• H2374 — חֹזֶה (chôzeh, kho-zeh'): Partizip Aktiv von חָזָה (châzâh) [H2372]; ein Seher im Gesicht; auch ein Vertrag (als mit Zustimmung angesehen) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes (EN)
• H3680 — כָּסָה (kâçâh, kaw-saw'): eine Grundwurzel; eigentlich auffüllen, d. h. Höhlungen ausfüllen; im weiteren Sinn bedecken (zur Kleidung oder Verheimlichung) (EN)
• H5030 — נָבִיא (nâbîyʼ, naw-bee'): von נָבָא (nâbâʼ) [H5012]; ein Prophet oder (allgemein) ein inspirierter Mensch (EN)
• H5258 — נָסַךְ (nâçak, naw-sak'): eine Grundwurzel; ausgießen, besonders ein Trankopfer, oder (Metall) gießen; analog einen König salben (EN)
• H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): wahrscheinlich ein Grundwort; ein Auge (wörtlich oder übertragen); analog eine Quelle (als das Auge der Landschaft) (EN)
• H6105 — עָצַם (ʻâtsam, aw-tsam'): eine Grundwurzel; auch denominativ (von עֶצֶם (ʻetsem) [H6106]); fest binden, d. h. (die Augen) schließen; intransitiv mächtig oder zahlreich sein (kausativ, machen); die Knochen zermalmen (EN)
• H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der anscheinenden Bedeutung schütteln; das Haupt (als am leichtesten geschüttelt), ob wörtlich oder übertragen (in vielen Anwendungen, von Ort, Zeit, Rang usw.) (EN)
• H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): von רוּחַ (rûwach) [H7306]; Wind; der Ähnlichkeit nach Atem, d. h. ein spürbarer (oder sogar heftiger) Hauch; übertragen Leben, Zorn, Wesenlosigkeit; im erweiterten Sinn eine Himmelsgegend; der Ähnlichkeit nach Geist, aber nur eines vernünftigen Wesens (einschließlich seines Ausdrucks und seiner Funktionen) (EN)
• H8639 — תַּרְדֵּמָה (tardêmâh, tar-day-maw'): von רָדַם (râdam) [H7290]; eine Betäubung oder (im weiteren Sinn) Entrückung (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich) (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): eigentlich dasselbe wie עַל (ʻal) [H5920], als Präposition gebraucht (im Singular oder Plural oft mit Präfix, oder als Konjunktion mit folgender Partikel); über, oberhalb, auf oder gegen (jedoch in dieser letzten Beziehung immer mit abwärts gerichtetem Aspekt) in sehr vielfältiger Anwendung (EN)

Querverweise

• zugetan — Jesaja 44:18, Hesekiel 14:9, 2. Korinther 4:4, 2. Thessalonicher 2:9-12
• Fürsten — Jesaja 3:2-3, Micha 3:1
• der HErr — 1. Samuel 26:12, Psalmen 69:24, Jesaja 6:9-10, Jesaja 29:14, Micha 3:6, Apostelgeschichte 28:26-27, Römer 11:8
• den Sehern — 1. Samuel 9:9, Jesaja 30:10, Jeremia 26:8-11, Amos 7:12-13

Rückverweise (32): 2. Chronik 33:18, Psalmen 119:18, Psalmen 143:10, Jesaja 9:14, Jesaja 19:14, Jesaja 29:9, Jesaja 29:18, Jesaja 29:24, Jesaja 48:8, Jesaja 56:10, Jeremia 2:8, Jeremia 4:9, Jeremia 4:22, Klagelieder 4:14, Daniel 5:15, Amos 8:9, Zephanja 1:17, Sacharja 11:17, Sacharja 12:5, Matthäus 11:25, Matthäus 13:11, Matthäus 13:15, Matthäus 21:27, Lukas 11:34, Lukas 19:42, Lukas 24:45, Johannes 3:10, Johannes 9:39, Johannes 12:40, Apostelgeschichte 13:11, Epheser 1:18, 1. Johannes 4:6

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