Luc 18:11
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Luc 18:11
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Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l’un était Pharisien, et l’autre péager.
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Le Pharisien, se tenant debout, priait ainsi en lui-même : Ô Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ni même aussi comme ce péager ;
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Je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tout ce que je possède.
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Texte du verset
Le Pharisien,G5330 se tenant debout,G2476 priaitG4336 ainsiG5023 enG4314 lui-mêmeG1438 : Ô Dieu,G2316 je teG4671 rends grâcesG2168 de ce queG3754 je neG3756 suisG1510 pas commeG5618 le resteG3062 des hommes,G444 qui sont ravisseurs,G727 injustes,G94 adultères,G3432 niG2228 même aussiG2532 commeG5613 ceG3778 péagerG5057 ;
ὁ Φαρισαῖος σταθεὶς πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα προσηύχετο, Ὁ Θεός, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Φαρισαῖος |
Pharisaios | G5330 | N-NSM | |
σταθεὶς |
statheis | G2476 | V-APP-NSM | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
ἑαυτὸν |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
ταῦτα |
tauta | G5023 | D-APN | |
προσηύχετο, |
prosēucheto | G4336 | V-INI-3S | |
Ὁ |
Ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεός, |
Theos | G2316 | N-NSM | |
εὐχαριστῶ |
eucharistō | G2168 | V-PAI-1S | |
σοι |
soi | G4671 | P-2DS | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
εἰμὶ |
eimi | G1510 | V-PAI-1S | |
ὥσπερ |
hōsper | G5618 | ADV | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
λοιποὶ |
loipoi | G3062 | A-NPM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ἀνθρώπων, |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
ἅρπαγες, |
harpages | G727 | A-NPM | |
ἄδικοι, |
adikoi | G94 | A-NPM | |
μοιχοί, |
moichoi | G3432 | N-NPM | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
οὗτος |
houtos | G3778 | D-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
τελώνης |
telōnēs | G5057 | N-NSM |
- G94 — ἄδικος (ádikos, ad'-ee-kos): de G1 (comme particule négative) et G1349; injuste ; par extension, méchant ; par implication, perfide ; spécialement, païen
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain
- G727 — ἅρπαξ (hárpax, har'-pax): de G726; rapace
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): première personne du singulier du présent de l'indicatif ; une forme allongée d'un verbe primaire et défectif; j'existe (employé seulement quand il y a emphase). Voir aussi G1488, G1498, G1511, G1527, G2258, G2071, G2070, G2075, G2076, G2771, G2468, G5600.
- G2168 — εὐχαριστέω (eucharistéō, yoo-khar-is-teh'-o): de G2170; être reconnaissant, c.-à-d. (activement) exprimer sa gratitude (envers) ; spécialement, rendre grâces au repas
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): une particule primaire de distinction entre deux termes reliés; disjonctif, ou ; comparatif, que. Souvent employé avec d'autres particules. Comparer surtout G2235, G2260, G2273.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): forme allongée d'un primaire στάω (stáō) stah'-o (de même sens, et employé à sa place à certains temps); (se) tenir debout (transitivement ou intransitivement), employé dans diverses applications (au propre ou au figuré). Comparer G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3062 — λοιποί (loipoí, loy-poy'): masculin pluriel d'un dérivé de G3007; ceux qui restent
- G3432 — μοιχός (moichós, moy-khos'): peut-être un mot primaire; un amant (homme) ; au figuré, apostat
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): de l'article G3588 et de G846; le « il » (elle ou cela), c.-à-d. celui-ci ou celui-là (souvent avec l'article répété)
- G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
- G4336 — προσεύχομαι (proseúchomai, pros-yoo'-khom-ahee): de G4314 et G2172; prier Dieu, c.-à-d. supplier, adorer
- G4671 — σοί (soí, soy): datif de G4771; à toi
- G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): nominatif ou accusatif neutre pluriel de G3778; ces choses
- G5057 — τελώνης (telṓnēs, tel-o'-nace): de G5056 et G5608; un fermier des impôts, c.-à-d. percepteur des revenus publics
- G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): d'origine hébraïque (comparer H6567); un séparatiste, c.-à-d. exclusivement religieux ; un Pharisien, c.-à-d. membre d'une secte juive
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablement adverbe de comparaison de G3739; lequel comment, c.-à-d. de cette manière (employé de façons très diverses, comme suit)
- G5618 — ὥσπερ (hṓsper, hoce'-per): de G5613 et G4007; tout comme, c.-à-d. exactement semblable
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- comme — Ésaïe 65:5, Matthieu 3:7-10, Matthieu 19:18-20, Luc 20:47, Galates 3:10, Jacques 2:9-12
- Dieu — Ésaïe 1:15, Ésaïe 58:2, Jérémie 2:28, Jérémie 2:35, Ézéchiel 33:31, Michée 3:11, 1 Corinthiens 4:7-8, 1 Corinthiens 15:9-10, 1 Timothée 1:12-16, Apocalypse 3:17
- se tenant debout — Psaumes 134:1, Psaumes 135:2, Matthieu 6:5, Marc 11:25
Références réciproques (36) : 1 Samuel 15:13, 1 Samuel 15:20, Psaumes 51:19, Psaumes 123:3, Proverbes 12:15, Proverbes 13:7, Proverbes 20:6, Proverbes 21:2, Proverbes 26:12, Proverbes 30:12, Ézéchiel 16:56, Ézéchiel 22:12, Matthieu 7:3, Matthieu 9:12, Matthieu 18:17, Matthieu 19:20, Matthieu 20:12, Marc 2:16, Marc 10:20, Marc 10:31, Luc 1:53, Luc 5:30, Luc 15:29, Luc 15:30, Luc 16:15, Luc 18:9, Luc 18:21, Jean 4:23, Actes 10:28, Romains 2:23, Romains 7:14, Romains 12:3, 1 Corinthiens 5:11, 2 Corinthiens 10:12, Galates 6:3, Galates 6:4
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Humilité et orgueil; Prière
- Torrey : Mépris; Hypocrites; Paraboles; Pharisiens; Exaucement de la prière; Présomption; Orgueil; Péagers; Illusions sur soi-même; Propre justice; Action de grâces
- Nave : Sectarisme; Suffisance; Confiance; Extorsion; Hypocrisie; Jésus, le Christ; Pénitent; Présomption; Péagers; Repentance; Illusions sur soi-même; Propre justice; Taxe; Reconnaissance; Œuvres
Discussion / Réflexions [modifier]
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