تسالونيكي الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي) 1:8
الكتاب المقدس > تسالونيكي الأولى > أصحاح 1 > عدد 8
تسالونيكي الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ تَسَالُونِيكِي) 1:8
| ← تسالونيكي الأولى 1:7 | تسالونيكي الأولى 1:8 (AVD) | تسالونيكي الأولى 1:9 → |
|---|---|---|
حَتَّى صِرْتُمْ قُدْوَةً لِجَمِيعِ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ فِي مَكِدُونِيَّةَ وَفِي أَخَائِيَةَ.
|
لِأَنَّهُ مِنْ قِبَلِكُمْ قَدْ أُذِيعَتْ كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ، لَيْسَ فِي مَكِدُونِيَّةَ وَأَخَائِيَةَ فَقَطْ، بَلْ فِي كُلِّ مَكَانٍ أَيْضًا قَدْ ذَاعَ إِيمَانُكُمْ بِٱللهِ، حَتَّى لَيْسَ لَنَا حَاجَةٌ أَنْ نَتَكَلَّمَ شَيْئًا.
|
لِأَنَّهُمْ هُمْ يُخْبِرُونَ عَنَّا، أَيُّ دُخُولٍ كَانَ لَنَا إِلَيْكُمْ، وَكَيْفَ رَجَعْتُمْ إِلَى ٱللهِ مِنَ ٱلْأَوْثَانِ، لِتَعْبُدُوا ٱللهَ ٱلْحَيَّ ٱلْحَقِيقِيَّ،
|
نص العدد
لِأَنَّهُG1063 مِنْG575 G4771 قِبَلِكُمْG575 G4771 قَدْG1837 أُذِيعَتْG1837 كَلِمَةُG3588 G3056 ٱلرَّبِّ،G3588 G2962 لَيْسَG3756 فِيG1722 مَكِدُونِيَّةَG3588 G3109 وَأَخَائِيَةَG3588 G1722 G882 فَقَطْ،G3440 بَلْG235 فِيG1722 كُلِّG3956 مَكَانٍG5117 أَيْضًاG2532 قَدْG1831 ذَاعَG1831 إِيمَانُكُمْG3588 G4102 G4771 بِٱللهِ،G3588 G4314 G2316 حَتَّىG5620 لَيْسَG3361 لَنَاG2192 حَاجَةٌG5532 أَنْG2980 G1473 نَتَكَلَّمَG2980 G1473 شَيْئًا.G5100
ἀφ’ ὑμῶν γὰρ ἐξήχηται ὁ λόγος τοῦ Κυρίου οὐ μόνον ἐν τῇ Μακεδονίᾳ καὶ Ἀχαΐᾳ, ἀλλὰ καὶ ἐν παντὶ τόπῳ ἡ πίστις ὑμῶν ἡ πρὸς τὸν Θεὸν ἐξελήλυθεν, ὥστε μὴ χρείαν ἡμᾶς ἔχειν λαλεῖν τι.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἀφ’ |
aph’ | G575 | PREP | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | — |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἐξήχηται |
exēchētai | G1837 | V-RPI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
λόγος |
logos | G3056 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μόνον |
monon | G3440 | ADV | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | |
Μακεδονίᾳ |
Makedonia | G3109 | N-DSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Ἀχαΐᾳ, |
Achaia | G882 | N-DSF | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
παντὶ |
panti | G3956 | A-DSM | |
τόπῳ |
topō | G5117 | N-DSM | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
πίστις |
pistis | G4102 | N-NSF | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | — |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
Θεὸν |
Theon | G2316 | N-ASM | |
ἐξελήλυθεν, |
exelēluthen | G1831 | V-RAI-3S | |
ὥστε |
hōste | G5620 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
χρείαν |
chreian | G5532 | N-ASF | |
ἡμᾶς |
hēmas | G2248 | P-1AP | — |
ἔχειν |
echein | G2192 | V-PAN | |
λαλεῖν |
lalein | G2980 | V-PAN | |
τι. |
ti | G5100 | X-ASN |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): الجمع المحايد من G243; في الأصل، أشياء أخرى، أي (ظرفيًّا) على العكس (في علاقات كثيرة)
- G575 — ἀπό (apó, apo'): أداة أوليّة; «عن»، أي بعيدًا عن شيء قريب، بمعانٍ متعددة للمكان أو الزمان أو العلاقة، حرفيًا أو مجازيًا. في التركيب، كبادئة، يدل عادة على الانفصال أو المغادرة أو التوقف أو الإتمام أو العكس، إلخ.
- G882 — Ἀχαΐα (Achaḯa, ach-ah-ee'-ah): من اشتقاق غير مؤكد; أخائية، أي اليونان، بلاد في أوروبا
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): من G1537 و G2064; يخرج (حرفيًا أو مجازيًا)
- G1837 — ἐξηχέομαι (exēchéomai, ex-ay-kheh'-om-ahee): صيغة المتوسط من G1537 و G2278; "تَرَدَّدَ صداه" إلى الخارج، أي دَوَّى (فشَاعَ خبره)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
- G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): صيغة مطولة من فعل مهجور فيما عدا ذلك; يتكلم، أي ينطق بكلمات. قارن G3004.
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
- G3109 — Μακεδονία (Makedonía, mak-ed-on-ee'-ah): من G3110; مَكِدُونِيَّة، منطقة في اليونان
- G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
- G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): المحايد من G3441 بصفته ظرفا; فَقَط
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): من G3982; إقناع، أي تصديق؛ اقتناع أدبي (بحق ديني، أو بصدق الله أو مُعلِّم ديني)، وخصوصاً الاتّكال على المسيح للخلاص؛ وتجريدياً، الثبات في مثل هذا الإقرار؛ وبالتوسّع، منظومة الحق الديني (الإنجيلي) نفسها
- G4314 — πρός (prós, pros): صيغة مقواة من G4253; حرف جر للاتجاه: إلى أو نحو؛ مع المضاف: جهة أو ما يختص بـ؛ ومع المجرور: بجانب أو قرب؛ وغالبًا مع المنصوب: المكان أو الزمان أو المناسبة أو الاعتبار الذي تتجه إليه العلاقة. في صيغة المقارنة يدل أساسًا على الاستعمالات نفسها: الحركة نحو، أو الانضمام إلى، أو القرب عند.
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5100 — τὶς (tìs, tis): ضمير مبهم متصل; شخص أو شيء ما، أو أي شخص أو شيء
- G5117 — τόπος (tópos, top'-os): على ما يبدو كلمة أولية; موضع، عام في الفضاء لكنه محدود بالإشغال؛ بخلاف G5561 وهو إقليم واسع؛ أي مكان أو موقع أو منزل أو بقعة؛ ومجازًا حالة أو فرصة؛ وبخاصة غمد
- G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): من أساس G5530 أو G5534; عمل، أي شأن؛ وأيضًا بالاستلزام مناسبة أو طلب أو احتياج أو عوز
- G5620 — ὥστε (hṓste, hoce'-teh): من G5613 و G5037; وكذلك، أي هكذا إذًا (في علاقات تعاقب شتّى، كما يلي)
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- مِنْ قِبَلِكُمْ — إشعياء 2:3, إشعياء 52:7, إشعياء 66:19, رومية 10:14-18, كورنثوس الأولى 14:36, تسالونيكي الثانية 3:1, رؤيا يوحنا 14:6, رؤيا يوحنا 22:17
- بِٱللهِ — الخروج 18:9, كورنثوس الثانية 3:4
- فِي كُلِّ مَكَانٍ — رومية 1:8, تسالونيكي الثانية 1:4, يوحنا الثالثة 1:12
إحالات متبادلة (16): اللاويين 25:9, العدد 23:23, المزامير 40:10, مرقس 6:14, مرقس 8:38, أعمال الرسل 4:17, أعمال الرسل 16:9, أعمال الرسل 18:12, أعمال الرسل 19:22, رومية 1:13, رومية 16:19, كورنثوس الثانية 1:1, كورنثوس الثانية 3:2, كورنثوس الثانية 8:1, كورنثوس الثانية 11:10, تسالونيكي الأولى 1:7
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: التأثير الصالح
- نيف: القدوة; التأثير; كلمة الله; الأعمال; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد