إرميا (إِرْمِيَا) 26:18
الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 26 > عدد 18
إرميا (إِرْمِيَا) 26:18
| ← إرميا 26:17 | إرميا 26:18 (AVD) | إرميا 26:19 → |
|---|---|---|
فَقَامَ أُنَاسٌ مِنْ شُيُوخِ ٱلْأَرْضِ وَكَلَّمُوا كُلَّ جَمَاعَةِ ٱلشَّعْبِ قَائِلِينَ:
|
«إِنَّ مِيخَا ٱلْمُورَشْتِيَّ تَنَبَّأَ فِي أَيَّامِ حَزَقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا، وَكَلَّمَ كُلِّ شَعْبِ يَهُوذَا قَائِلًا: هَكَذَا قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: إِنَّ صِهْيَوْنَ تُفْلَحُ كَحَقْلٍ وَتَصِيرُ أُورُشَلِيمُ خِرَبًا وَجَبَلُ ٱلْبَيْتِ شَوَامِخَ وَعْرٍ.
|
هَلْ قَتْلًا قَتَلَهُ حَزَقِيَّا مَلِكُ يَهُوذَا وَكُلُّ يَهُوذَا؟ أَلَمْ يَخَفِ ٱلرَّبَّ وَطَلَبَ وَجْهَ ٱلرَّبِّ، فَنَدِمَ ٱلرَّبُّ عَنِ ٱلشَّرِّ ٱلَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَلَيْهِمْ؟ فَنَحْنُ عَامِلُونَ شَرًّا عَظِيمًا ضِدَّ أَنْفُسِنَا».
|
نص العدد
«إِنَّH4320 مِيخَاH4320 ٱلْمُورَشْتِيَّH4183 تَنَبَّأَH1961 H5012 فِيH3117 أَيَّامِH3117 حَزَقِيَّاH2396 مَلِكِH4428 يَهُوذَا،H3063 وَكَلَّمَH559 كُلِّH413 H3605 شَعْبِH5971 يَهُوذَاH3063 قَائِلًا:H559 هَكَذَاH3541 قَالَH559 رَبُّH3068 ٱلْجُنُودِ:H6635 إِنَّH6726 صِهْيَوْنَH6726 تُفْلَحُH2790 كَحَقْلٍH7704 وَتَصِيرُH1961 أُورُشَلِيمُH3389 خِرَبًاH5856 وَجَبَلُH2022 ٱلْبَيْتِH1004 شَوَامِخَH1116 وَعْرٍ.H3293
[מִיכָיָהּ כ] (מִיכָה ק) הַמֹּורַשְׁתִּי הָיָה נִבָּא בִּימֵי חִזְקִיָּהוּ מֶלֶךְ־יְהוּדָה וַיֹּאמֶר אֶל־כָּל־עַם יְהוּדָה לֵאמֹר כֹּה־אָמַר ׀ יְהוָה צְבָאֹות צִיֹּון שָׂדֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם עִיִּים תִּהְיֶה וְהַר הַבַּיִת לְבָמֹות יָעַר׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
[מיכיה כ] (מִיכָה֙ ק) |
[Mîykâyâh כ] (mi.kha.yah ק) | H4320 כ H4318 ק | [HNp כ] (HNpm ק) | |
הַ/מּ֣וֹרַשְׁתִּ֔י |
ha./Mo.rash.Ti | H4183 | HTd/Ngmsa | |
הָיָ֣ה |
ha.Yah | H1961 | HVqp3ms | |
נִבָּ֔א |
ni.Ba' | H5012 | HVNrmsa | |
בִּ/ימֵ֖י |
bi./Mei | H3117 | HR/Ncmpc | |
חִזְקִיָּ֣הוּ |
chiz.ki.Ya.hu | H2396 | HNp | |
מֶֽלֶךְ |
Me.lekh- | H4428 | HNcmsc | |
יְהוּדָ֑ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | |
וַ/יֹּ֣אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
עַם֩ |
'am | H5971 | HNcmsc | |
יְהוּדָ֨ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | |
לֵ/אמֹ֜ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
כֹּֽה |
koh- | H3541 | HD | |
אָמַ֣ר |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | |
יְהוָ֣ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
צְבָא֗וֹת |
tze.va.'ot | H6635 | HNcbpa | |
צִיּ֞וֹן |
tzi.Yon | H6726 | HNp | |
שָׂדֶ֤ה |
sa.Deh | H7704 | HNcmsa | |
תֵֽחָרֵשׁ֙ |
te.cha.Resh | H2790 | HVNi3fs | |
וִ/ירוּשָׁלַ֨יִם֙ |
vi./ru.sha.La.yim | H3389 | HC/Np | |
עִיִּ֣ים |
'i.Yim | H5856 | HNcmpa | |
תִּֽהְיֶ֔ה |
tih.Yeh | H1961 | HVqi3fs | |
וְ/הַ֥ר |
ve./Har | H2022 | HC/Ncmsc | |
הַ/בַּ֖יִת |
ha./Ba.yit | H1004 | HTd/Ncmsa | |
לְ/בָמ֥וֹת |
le./va.Mot | H1116 | HR/Ncfpc | |
יָֽעַר |
Ya.'ar | H3293 | HNcmsa |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
- H1116 — בָּמָה (bâmâh, bam-maw'): من جذر غير مستعمل (معناه أن يكون عاليًا); مُرْتَفَع
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2022 — הַר (har, har): صيغة مختصرة من הָרָר (hârâr) [H2042]; جبل أو سلسلة تلال (تُستعمَل أحيانًا مجازًا)
- H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): أو חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw)؛ وأيضا יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh)؛ أو יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw)؛ من חָזַק (châzaq) [H2388] و יָהּ (Yâhh) [H3050]؛ مقوى من يَاه; حزقيا، ملك يهوذا، وكذلك اسم رجلين إسرائيليين آخرين
- H2790 — חָרַשׁ (chârash, khaw-rash'): جذر أولي; خَدَشَ، أي (بالتضمين) نَقَشَ، حَرَثَ؛ ومن ثمّ (من استعمال الأدوات) صَنَعَ (من أيّ مادّة)؛ ومجازًا، دَبَّرَ (بمعنى سيّئ)؛ ومن ثمّ (من فكرة الكتمان) سَكَتَ، تَرَكَ وشأنه؛ ومن ثمّ (بالتضمين) صَمَّ (كمصاحب للخَرَس)
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): من יָדָה (yâdâh) [H3034]؛ ممجد; يهوذا، أو يهوذا؛ اسم خمسة من بني إسرائيل؛ وكذلك السبط المنحدر من الأول وأرضه
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3293 — יַעַר (yaʻar, yah'-ar): من جذر غير مستعمل، لعل معناه يكتظّ بالخضرة; أجمة من شجيرات؛ ومن ثم غابة؛ ومن ثم عسل في الشهد، كالمختبئ في الأشجار
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4183 — מוֹרַשְׁתִּי (Môwrashtîy, mo-rash-tee'): نسبة إلى מוֹרֶשֶׁת גַּת (Môwresheth Gath) [H4182]; مُورَشْتِيّ أو من سكان مُورَشَةِ جَتّ
- H4320 — מִיכָיָה (Mîykâyâh, me-kaw-yaw'): من מִי (mîy) [H4310] و(المشتق بالسابقة من) כִּי (kîy) [H3588] وיָהּ (Yâhh) [H3050]؛ مَن مثل ياه؟; مِيخَايَا، اسم إسرائيليَّين
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H5012 — נָבָא (nâbâʼ, naw-baw'): جذر أولي; أن يتنبأ، أي يتكلم (أو ينشد) بالإلهام، في التنبؤ أو في الكلام العادي
- H5856 — עִי (ʻîy, ee): من עָוָה (ʻâvâh) [H5753]; خربة (كأنها مقلوبة)
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
- H6726 — צִיּוֹן (Tsîyôwn, tsee-yone'): نفس צִיּוּן (tsîyûwn) [H6725] عادة; صِهْيَوْن (كعاصمة دائمة)، جبل في أُورُشَلِيم
- H7704 — שָׂדֶה (sâdeh, saw-deh'): أو שָׂדַי (sâday)؛ من جذر غير مستعمل معناه أن يبسط; حقل (لانبساطه)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- H4318 — מִיכָה (Mîykâh, mee-kaw'): صيغة مختصرة من מִיכָיָה (Mîykâyâh) [H4320]; ميخا، اسم سبعة إسرائيليين
شواهد العدد المرجعية
- أُورُشَلِيمُ — الملوك الثاني 19:25, نحميا 4:2, المزامير 79:1, إرميا 9:11, إرميا 51:37
- إِنَّ مِيخَا — ميخا 1:1
- وَجَبَلُ — إشعياء 2:2-3, إرميا 17:3, ميخا 4:1, زكريا 8:3
إحالات متبادلة (21): الملوك الأول 9:7, الملوك الثاني 20:14, أخبار الأيام الأول 21:15, أخبار الأيام الثاني 32:26, أيوب 15:28, المزامير 137:3, إشعياء 3:8, إشعياء 27:10, إرميا 7:14, إرميا 22:6, إرميا 39:16, مراثي إرميا 2:7, دانيآل 9:2, هوشع 2:12, ميخا 6:9, حجي 1:4, متى 24:2, مرقس 13:2, مرقس 14:57, لوقا 21:6, أعمال الرسل 6:14
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: القادة الدينيون; النبوة
- توري: أُورُشَلِيم; الهيكل الأول
- نيف: الحكومة; حَزَقِيَّا; لوائح الاتهام; أُورُشَلِيم; مِيخَا; الخادم المسيحي; الحكمة; التوبة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد