkeit — Psalmen 71:15-16, Jesaja 45:24-25, Jesaja 46:13, Jesaja 53:11, Jeremia 23:6, Jeremia 33:16, Daniel 9:24, Johannes 16:8-11, Römer 1:17, Römer 3:21-22, Römer 4:5-6, Römer 4:13, Römer 5:21, Römer 9:30, Römer 10:3, Römer 10:6, Römer 10:10, 1. Korinther 1:30, 2. Korinther 5:21, Galater 2:16, Galater 3:11, 2. Petrus 1:1
• die aus dem Gesetz — 5. Mose 27:26, Lukas 10:25-29, Römer 3:19-20, Römer 4:13-15, Römer 7:5-13, Römer 8:3, Römer 10:4-5, Galater 3:10-13, Galater 3:21-22, Jakobus 2:9-11, 1. Johannes 3:4

Rückverweise (41): 1. Mose 6:9, 1. Mose 47:19, 4. Mose 6:9, 4. Mose 18:30, 5. Mose 33:27, Josua 2:19, Hiob 9:31, Psalmen 24:5, Psalmen 40:11, Psalmen 89:17, Psalmen 98:2, Sprüche 3:14, Sprüche 8:11, Sprüche 8:18, Sprüche 10:2, Jesaja 42:21, Jesaja 45:17, Jesaja 54:17, Jesaja 61:10, Hesekiel 33:13, Daniel 7:9, Matthäus 5:20, Matthäus 6:33, Matthäus 18:8, Lukas 17:10, Römer 3:28, Römer 4:2, Römer 4:11, Römer 4:14, Römer 5:1, Römer 5:17, Römer 7:17, Römer 8:10, Römer 14:17, 2. Korinther 3:9, Galater 5:5, Galater 6:14, Epheser 1:6, 2. Thessalonicher 1:12, Hebräer 11:7, 1. Johannes 5:20

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