האיגרת אל הרומאים 4:5
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > האיגרת אל הרומאים > פרק 4 > פסוק 5
האיגרת אל הרומאים 4:5
| ← האיגרת אל הרומאים 4:4 | האיגרת אל הרומאים 4:5 (DEL1892) | האיגרת אל הרומאים 4:6 → |
|---|---|---|
הִנֵּה הַפֹּעֵל לֹא־יֵחָשֵׁב לוֹ שְׂכָרוֹ לְפִי הֶחָסֶד כִּי אִם־לְפִי הַחוֹבָה׃
|
אֲבָל לַאֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹעֵל כִּי אִם־מַאֲמִין בַּמַּצְדִּיק אֶת־הָרָשָׁע אֱמוּנָתוֹ תֵּחָשֶׁב לוֹ לִצְדָקָה׃
|
כַּאֲשֶׁר גַּם־דָּוִד מְאַשֵּׁר אֶת־הָאָדָם אֲשֶׁר הָאֱלֹהִים יַחְשָׁב־לוֹ צְדָקָה בְּלֹא מַעֲשִׂים בְּאָמְרוֹ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
אֲבָלG1161 לַאֲשֶׁר אֵינֶנּוּG3361 פֹעֵלG2038 כִּיG1161 אִם־מַאֲמִיןG4100 בַּמַּצְדִּיקG1909 G1344 אֶת־הָרָשָׁעG765 אֱמוּנָתוֹG4102 G846 תֵּחָשֶׁבG3049 לוֹ לִצְדָקָה׃G1519 G1343
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ, πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ, λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
ἐργαζομένῳ, |
ergazomenō | G2038 | V-PNP-DSM | |
πιστεύοντι |
pisteuonti | G4100 | V-PAP-DSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
δικαιοῦντα |
dikaiounta | G1344 | V-PAP-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
ἀσεβῆ, |
asebē | G765 | A-ASM | |
λογίζεται |
logizetai | G3049 | V-PNI-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
πίστις |
pistis | G4102 | N-NSF | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
δικαιοσύνην. |
dikaiosunēn | G1343 | N-ASF |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G765 — ἀσεβής (asebḗs, as-eb-ace'): מ־G1 (כחלקיק שלילה) ומנגזרת משוערת של G4576; חסר יראה, כלומר (בהרחבה) חסר יראת שמים או רשע
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G1343 — δικαιοσύνη (dikaiosýnē, dik-ah-yos-oo'-nay): מן G1342; יושר (של אופי או של מעשה); ובמובן מיוחד (הנוצרי) הצדקה
- G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): מן G1342; להצדיק (כלומר להראות או לראות כ־) צדיק או חף מפשע
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): מילת יחס ראשונית; במובנו המדויק, מציין הנחה על גבי (של זמן, מקום, סדר וכדומה), כיחס של התפלגות (עם יחסת הקניין), כלומר מעל, על גבי וכדומה; לציון מנוחה (עם יחסת המושא העקיף) אצל, על וכדומה; לציון כיוון (עם יחסת המושא הישיר) אל, אל על וכדומה. בהרכבים היא שומרת על משמעות זהה במהותה: ב־, על, וכדומה (במובן מילולי או מושאל).
- G2038 — ἐργάζομαι (ergázomai, er-gad'-zom-ahee): בניין אמצעי (middle voice) מן G2041; לעמול (כמשימה, כעיסוק וכדומה), (במשתמע) לפעול, לעסוק במשהו או להיות מעורב בו וכדומה
- G3049 — λογίζομαι (logízomai, log-id'-zom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) מן G3056; לערוך מִפקד, כלומר להעריך, לחשב (כפשוטו או בהשאלה)
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): מ־G4102; לרחוש אמונה (באדם או בדבר, עליו או ביחס אליו), כלומר לתת אמון; ומכאן במשתמע, להפקיד (ובייחוד את שלומו הרוחני של האדם בידי המשיח)
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): מן G3982; שכנוע, כלומר אמון; הכרה מוסרית (באמת דתית, או באמינותו של אלוהים או של מורה דתי), ובמיוחד הישענות על המשיח לשם ישועה; באופן מופשט, התמדה בהודאה כזאת; בהרחבה, מערכת האמת הדתית (הבשורה) עצמה
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- מאמין — הבשורה על פי יוחנן 5:24, האיגרת אל הרומאים 3:26-30, האיגרת אל הרומאים 4:24, האיגרת אל הרומאים 8:30-34, האיגרת אל הגלטים 3:8
- אבל למי — מעשי השליחים 13:38-39, האיגרת אל הרומאים 3:22, האיגרת אל הרומאים 4:24-25, האיגרת אל הרומאים 5:1-2, האיגרת אל הרומאים 10:3, האיגרת אל הרומאים 10:9-10, האיגרת אל הגלטים 2:16-17, האיגרת אל הגלטים 3:9-14
- אמונתו — חבקוק 2:4, האיגרת אל הרומאים 4:3
- רשע — יהושע 24:2, זכריה 3:3-4, האיגרת אל הרומאים 1:17-18, האיגרת אל הרומאים 5:6-8, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 6:9-11, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:13-15, האיגרת אל טיטוס 3:3-7
הפניות הדדיות (15): דברי הימים ב 15:7, משלי 17:15, הבשורה על פי לוקאס 7:42, הבשורה על פי לוקאס 18:14, הבשורה על פי יוחנן 6:29, האיגרת אל הרומאים 3:28, האיגרת אל הרומאים 11:6, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 6:11, האיגרת אל הגלטים 3:12, האיגרת אל הגלטים 5:4, האיגרת אל האפסים 2:8, האיגרת אל הקולוסים 3:24, האיגרת אל טיטוס 2:11, האיגרת אל טיטוס 3:5, האיגרת אל טיטוס 3:8
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: חן; שכרם של הקדושים; צדקה נחשבת (צדקה שנזקפת לזכות המאמין)
- Nave's: אברהם; קנאות; אוניברסליות הכנסייה; אמונה; חן האלוהים; הצדקה; צדקה; ישועה; מעשים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין