H5869 — עַיִן (ʻayin)
Strong-Nummer H5869 (Hebräisch)
Hebräisch: עַיִן (ʻayin)
Aussprache: ah'-yin
Morphologie: n
Herkunft: wahrscheinlich ein Grundwort;
Definition: ein Auge (wörtlich oder übertragen); analog eine Quelle (als das Auge der Landschaft)
Wiedergaben in der KJV: affliction, outward appearance, [phrase] before, [phrase] think best, colour, conceit, [phrase] be content, countenance, [phrase] displease, eye((-brow), (-d), -sight), face, [phrase] favour, fountain, furrow (from the margin), [idiom] him, [phrase] humble, knowledge, look, ([phrase] well), [idiom] me, open(-ly), [phrase] (not) please, presence, [phrase] regard, resemblance, sight, [idiom] thee, [idiom] them, [phrase] think, [idiom] us, well, [idiom] you(-rselves).
Bedeutungen
- Auge
- Auge
- vom leiblichen Auge
- als Ausdruck geistiger Eigenschaften
- von geistigen und geistlichen Fähigkeiten (übertr.)
- Quelle, Brunnen
Querverweise
| Strong-Nr. | Grundtext | Transliteration | Herkunft | Definition | Wiedergaben in der KJV |
|---|---|---|---|---|---|
| G137 | Αἰνών | Ainṓn | hebräischen Ursprungs (eine Ableitung von H5869, Ort der Quellen) | Enon, ein Ort in Palästina | Ænon |
| G421 | ἀνεξιχνίαστος | anexichníastos | von G1 (als verneinende Partikel) und einer mutmaßlichen Ableitung einer Zusammensetzung aus G1537 und einer Ableitung von G2487 | nicht aufgespürt, d. h. (im weiteren Sinn) unaufspürbar | past finding out; unsearchable |
| G521 | ἀπαίδευτος | apaídeutos | von G1 (als verneinende Partikel) und einer Ableitung von G3811 | ungebildet, d. h. (übertragen) töricht | unlearned |
| G562 | ἀπέραντος | apérantos | von G1 (als verneinende Partikel) und einer sekundären Ableitung von G4008 | unvollendet, d. h. (im weiteren Sinn) endlos | endless |
| G770 | ἀσθενέω | asthenéō | von G772 | schwach sein (in jedem Sinn) | be diseased, impotent folk (man), (be) sick, (be, be made) weak |
| G890 | ἄχρηστος | áchrēstos | von G1 (als verneinende Partikel) und G5543 | unwirksam, d. h. (im weiteren Sinn) schädlich | unprofitable |
| G1491 | εἶδος | eîdos | von G1492 | ein Anblick, d. h. Gestalt (wörtlich oder übertragen) | appearance, fashion, shape, sight |
| G3659 | ὄμμα | ómma | von G3700 | ein Anblick, d. h. (im weiteren Sinn) das Auge | eye |
| G3667 | ὁμοίωμα | homoíōma | von G3666 | eine Gestalt; abstrakt, Ähnlichkeit | made like to, likeness, shape, similitude |
| G3706 | ὅρασις | hórasis | von G3708 | das Schauen, d. h. (äußerlich) ein Aussehen oder (innerlich) eine eingegebene Erscheinung | sight, vision |
| G3765 | οὐκέτι | oukéti | von G3756 und G2089 | noch nicht, nicht mehr | after that (not), (not) any more, henceforth (hereafter) not, no longer (more), not as yet (now), now no more (not), yet (not) |
| G3788 | ὀφθαλμός | ophthalmós | von G3700 | das Auge (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn Sehen; übertragen Neid (vom eifersüchtigen Seitenblick) | eye, sight |
| G3799 | ὄψις | ópsis | von G3700 | eigentlich Sehen (der Akt), d. h. (im weiteren Sinn) das Angesicht, ein äußerer Anschein | appearance, countenance, face |
| G4077 | πηγή | pēgḗ | wahrscheinlich von G4078 (über den Gedanken des kräftigen Hervorsprudelns) | eine Quelle (wörtlich oder übertragen), d. h. Ursprung oder Vorrat (an Wasser, Blut, Genuss) (nicht notwendig die ursprüngliche Quelle) | fountain, well |
| G4383 | πρόσωπον | prósōpon | von G4314 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz, von G3700) | die Vorderseite (als dem Blick zugewandt), d. h. das Angesicht, Aussehen, Erscheinung, Oberfläche; im weiteren Sinn Gegenwart, Person | (outward) appearance, X before, countenance, face, fashion, (men's) person, presence |
| G5316 | φαίνω | phaínō | Verlängerung für den Stamm von G5457 | leuchten (scheinen), d. h. zeigen (transitiv oder intransitiv, wörtlich oder übertragen) | appear, seem, be seen, shine, X think |
Quellen. Definition, Herleitung und die Wiedergaben in der KJV stammen im Wortlaut von James Strong selbst, aus Strong's Exhaustive Concordance of the Bible (1890), und sind gemeinfrei. Die nummerierten Bedeutungen und die Querverweise zwischen Hebräisch und Griechisch sind redaktionelle Arbeit des Strong-Wörterbuchs von OpenScriptures, lizenziert unter CC BY-SA 3.0. Die Gliederung der Bedeutungen folgt denselben Konventionen wie die Outline of Biblical Usage (Online Bible, Larry Pierce). Das ist eine Übereinstimmung in der Form und keine belegte Angabe.
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