• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (algo terrível) (compare G53, G2282); sagrado (fisicamente, puro, moralmente irrepreensível ou religioso, cerimonialmente, consagrado) (EN)
• G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): de G264; pecado (propriamente abstrato) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G859 — ἄφεσις (áphesis, af'-es-is): de G863; liberdade; (figuradamente) perdão (EN)
• G907 — βαπτίζω (baptízō, bap-tid'-zo): de um derivado de G911; imergir, submergir; encharcar (isto é, molhar por completo); usado somente (no Novo Testamento) da ablução cerimonial, especialmente (tecnicamente) da ordenança do batismo cristão (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc. (EN)
• G1431 — δωρεά (dōreá, do-reh-ah'): de G1435; um presente gratuito (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G1538 — ἕκαστος (hékastos, hek'-as-tos): como se fosse um superlativo de ἕκας (hékas) (distante); cada ou todo (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): uma preposição primária; propriamente, significando sobreposição (de tempo, lugar, ordem, etc.), como relação de distribuição (com o caso genitivo), isto é, sobre, em cima de, etc.; de repouso (com o caso dativo) em, sobre, etc.; de direção (com o caso acusativo) para, sobre, etc. Em compostos, mantém essencialmente o mesmo sentido, em, sobre, etc. (literalmente ou figuradamente). (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): forma prolongada de um verbo primário, usado somente como alternativo em certos tempos; tomar (em muitíssimas aplicações, literal e figuradamente (propriamente objetivo ou ativo, lançar mão de; ao passo que G1209 é antes subjetivo ou passivo, receber o que é oferecido; enquanto G138 é mais violento, apoderar-se ou remover)) (EN)
• G3340 — μετανοέω (metanoéō, met-an-o-eh'-o): de G3326 e G3539; pensar diferente ou posteriormente, isto é, reconsiderar (moralmente, sentir remorso) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)
• G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): de um derivado presumido da base de G1097 (compare G3685); um "nome" (literalmente ou figuradamente) (autoridade, caráter) (EN)
• G4074 — Πέτρος (Pétros, pet'-ros): aparentemente uma palavra primária; um (pedaço de) rocha (maior que G3037); como nome, Petrus, um apóstolo. Compare G2786. (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590. (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): uma forma reforçada de G4253; uma preposição de direção; para frente, isto é, em direção a (com o caso genitivo, o lado de, isto é, pertencente a; com o caso dativo, ao lado de, isto é, perto de; geralmente com o caso acusativo, o lugar, tempo, ocasião ou respeito, que é o destino da relação, isto é, para onde ou para o qual se predica). No caso comparativo, denota essencialmente as mesmas aplicações, a saber, movimento em direção a, acesso a, ou proximidade em. (EN)
• G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): caso genitivo de G5210; de (de, acerca de) vós (EN)
• G5346 — φημί (phēmí, fay-mee'): propriamente, o mesmo que a base de G5457 e G5316; mostrar ou tornar conhecidos os próprios pensamentos, isto é, falar ou dizer. Compare G3004. (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus (EN)

Referências cruzadas do versículo

• vós — Isaías 32:15, Isaías 44:3-4, Isaías 59:21, Ezequiel 36:25-27, Ezequiel 39:29, Joel 2:28-29, Zacarias 12:10, Atos 2:16-18, Atos 8:15-17, Atos 10:44-45
• seja — Atos 8:36-38, Atos 16:15, Atos 16:31-34, Atos 22:16, Tito 3:5, 1 Pedro 3:21
• em — Mateus 28:19, Atos 8:12, Atos 8:16, Atos 10:48, Atos 19:4-5, Romanos 6:3, 1 Coríntios 1:13-17
• Arrependei-vos — Mateus 3:2, Mateus 3:8-9, Mateus 4:17, Mateus 21:28-32, Lucas 15:1-32, Lucas 24:47, Atos 3:19, Atos 17:30, Atos 20:21, Atos 26:20

Referências recíprocas (42): Levítico 23:27, Salmos 51:13, Salmos 68:18, Isaías 21:12, Oseias 12:6, Zacarias 10:9, Mateus 3:6, Mateus 7:13, Mateus 9:13, Marcos 1:5, Marcos 1:17, Marcos 6:12, Marcos 16:16, Lucas 1:77, Lucas 5:32, Lucas 6:42, Lucas 13:3, Lucas 14:17, João 3:5, João 7:39, João 20:22, João 20:23, Atos 1:13, Atos 2:33, Atos 2:41, Atos 5:32, Atos 8:20, Atos 8:22, Atos 8:37, Atos 9:18, Atos 10:36, Atos 13:38, Atos 19:2, Atos 26:18, Gálatas 3:2, Gálatas 3:14, Gálatas 3:27, Efésios 1:7, Colossenses 1:14, 2 Timóteo 2:25, Hebreus 6:1, Hebreus 6:2

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: DESPERTAMENTOS E REFORMAS RELIGIOSAS; IGREJA, A; ESPÍRITO SANTO; PENITÊNCIA-IMPENITÊNCIA; PROMESSAS, DIVINAS; SALVAÇÃO-CONDENAÇÃO
• Torrey’s: BATISMO; BATISMO COM O ESPÍRITO SANTO; DOM DO ESPÍRITO SANTO, O; PERDÃO; ARREPENDIMENTO
• Nave’s: BATISMO; DAVI; ESPÍRITO SANTO; JESUS, O CRISTO; ORADOR; PEDRO; PREGAÇÃO; REGENERAÇÃO; ARREPENDIMENTO; AVIVAMENTOS; JUSTO; SALVAÇÃO; DEFESA PRÓPRIA; PECADO; ZELO, RELIGIOSO