رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 4:5

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 4 > عدد 5

رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 4:5


← رومية 4:4 رومية 4:5 (AVD) رومية 4:6 →
أَمَّا ٱلَّذِي يَعْمَلُ فَلَا تُحْسَبُ لَهُ ٱلْأُجْرَةُ عَلَى سَبِيلِ نِعْمَةٍ، بَلْ عَلَى سَبِيلِ دَيْنٍ.
وَأَمَّا ٱلَّذِي لَا يَعْمَلُ، وَلَكِنْ يُؤْمِنُ بِٱلَّذِي يُبَرِّرُ ٱلْفَاجِرَ، فَإِيمَانُهُ يُحْسَبُ لَهُ بِرًّا.
كَمَا يَقُولُ دَاوُدُ أَيْضًا فِي تَطْوِيبِ ٱلْإِنْسَانِ ٱلَّذِي يَحْسِبُ لَهُ ٱللهُ بِرًّا بِدُونِ أَعْمَالٍ:

نص العدد

AVD

وَأَمَّاG1161 ٱلَّذِيG3588 G2038 لَاG3361 يَعْمَلُ،G3588 G2038 وَلَكِنْG1161 يُؤْمِنُG4100 بِٱلَّذِيG3588 G1909 G1344 يُبَرِّرُG3588 G1909 G1344 ٱلْفَاجِرَ،G3588 G765 فَإِيمَانُهُG3588 G4102 G846 يُحْسَبُG3049 لَهُG3588 G2038 بِرًّا.G1519 G1343


اليونانية الأصلية

τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ, πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ, λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
τῷ
tō G3588 T-DSM
δὲ
de G1161 CONJ
μὴ
mē G3361 PRT-N
ἐργαζομένῳ,
ergazomenō G2038 V-PNP-DSM
πιστεύοντι
pisteuonti G4100 V-PAP-DSM
δὲ
de G1161 CONJ
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM
δικαιοῦντα
dikaiounta G1344 V-PAP-ASM
τὸν
ton G3588 T-ASM
ἀσεβῆ,
asebē G765 A-ASM
λογίζεται
logizetai G3049 V-PNI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF
πίστις
pistis G4102 N-NSF
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
εἰς
eis G1519 PREP
δικαιοσύνην.
dikaiosunēn G1343 N-ASF
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G765 — ἀσεβής (asebḗs, as-eb-ace'): من G1 (بوصفه أداة نفي) ومشتق مفترض من G4576; فاجر، أي (بالتوسع) غير تقي أو شرير
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
  • G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): من G1342; الإنصاف (في الخُلُق أو في الفعل)؛ وعلى الخصوص (بالمعنى المسيحيّ) التبرير
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): من G1342; يُظهر، أي يعدّ أو يعتبر، عادلًا أو بريئًا
  • G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): حرف جر أولي; بالمعنى الأصلي: وضع فوق، للزمان أو المكان أو الترتيب ونحوه، وعلاقة توزيع مع المضاف، أي فوق أو على؛ وللسكون مع الداتيف: عند أو على؛ وللاتجاه مع الأكوزاتيف: نحو أو على. في المركبات يحتفظ أساسًا بالمعنى نفسه: عند أو على ونحوهما، حرفيًا أو مجازًا.
  • G2038 — ἐργάζομαι (ergázomai, er-gad'-zom-ahee): صيغة المتوسط من G2041; يعمل أو يتعب في مهمة أو مهنة ونحوهما؛ وضمنًا يُنتج أو ينشغل بشيء
  • G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): صيغة المتوسط من G3056; أَحْصَى، أي قَدَّرَ (حرفيا أو مجازا)
  • G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): من G4102; يؤمن بشخص أو شيء أو فيه؛ أي يصدّق؛ وبالضمن يأتمن، ولا سيما يسلّم خيره الروحي للمسيح
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): من G3982; إقناع، أي تصديق؛ اقتناع أدبي (بحق ديني، أو بصدق الله أو مُعلِّم ديني)، وخصوصاً الاتّكال على المسيح للخلاص؛ وتجريدياً، الثبات في مثل هذا الإقرار؛ وبالتوسّع، منظومة الحق الديني (الإنجيلي) نفسها
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › رومية › أصحاح 4 › عدد 5