إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 2:3
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 2 > عدد 3
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 2:3
| ← إشعياء 2:2 | إشعياء 2:3 (AVD) | إشعياء 2:4 → |
|---|---|---|
وَيَكُونُ فِي آخِرِ ٱلْأَيَّامِ أَنَّ جَبَلَ بَيْتِ ٱلرَّبِّ يَكُونُ ثَابِتًا فِي رَأْسِ ٱلْجِبَالِ، وَيَرْتَفِعُ فَوْقَ ٱلتِّلَالِ، وَتَجْرِي إِلَيْهِ كُلُّ ٱلْأُمَمِ.
|
وَتَسِيرُ شُعُوبٌ كَثِيرَةٌ، وَيَقُولُونَ: «هَلُمَّ نَصْعَدْ إِلَى جَبَلِ ٱلرَّبِّ، إِلَى بَيْتِ إِلَهِ يَعْقُوبَ، فَيُعَلِّمَنَا مِنْ طُرُقِهِ وَنَسْلُكَ فِي سُبُلِهِ». لِأَنَّهُ مِنْ صِهْيَوْنَ تَخْرُجُ ٱلشَّرِيعَةُ، وَمِنْ أُورُشَلِيمَ كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ.
|
فَيَقْضِي بَيْنَ ٱلْأُمَمِ وَيُنْصِفُ لِشُعُوبٍ كَثِيرِينَ، فَيَطْبَعُونَ سُيُوفَهُمْ سِكَكًا وَرِمَاحَهُمْ مَنَاجِلَ. لَا تَرْفَعُ أُمَّةٌ عَلَى أُمَّةٍ سَيْفًا، وَلَا يَتَعَلَّمُونَ ٱلْحَرْبَ فِي مَا بَعْدُ.
|
نص العدد
وَتَسِيرُH1980 شُعُوبٌH5971 كَثِيرَةٌ،H7227 وَيَقُولُونَ:H559 «هَلُمَّH3212 نَصْعَدْH5927 إِلَىH413 جَبَلِH2022 ٱلرَّبِّ،H3068 إِلَىH413 بَيْتِH1004 إِلَهِH430 يَعْقُوبَ،H3290 فَيُعَلِّمَنَاH3384 مِنْH1870 طُرُقِهِH1870 وَنَسْلُكَH3212 فِيH734 سُبُلِهِ».H734 لِأَنَّهُH3588 مِنْH6726 صِهْيَوْنَH6726 تَخْرُجُH3318 ٱلشَّرِيعَةُ،H8451 وَمِنْH3389 أُورُشَلِيمَH3389 كَلِمَةُH1697 ٱلرَّبِّ.H3068
וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ ׀ וְנַעֲלֶה אֶל־הַר־יְהוָה אֶל־בֵּית אֱלֹהֵי יַעֲקֹב וְיֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְנֵלְכָה בְּאֹרְחֹתָיו כִּי מִצִּיֹּון תֵּצֵא תֹורָה וּדְבַר־יְהוָה מִירוּשָׁלִָם׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְֽ/הָלְכ֞וּ |
ve./ha.le.Khu | H1980 | HC/Vqq3cp | |
עַמִּ֣ים |
'a.Mim | H5971 | HNcmpa | |
רַבִּ֗ים |
ra.Bim | H7227 | HAampa | |
וְ/אָמְרוּ֙ |
ve./'a.me.Ru | H559 | HC/Vqq3cp | |
לְכ֣וּ |
le.Khu | H3212 | HVqv2mp | |
וְ/נַעֲלֶ֣ה |
ve./na.'a.Leh | H5927 | HC/Vqi1cp | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
הַר |
har- | H2022 | HNcmsc | |
יְהוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
בֵּית֙ |
beit | H1004 | HNcmsc | |
אֱלֹהֵ֣י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
יַעֲקֹ֔ב |
ya.'a.Ko | H3290 | HNp | |
וְ/יֹרֵ֨/נוּ֙ |
ve./yo.Re./nu | H3384 | HC/Vhi3ms/Sp1cp | |
מִ/דְּרָכָ֔י/ו |
mi./de.ra.Kha/v | H1870 | HR/Ncbpc/Sp3ms | |
וְ/נֵלְכָ֖ה |
ve./ne.le.Khah | H3212 | HC/Vqh1cp | |
בְּ/אֹרְחֹתָ֑י/ו |
be./'o.re.cho.Ta/v | H734 | HR/Ncbpc/Sp3ms | |
כִּ֤י |
ki | H3588 | HC | |
מִ/צִּיּוֹן֙ |
mi./tzi.yOn | H6726 | HR/Np | |
תֵּצֵ֣א |
te.Tze' | H3318 | HVqi3fs | |
תוֹרָ֔ה |
to.Rah | H8451 | HNcfsa | |
וּ/דְבַר |
u./de.var- | H1697 | HC/Ncmsc | |
יְהוָ֖ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
מִ/ירוּשָׁלִָֽם |
mi./ru.sha.Lim | H3389 | HR/Np |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H734 — אֹרַח (ʼôrach, o'-rakh): من אָרַח (ʼârach) [H732]; طريق مطروق (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وأيضًا قافلة
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
- H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف
- H1980 — הָלַךְ (hâlak, haw-lak'): قريب من יָלַךְ (yâlak) [H3212]؛ جذر بدائي; يمشي (في طيف واسع من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا)
- H2022 — הַר (har, har): صيغة مختصرة من הָרָר (hârâr) [H2042]; جبل أو سلسلة تلال (تُستعمَل أحيانًا مجازًا)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): جذر أولي (قارن הָלַךְ (hâlak) [H1980]); أن يمشي، حرفيًا أو مجازيًا؛ وسببيًا أن يحمل، بمعانٍ مختلفة
- H3290 — יַעֲקֹב (Yaʻăqôb, yah-ak-obe'): من עָקַב (ʻâqab) [H6117]؛ ماسك العقب، أي المُعقِّب; يعقوب، بطريرك إسرائيل
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
- H3384 — יָרָה (yârâh, yaw-raw'): أو، في 2 أخبار الأيام 26:15، יָרָא (yârâʼ)؛ جذر أولي; بالأصل، جَرَى كالماء (أي أَمْطَرَ)؛ ومتعدّيًا، وَضَعَ أو رَمَى (ولا سيّما سهمًا، أي أَطْلَقَ)؛ ومجازًا، أَشَارَ (كأنّه يُصوِّب الإصبع)، عَلَّمَ
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): جذر أولي; يصعد، لازمًا (يكون عاليًا) أو متعديًا (يرتقي)؛ ويستعمل في معانٍ كثيرة متنوعة، أولية وثانوية، حرفية ومجازية
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6726 — צִיּוֹן (Tsîyôwn, tsee-yone'): نفس צִיּוּן (tsîyûwn) [H6725] عادة; صِهْيَوْن (كعاصمة دائمة)، جبل في أُورُشَلِيم
- H7227 — רַב (rab, rab): بالاختصار من רָבַב (râbab) [H7231]; وافر (في الكمّيّة، الحجم، العمر، العدد، الرتبة، النوعيّة)
- H8451 — תּוֹרָה (tôwrâh, to-raw'): أو תֹּרָה (tôrâh)؛ من יָרָה (yârâh) [H3384]; وصيّة أو فريضة، على الخصوص الوصايا العشر أو أسفار موسى الخمسة
شواهد العدد المرجعية
- هَلُمَّ نَصْعَدْ — إرميا 31:6, إرميا 50:4-5, زكريا 8:20-23
- مِنْ صِهْيَوْنَ — المزامير 110:2, إشعياء 51:4-5, لوقا 24:47, أعمال الرسل 1:8, أعمال الرسل 13:46-48, رومية 10:18
- فَيُعَلِّمَنَا — التثنية 6:1, المزامير 25:8-9, متى 7:24, لوقا 11:28, يوحنا 7:17, أعمال الرسل 10:33, يعقوب 1:25
إحالات متبادلة (63): العدد 10:29, التثنية 33:19, المزامير 16:11, المزامير 25:4, المزامير 48:1, المزامير 51:13, المزامير 55:14, المزامير 68:15, المزامير 72:16, المزامير 87:1, المزامير 94:10, المزامير 102:16, المزامير 115:14, المزامير 119:35, المزامير 119:64, المزامير 121:1, المزامير 122:1, المزامير 128:5, المزامير 132:7, أمثال 8:20, إشعياء 2:5, إشعياء 25:6, إشعياء 27:13, إشعياء 30:29, إشعياء 32:17, إشعياء 48:17, إشعياء 49:12, إشعياء 49:22, إشعياء 54:13, إشعياء 56:7, إشعياء 65:1, إرميا 16:19, إرميا 17:3, إرميا 26:18, إرميا 42:3, حزقيال 17:22, حزقيال 20:40, حزقيال 40:2, حزقيال 47:1, دانيآل 2:35, هوشع 6:1, ميخا 3:12, ميخا 4:2, زكريا 8:3, متى 8:11, مرقس 4:31, لوقا 2:44, لوقا 13:19, يوحنا 1:41, يوحنا 4:22, يوحنا 6:45, يوحنا 8:32, أعمال الرسل 10:24, أعمال الرسل 15:17, كورنثوس الأولى 14:36, غلاطية 4:26, أفسس 2:10, تسالونيكي الأولى 1:8, تيطس 2:11, العبرانيين 8:11, رؤيا يوحنا 7:9, رؤيا يوحنا 11:15, رؤيا يوحنا 22:17
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْكِتَاب ٱلْمُقَدَّس؛ كَلِمَة ٱلله; ٱلْإِنْجِيل; السبل المستقيمة; المعلّم الإلهي; العبادة الحقة والباطلة
- توري: ٱلدُّخُول إِلَى ٱلله; ٱلْأُمَم; أُورُشَلِيم; اليهود; ينبغي لجميع المسيحيين أن يكونوا مرسلين; الهيكل الأول; ألقاب الكنيسة وأسماؤها
- نيف: ٱلْكَنِيسَة; ٱلْأُمَم; ٱلْإِنْجِيل; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; ٱلْهَيْكَل; السلوك; الحكمة; كلمة الله; العبادة; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد