• G50 — ἀγνοέω (agnoéō, ag-no-eh'-o): de G1 (comme particule négative) et G3539; ne pas savoir (par manque d'information ou d'intelligence) ; par implication, méconnaître (par manque d'inclination) (EN)
• G80 — ἀδελφός (adelphós, ad-el-fos'): de G1 (comme particule de liaison) et δελφύς (delphýs) (la matrice); un frère (au propre ou au figuré), proche ou éloigné (comme G1) (EN)
• G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc. (EN)
• G891 — ἄχρι (áchri, akh'-ree): apparenté à G206 (par l'idée d'un terme); (de temps) jusqu'à ce que ou (de lieu) jusqu'à. Cf. G3360. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules) (EN)
• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): forme allongée et de voix moyenne d'un verbe primaire; faire être (« gén »-érer), c.-à-d. (réfléchi) devenir (venir à l'existence), employé avec une grande latitude (au sens littéral, figuré, intensif, etc.) (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc. (EN)
• G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): probablement de G1486; une race (comme ayant les mêmes habitudes), c.-à-d. une tribu ; spéc., une race étrangère (non juive) (en général, par implication, païenne) (EN)
• G1525 — εἰσέρχομαι (eisérchomai, ice-er'-khom-ahee): de G1519 et G2064; entrer (litt. ou fig.) (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): apparemment renforcé de la forme alternative de G138; déterminer (comme une option active venant d'une impulsion subjective ; tandis que G1014 désigne proprement plutôt un acquiescement passif à des considérations objectives), c.-à-d. choisir ou préférer (au propre ou au figuré) ; par implication, souhaiter, c.-à-d. être enclin à (parfois adverbialement, volontiers) ; impersonnellement pour le futur, être sur le point de ; par hébraïsme, prendre plaisir à (EN)
• G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363. (EN)
• G2474 — Ἰσραήλ (Israḗl, is-rah-ale'): d'origine hébraïque (H3478); Israël, le nom adoptif de Jacob, incluant ses descendants (au propre ou au figuré) (EN)
• G3313 — μέρος (méros, mer'-os): d'une forme obsolète mais plus primaire de μείρομαι (meíromai) (recevoir comme section ou lot); une division ou part (au sens propre ou figuré, dans une large application) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): c.-à-d. G2443 et G3361; afin (ou pour) que ne… pas (EN)
• G3466 — μυστήριον (mystḗrion, moos-tay'-ree-on): d'un dérivé de μύω (mýō) (fermer la bouche); un secret ou « mystère » (par l'idée du silence imposé par l'initiation aux rites religieux) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372. (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): une préposition primaire; proprement, près ; c.-à-d. (avec le génitif) d'à côté de (littéralement ou figurément), (avec le datif) au (ou dans le) voisinage de (objectivement ou subjectivement), (avec l'accusatif) vers la proximité de (local (surtout au-delà de ou opposé à) ou causal (à cause de). Dans les composés, il conserve la même variété d'emploi. (EN)
• G4138 — πλήρωμα (plḗrōma, play'-ro-mah): de G4137; plénitude ou achèvement, c.-à-d. (subjectivement) ce qui remplit (comme contenu, complément, abondance, multitude), ou (objectivement) ce qui est rempli (comme récipient, exécution, période) (EN)
• G4457 — πώρωσις (pṓrōsis, po'-ro-sis): de G4456; stupidité ou insensibilité (EN)
• G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): nominatif ou accusatif neutre singulier de G3778; cette chose (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): accusatif de G5210; vous (comme complément d'un verbe ou d'une préposition) (EN)
• G5429 — φρόνιμος (phrónimos, fron'-ee-mos): de G5424; réfléchi, c.-à-d. sagace ou avisé (impliquant un caractère prudent ; tandis que G4680 désigne l'habileté pratique ou la finesse ; et G4908 indique plutôt l'intelligence ou l'acquis intellectuel) ; en mauvaise part, présomptueux (aussi au comparatif) (EN)
• G5600 — ὦ (ō, o): le subjonctif de G1510; (puisse, pût, peut, pourrait, voudrait, devrait, doit, etc. ; aussi avec G1487 et ses composés, ainsi qu'avec d'autres particules) être (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• l’endurcissement — Romains 11:7-8, 2 Corinthiens 3:14-16
• je ne veux pas — Psaumes 107:43, Osée 14:9, 1 Corinthiens 10:1, 1 Corinthiens 12:1, 2 Pierre 3:8
• de peur que — Proverbes 3:5-7, Proverbes 26:12, Proverbes 26:16, Ésaïe 5:21, Romains 12:16
• ce — Romains 16:25, Éphésiens 3:3-4, Éphésiens 3:9, Apocalypse 10:7
• jusqu’à ce que — Psaumes 22:28, Psaumes 72:8-14, Psaumes 72:17, Psaumes 127:1, Ésaïe 2:1-8, Ésaïe 60:1-22, Ésaïe 66:18-23, Michée 4:1-2, Zacharie 8:20-23, Zacharie 14:9-21, Luc 21:24, Apocalypse 7:9, Apocalypse 11:15, Apocalypse 20:2-4

Références réciproques (45) : Deutéronome 28:29, Deutéronome 32:28, Psaumes 47:10, Psaumes 69:24, Psaumes 72:11, Psaumes 86:9, Proverbes 3:7, Proverbes 23:4, Proverbes 26:5, Proverbes 28:11, Proverbes 30:2, Ecclésiaste 7:16, Ésaïe 11:9, Ésaïe 25:1, Ésaïe 42:19, Ésaïe 60:5, Ézéchiel 36:24, Osée 1:11, Osée 3:5, Michée 4:7, Sophonie 1:17, Sophonie 3:18, Zacharie 8:7, Zacharie 10:6, Matthieu 23:39, Matthieu 24:22, Marc 3:5, Actes 3:19, Actes 13:11, Actes 13:27, Romains 1:13, Romains 1:14, Romains 1:22, Romains 2:5, Romains 11:12, Romains 11:31, Romains 12:3, 1 Corinthiens 3:18, 1 Corinthiens 8:1, 1 Corinthiens 8:2, 1 Corinthiens 13:2, 2 Corinthiens 1:14, 2 Corinthiens 3:16, Éphésiens 4:18, Apocalypse 3:17

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Cécité et vue
• Torrey : Cécité spirituelle; Gentils; Les Juifs
• Nave : Cécité; Suffisance; Humilité; Orgueil; Salut