• G94 — ἄδικος (ádikos, ad'-ee-kos): von G1 (als verneinende Partikel) und G1349; ungerecht; im erweiterten Sinn böse; im weiteren Sinn treulos; besonders heidnisch (EN)
• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch (EN)
• G727 — ἅρπαξ (hárpax, har'-pax): von G726; räuberisch (EN)
• G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): von einem sonst veralteten Reflexivpronomen und dem Genitiv (Dativ oder Akkusativ) von G846; er- (sie-, es-, sie [Plural]-, auch (in Verbindung mit dem Personalpronomen der anderen Personen) ich-, du-, wir-, ihr-) selbst, usw. (EN)
• G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): die 1. Person Singular Präsens Indikativ; eine verlängerte Form eines primären und unvollständigen Verbs; ich bin (nur bei Betonung gebraucht). Siehe auch G1488, G1498, G1511, G1527, G2258, G2071, G2070, G2075, G2076, G2771, G2468, G5600. (EN)
• G2168 — εὐχαριστέω (eucharistéō, yoo-khar-is-teh'-o): von G2170; dankbar sein, d. h. (aktiv) Dank sagen (gegenüber); besonders, bei einer Mahlzeit das Tischgebet sprechen (EN)
• G2228 — ἤ (ḗ, ay): eine Grundpartikel der Unterscheidung zwischen zwei verbundenen Begriffen; disjunktiv, oder; komparativ, als. Oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht. Vergleiche besonders G2235, G2260, G2273. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): eine verlängerte Form eines Grundworts στάω (stáō) stah'-o (derselben Bedeutung und dafür in bestimmten Zeitformen gebraucht); stehen (transitiv oder intransitiv), in verschiedenen Anwendungen gebraucht (wörtlich oder übertragen). Vergleiche G5087. (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3062 — λοιποί (loipoí, loy-poy'): Maskulinum Plural einer Ableitung von G3007; die Übrigen (EN)
• G3432 — μοιχός (moichós, moy-khos'): vielleicht ein Grundwort; ein (männlicher) Buhle; übertragen, Abtrünniger (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372. (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel) (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4336 — προσεύχομαι (proseúchomai, pros-yoo'-khom-ahee): von G4314 und G2172; zu Gott beten, d. h. flehen, anbeten (EN)
• G4671 — σοί (soí, soy): Dativ von G4771; dir (EN)
• G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): Nominativ oder Akkusativ Neutrum Plural von G3778; diese Dinge (EN)
• G5057 — τελώνης (telṓnēs, tel-o'-nace): von G5056 und G5608; ein Steuerpächter, d. h. Einnehmer öffentlicher Abgaben (EN)
• G5330 — Φαρισαῖος (Pharisaîos, far-is-ah'-yos): hebräischen Ursprungs (vergleiche H6567); ein Abgesonderter, d. h. ausschließlich religiös; ein Pharisäer, d. h. jüdischer Sektenanhänger (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt) (EN)
• G5618 — ὥσπερ (hṓsper, hoce'-per): von G5613 und G4007; gerade wie, d. h. genauso wie (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• wie — Jesaja 65:5, Matthäus 3:7-10, Matthäus 19:18-20, Lukas 20:47, Galater 3:10, Jakobus 2:9-12
• Gott — Jesaja 1:15, Jesaja 58:2, Jeremia 2:28, Jeremia 2:35, Hesekiel 33:31, Micha 3:11, 1. Korinther 4:7-8, 1. Korinther 15:9-10, 1. Timotheus 1:12-16, Offenbarung 3:17
• stand — Psalmen 134:1, Psalmen 135:2, Matthäus 6:5, Markus 11:25

Rückverweise (36): 1. Samuel 15:13, 1. Samuel 15:20, Psalmen 51:19, Psalmen 123:3, Sprüche 12:15, Sprüche 13:7, Sprüche 20:6, Sprüche 21:2, Sprüche 26:12, Sprüche 30:12, Hesekiel 16:56, Hesekiel 22:12, Matthäus 7:3, Matthäus 9:12, Matthäus 18:17, Matthäus 19:20, Matthäus 20:12, Markus 2:16, Markus 10:20, Markus 10:31, Lukas 1:53, Lukas 5:30, Lukas 15:29, Lukas 15:30, Lukas 16:15, Lukas 18:9, Lukas 18:21, Johannes 4:23, Apostelgeschichte 10:28, Römer 2:23, Römer 7:14, Römer 12:3, 1. Korinther 5:11, 2. Korinther 10:12, Galater 6:3, Galater 6:4

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• Thompson Chain: Demut-Hochmut; Gebet
• Torrey’s: Verachtung; Heuchler; Gleichnisse; Die Pharisäer; Gebetserhörung; Vermessenheit; Hochmut; Zöllner; Selbsttäuschung; Selbstgerechtigkeit; Danksagung
• Nave’s: Unduldsamkeit; Eigendünkel; Vertrauen; Erpressung; Heuchelei; Jesus Christus; Bußfertige; Vermessenheit; Zöllner; Buße; Selbsttäuschung; Selbstgerechtigkeit; Steuer; Dankbarkeit; Werke