Tiago (S. Thiago) 1:21
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Tiago (S. Thiago) 1:21
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Porque a ira do homem não opéra a justiça de Deus.
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Pelo que, rejeitando toda a immundicia e superfluidade de malicia, recebei com mansidão a palavra enxertada em vós, a qual pode salvar as vossas almas.
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E sêde obradores da palavra, e não sómente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos.
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Texto do versículo
PeloG1352 que, rejeitandoG659 todaG3956 a immundiciaG4507 eG2532 superfluidadeG4050 de maliciaG2549, recebeiG1209 comG1722 mansidãoG4240 aG3588 palavraG3056 enxertadaG1721 em vós, aG3588 qual podeG1410 salvarG4982 as vossasG5216 almasG5590.
διὸ ἀποθέμενοι πᾶσαν ῥυπαρίαν καὶ περισσείαν κακίας, ἐν πραΰτητι δέξασθε τὸν ἔμφυτον λόγον, τὸν δυνάμενον σῶσαι τὰς ψυχὰς ὑμῶν.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
διὸ |
dio | G1352 | CONJ | |
ἀποθέμενοι |
apothemenoi | G659 | V-2AMP-NPM | |
πᾶσαν |
pasan | G3956 | A-ASF | |
ῥυπαρίαν |
rhuparian | G4507 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
περισσείαν |
perisseian | G4050 | N-ASF | |
κακίας, |
kakias | G2549 | N-GSF | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
πραΰτητι |
prautēti | G4240 | N-DSF | |
δέξασθε |
dexasthe | G1209 | V-ADM-2P | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
ἔμφυτον |
emphuton | G1721 | A-ASM | |
λόγον, |
logon | G3056 | N-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
δυνάμενον |
dunamenon | G1410 | V-PNP-ASM | |
σῶσαι |
sōsai | G4982 | V-AAN | |
τὰς |
tas | G3588 | T-APF | |
ψυχὰς |
psuchas | G5590 | N-APF | |
ὑμῶν. |
humōn | G5216 | P-2GP |
- G659 — ἀποτίθημι (apotíthēmi, ap-ot-eeth'-ay-mee): de G575 e G5087; afastar (literal ou figuradamente)
- G1209 — δέχομαι (déchomai, dekh'-om-ahee): voz média de um verbo primitivo; receber (em várias aplicações, literalmente ou figuradamente). Compare G2983.
- G1352 — διό (dió, dee-o'): de G1223 e G3739; por meio do qual, isto é, consequentemente
- G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): de afinidade incerta; ser capaz ou possível
- G1721 — ἔμφυτος (émphytos, em'-foo-tos): de G1722 e um derivado de G5453; implantado (figuradamente)
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2549 — κακία (kakía, kak-ee'-ah): de G2556; maldade, isto é, (subjetivamente) depravação, ou (ativamente) malignidade, ou (passivamente) problema
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tema (assunto do discurso), também raciocínio (faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cálculo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (isto é, Cristo)
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
- G4050 — περισσεία (perisseía, per-is-si'-ah): de G4052; excedente, isto é, superabundância
- G4240 — πραΰτης (praÿtēs, prah-oo'-tace): de G4239; mansidão, isto é, (por implicação) humildade
- G4507 — ῥυπαρία (rhyparía, hroo-par-ee'-ah): de G4508; sujeira (moralmente)
- G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): de uma palavra primária σῶς (sōs) (variante de σάος (sáos) obsoleta, "seguro"); salvar, isto é, livrar ou proteger (literalmente ou figuradamente)
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): caso genitivo de G5210; de (de, acerca de) vós
- G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; sopro, isto é, (por implicação) espírito, abstratamente ou concretamente (somente o princípio senciente animal; assim distinguido, por um lado, de G4151, que é a alma racional e imortal; e, por outro, de G2222, que é a mera vitalidade, mesmo das plantas: estes termos correspondem assim exatamente, respectivamente, ao hebraico H5315, H7307 e H2416)
Referências cruzadas do versículo
- recebei — Salmos 25:9, Isaías 29:19, Isaías 61:1, Sofonias 2:3, Mateus 5:5, Atos 10:33, 1 Tessalonicenses 1:5, 1 Tessalonicenses 2:13
- immundicia — Ezequiel 36:25, 2 Coríntios 7:1, Efésios 5:4, Tiago 4:8
- rejeitando — Isaías 2:20, Isaías 30:22, Ezequiel 18:31, Romanos 13:12-13, Efésios 4:22, Colossenses 3:5-8, Hebreus 12:1, 1 Pedro 2:1, 1 Pedro 2:11
- enxertada — João 6:63, João 6:68, Romanos 6:17, Romanos 11:17, Hebreus 4:2
- que — Atos 13:26, Romanos 1:16, 1 Coríntios 15:2, Efésios 1:13, 2 Timóteo 3:15-17, Tito 2:11, Hebreus 2:3, 1 Pedro 1:9
Referências recíprocas (25): Salmos 19:7, Salmos 37:11, Salmos 119:9, Provérbios 4:24, Provérbios 6:12, Provérbios 23:12, Eclesiastes 7:17, Isaías 58:2, Mateus 7:24, Mateus 12:50, Mateus 13:23, Lucas 8:11, Lucas 11:28, Lucas 13:21, João 5:38, João 17:17, Atos 8:31, Atos 17:11, Atos 17:12, Colossenses 3:8, 2 Tessalonicenses 2:17, Hebreus 8:10, Tiago 1:18, Tiago 3:13, 1 Pedro 3:4
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: CONTAMINAÇÃO-PURIFICAÇÃO; MANSIDÃO-RETALIAÇÃO; SALVAÇÃO-CONDENAÇÃO; TÍTULOS E NOMES
- Torrey’s: MANSIDÃO; SALVAÇÃO; ESCRITURAS, AS
- Nave’s: MANDAMENTOS; EVANGELHO; SANTIDADE; MALÍCIA; MANSIDÃO; SALVAÇÃO; PALAVRA DE DEUS
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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