• G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports) (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules) (EN)
• G1163 — δεῖ (deî, die): 3e personne du singulier du présent actif de G1210; aussi deon deh-on' ; participe actif neutre du même ; tous deux employés impersonnellement ; il est (était, etc.) nécessaire (comme obligeant) (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale. (EN)
• G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): une forme prolongée d'un verbe primaire (qui est employé comme alternative dans la plupart des temps); donner (employé dans une application très large, au sens propre ou par implication, littéralement ou figurativement ; fortement modifié par le contexte) (EN)
• G1538 — ἕκαστος (hékastos, hek'-as-tos): comme un superlatif de ἕκας (hékas) (loin); chacun ou chaque (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3307 — μερίζω (merízō, mer-id'-zo): de G3313; partager, c.-à-d. (au propre) répartir, accorder, partager, ou (au figuré) désunir, différer (EN)
• G3358 — μέτρον (métron, met'-ron): un mot apparemment primaire; une mesure (« mètre »), au sens propre ou figuré ; par implication, une portion limitée (degré) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): une particule primaire de négation atténuée (tandis que G3756 exprime un refus absolu); (adverbe) ne… pas, (conjonction) de peur que ; aussi (comme interrogatif impliquant une réponse négative (tandis que G3756 en attend une affirmative)) est-ce que. Souvent employé dans des composés, dans essentiellement les mêmes rapports. Voir aussi G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3427 — μοί (moí, moy): la forme plus simple de G1698; à moi (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)
• G3844 — παρά (pará, par-ah'): une préposition primaire; proprement, près ; c.-à-d. (avec le génitif) d'à côté de (littéralement ou figurément), (avec le datif) au (ou dans le) voisinage de (objectivement ou subjectivement), (avec l'accusatif) vers la proximité de (local (surtout au-delà de ou opposé à) ou causal (à cause de). Dans les composés, il conserve la même variété d'emploi. (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): y compris toutes les formes de la déclinaison ; apparemment un mot primaire; tout, quelconque, chaque, le tout (EN)
• G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même (EN)
• G4993 — σωφρονέω (sōphronéō, so-fron-eh'-o): de G4998; être sain d'esprit, c.-à-d. sensé, (au figuré) modéré (EN)
• G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): datif irrégulier de G5210; à (avec ou par) vous (EN)
• G5252 — ὑπερφρονέω (hyperphronéō, hoop-er-fron-eh'-o): de G5228 et G5426; s'estimer outre mesure, c.-à-d. être vaniteux ou arrogant (EN)
• G5426 — φρονέω (phronéō, fron-eh'-o): de G5424; exercer l'esprit, c.-à-d. nourrir ou avoir un sentiment ou une opinion ; par implication, être (mentalement) disposé (plus ou moins sérieusement dans une certaine direction) ; intensivement, s'intéresser à (avec sollicitude ou obéissance) (EN)
• G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): de G5463; bienveillance (en tant que ce qui réjouit), de manière ou d'acte (abstraite ou concrète ; littérale, figurée ou spirituelle ; surtout l'influence divine sur le cœur, et son reflet dans la vie ; y compris la reconnaissance) (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablement adverbe de comparaison de G3739; lequel comment, c.-à-d. de cette manière (employé de façons très diverses, comme suit) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G1519 — εἰς (eis, ice): une préposition primaire; vers ou dans (indiquant le point atteint ou dans lequel on entre), de lieu, de temps, ou (fig.) de but (résultat, etc.) ; aussi dans des locutions adverbiales. Souvent employé en composition avec la même portée générale, mais seulement avec des verbes (etc.) exprimant un mouvement (litt. ou fig.). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente). (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)
• G5607 — ὤν (ṓn, oan): participe présent de G1510; étant (EN)

Références croisées du verset

• selon — Jean 3:34, Romains 12:6, 1 Corinthiens 4:7, 1 Corinthiens 12:7-11, 2 Corinthiens 12:13, Éphésiens 4:7, Éphésiens 4:13, Éphésiens 4:16
• j’avertis — Romains 1:5, Romains 12:6-8, Romains 15:15-16, 1 Corinthiens 3:10, 1 Corinthiens 15:10, Galates 2:8-9, Éphésiens 3:2, Éphésiens 3:4, Éphésiens 3:7-8, Éphésiens 4:7-12, Colossiens 1:29, 1 Timothée 1:14, 1 Pierre 4:11
• de n’avoir pas — Proverbes 16:18-19, Proverbes 25:27, Proverbes 26:12, Ecclésiaste 7:16, Michée 6:8, Matthieu 18:1-4, Luc 18:11, Romains 11:20, Romains 11:25, 1 Corinthiens 4:7-8, 2 Corinthiens 12:7, Galates 6:3, Colossiens 2:13, Jacques 4:6, 1 Pierre 5:5, 3 Jean 1:9
• d’avoir des sentiments modestes — 1 Timothée 2:9, 1 Timothée 2:15, Tite 2:2, Tite 2:4, Tite 2:6, Tite 2:12, 1 Pierre 1:13, 1 Pierre 4:7, 1 Pierre 5:8

Références réciproques (13) : Nombres 12:2, Juges 8:3, Matthieu 14:28, Luc 8:18, Luc 9:46, 1 Corinthiens 3:5, 1 Corinthiens 4:6, 1 Corinthiens 7:17, 1 Corinthiens 12:16, 1 Corinthiens 12:18, 1 Corinthiens 14:37, 2 Corinthiens 5:13, Apocalypse 3:17

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Devoir; Humilité et orgueil; Pensée charnelle et pensée spirituelle
• Torrey : Foi; Grâce; Orgueil; Sobriété
• Nave : Commandements; Humilité; Ministre chrétien; Orgueil; Religion; Responsabilité; Sobriété